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由湖北省社会科学院、社联、文联、文化局联合发起的湖北省首届屈原学术讨论会,于1982年6月24日至7月1日在屈原的故乡——湖北省秭归县举行。湖北省学术界及全国各地的一百多位楚辞研究者参加了讨论会,大会共收到专著及论文八十多篇。现将大会讨论的主要学术观点综述如下。一、关于屈原的爱国主义思想比较一致的看法是:屈原是一个伟大的爱国主义诗人,其爱国主义思想主要包括:1、为了楚国的富强而积极推行政治改革,希望由楚国来完成统一大业;2、热爱人民,同情人民的疾苦;3、为了维护国家的利益,同昏君佞臣进行坚决的斗争;4、 相似文献
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湖北省届原学会等三次学术讨论会于1989年11月9日至12日在襄樊召开。来自湖北及外省市屈学界专家、学者、研究人员50余人参加了会议。大会收到学术论文30余篇,在较为广阔的领域内就屈原,楚辞及楚文化展开了热烈的讨论。这次会议和我省前两次屈原讨论会在议题上有了明显的不同。如果说前两次会议已经提出了综合 相似文献
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中国李白学会于1989年6月2日至6月5日在安徽省九华山召开了第二届年会,来自全国各地的专家、学者、教授六十余名参加了学术讨论。现将这次研讨会的重要内容综述于下。 一、对李白家世、生平和游踪等问题的讨论 相似文献
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江苏省第二次集体商业理论讨论会于1986年11月29日至12月3日在徐州市举行。参加的有江苏省商业系统从事集体商业实际工作和理论研究的同志,以及浙江省商业厅、云南省经济研究所的代表共60余人,提交会议的论文50篇。会议比较集中地讨论了以下几个问题: 相似文献
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继一九八一年第一次“物质变精神,精神变物质”(下简称“两变”)命题学术讨论会之后,广东省哲学学会和华南师范大学哲学研究所于今年初在广州再次举行了这一命题的讨论会。来自全国各地的六十多位哲学理论工作者参加了会议。现将有关主要论点简介如下: 相似文献
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1985年12月16—20日在珠海召开了广东省第二次经济特区学术讨论会,现将有关内容概述如下: 一、关于特区五年来发展的评介 代表们认为,特区建设的成绩是主要的,在短 相似文献
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江苏、浙江、上海两省一市联合召开的第二次吴歌学术讨论会于五月三十日至六月四日在苏州西山举行。这次会议首先是对长篇叙事吴歌发掘工作的大检阅。继《五姑娘》之后,又有《赵圣关》,《孟姜女》、《金不换》、《魏二郎》、《花子街》等十篇千行以上的长篇民歌记录成文,为吴歌研究提供了新的资料,为俗文学史添写了新的篇章。这次会议以长篇叙事吴歌为主要研究对象,代表们对《五姑娘》的源起,流传区域及其本身的艺术特点等各抒已见,在充分讨论的基础上取得了较一致的看法,对吴歌的人 相似文献
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全国苏轼研究会第二次学术讨论会,于1982年11月8日至13日在湖北黄冈县举行。来自全国各地的一百八十多位苏轼研究者参加了讨论会。会上收到论文九十四篇。主要讨论了两个方面的问题。一、苏词的风格和苏轼“以诗为词”关于苏词的艺术风格,会上有三种意见。一种认为苏词的风格主要还是豪放,他们不同意下述观点:苏轼早期的词还是婉约风格,后来形成豪放风格,其间存在着一个由婉约向豪放的转变过程。他们指出,苏轼在青年时代奋力向上,期于建功立业,对都市生活习染不深,还未掌握词这一艺术形式。他在中年受到打击外任杭州之后,才着手学习填词。苏轼作词的最初两年——熙宁五年和六年的尝试之作(《南歌子·八月十八日观潮》和《行香子·过七里濑》),就不是婉约词,而是豪放词。熙宁八年他在密州作《江城子·密州出猎》,这已经 相似文献
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<正> 由山东孔子学会、邹县孟子学会、山东社科院、山东大学、山东师范大学、曲阜师范大学联合举办的第2次孟子学术讨论会暨孟子塑像复原揭幕仪式,于1988年10月21日至25日在山东邹县举行。来自全国各地的百余名学者出席了大会。会议着重讨论了下列几个问题:(1)如何评价孟子的人性论。有的学者一反以往学术界的定论,认为孟子的人性论不是先验论,孟子所讲的“四心”不是天赋观念,而是客观规律。孟子的人性论是建立在社会道德伦理意向基础上的,从人的社会属性来确认人的本质特征。其思维层次和境界都比立足于“个体”感官生理欲求的荀子“性恶论”为高。长期以来,学术界在人性问题上厚荀薄孟的倾向是有欠公允的。有的学者认为孟子从人所特有的理性特征出发,强调人的主观精神的能动作用,其道德人性学说影响于后世,一方面使中华民族形成一股强大的凝聚力,另一方面由于其过多地强调群体价值,也抑制了个体创造力的发展。同时,因其缺乏对自然 相似文献
