对孙中山早期土地思想的再认识——《孙中山集外集》披露一则史料读后

在孙中山研究领域里,有一个长期困扰着学术界的老问题,即孙中山的耕者有其田思想萌蘖于何时?或者说,在孙中山早期革命思想中,解决中国土地问题的方案里,有没有耕者有其田的主张?长期以来,研究孙中山社会经济思想的     

孙中山晚年的农民问题思想简论

孙中山晚年 ,对农民在中国国民革命中的重要作用有了初步认识 ,视农民群众为国民革命的基础 ,把“耕者有其田”作为解决农民问题的终极目标 ,具体规则了