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不久前,广东经济学会、广东省社会科学院、深圳经济学会、珠海经济学会(筹)、汕头特区经济学会联合在珠海市召开了广东省第二次经济特区学术讨论会。讨论会主要探讨了两个问题:一、如何正确评价经济特区几年的建设成就;二、如何进一步办好经济特区。关于第一个问题。代表们对经济特区尤其是深圳特区几年来经济建设所取得的举世瞩目的成就作了充分的肯定,批判了“失败论”,同时也指出由于管理和改革跟不上建设的发展所存在的一些尚待解决的问题。在小组会上,有个别同志说特区的商品积压、资金缺口,是一种病症,是潜伏着的经济危机。但绝大多数代表都不同意这种观点,认为这是特区在转入向外向型经济发展新阶段所遇到的困 相似文献
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由中国人体科学学会、四川省社科院、四川大学、四川省社科联、四川省科协、成都科技大学、成都中医学院、中共四川省委党校、四川教育出版社、四川大学生物工程系、重庆大学生物工程中心等单位联合召开的全国第二届人天观学术讨论会,于11月2日至6日在成都举行。来自全国各地的代表共135人参加了会议。与会代表围绕人天观与马克思主义哲学、人天观与当代科学技术、人天观与中国优秀传统文化、人天观的学科理论建设等四大主题进行了讨论。现将这次讨论会的学术交流情况综述如下。 相似文献
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河南省社会科学院文学研究所和河南省文学学会受首届《三国演义》学术讨论会全体代表的委托,于一九八四年四月十二日至十九日在洛阳召开了全国第二届《三国演义》学术讨论会,现将讨论中的主要观点综述于后: 相似文献
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为了纪念宋代伟大的文学家、艺术家苏轼诞辰九百五十周年,四川省文化厅、眉山县政府、眉山三苏祠博物馆等单位于9月20日至24日联合召开了第四届苏轼学术讨论会。来自全国各地的苏轼研究专家、学者,以及从事书法、绘画等艺术创作与艺术研究的专家、文博工作者近百人参加了学术研讨。此次学术活动是以苏轼的生平事迹、文学创作与艺术活动为重点而展开的。现将本次学术讨论的主要观点分述于下。 相似文献
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由湖北省社联和湖北省中国哲学史学会联合召开的湖北省纪念王船山逝世290周年学术讨论会,于1982年9月25日至9月28日在武昌举行。湖北省社会科学界及天津、广州、合肥等地来宾共57人出席了讨论会。会议收到论文40篇。与会代表一致认为,粉碎“四人帮”后,王船山研究在较短时间内取得了可喜的成果:(一)研究领域日益扩大。对王船山的研究,过去大都只重视他的哲学、政治、史学、文学等方面的思想,近年来则扩大到经济、教育、美学等诸领域。王船山的《周易内传》、《庄子通》、《莲峰志》等著作, 相似文献
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第五次全国屈原学术讨论会暨中国屈原学会第三届年会于1988年农历端午节前后在湖南汨罗召开.全国二十余省市的120名屈学研究者参加了会?这次会议是对1986年富阳年会所提?科、多侧面综合研究的初步检阅.富阳?提出的从心理学角度研究楚辞的主张,已成为这?年会的热门话题.代表们认为,多年来,不少学者以传统的训诂学方法研究楚辞,尽管从历史、社会、个人以至楚地名物风俗等方面作了大量的解释, 相似文献
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由四川省社会科学院、四川省哲学社会科学联合会、绵阳市政协等单位发起主办的第二次全国明末农民战争史学术论论会于9月5日至9日在绵阳、梓潼举行。这次会议是为了纪念张献忠牺牲340周年,根据1984年秦皇岛第一次全国明末农民战争史学术论论会的建议而筹办的。国内外有关研究明末农民战争史和明清史的专家、学者和史志工作者一百余人参加了会议,并向大会提供了70余篇论文。到会的专家学者对明末农民战争中的若干重大问题进行了深入讨论。应该怎样评论明末农民大起义在历史上的作用?70年代后期,有同志对农民战争是推动社会发 相似文献
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<正> 由广东省经济学会、珠海市经济学会(筹)、深圳市经济学会、汕头市特区经济研究会和广东省社会科学院经济研究所联合举办的“广东省第二次经济特区学术讨论会”于12月16日至20日在珠海市举行,参加会议的代表来自北京、上海、天津、福建和广东等地共120人.会议的主题是对深圳特区创办五年来的成绩进行评价,从学术角度总结创办经济特区的经验教训,以及研讨经济特区如何继续发展等.关于对经济特区的评价,与会者认为,这个问题涉及到创办特区的宗旨和特区发展阶段的划分.五年来,特区在经济体制改革的试验中为内地提供了成功的经验,这是特区尤其是深圳特区对全国的主要贡献,也是办特区的目的之一.大家认为,对特区的评价不仅要从总目标着眼,更要与特区发展阶段相联系,否则就会偏离实事求是的原则,而对特区的评价又关系到特区今后发展的道路. 相似文献
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江苏省钱币研究会成立会于三月二十八日至四月一日在无锡县举行。选举了曹剑秋同志为会长。大会还举行了学术活动,作为我省钱币研究的第二次学术讨论会。出席这次会议的有会员代表四十八人和特邀代表、列席代表共七十余人,收到文章57篇,资料9篇。讨论会分小组讨论和大会交流两步进行。这次讨论会的主题是货币起源问题,并结合探索一下如何在钱币学和货币史学方面 相似文献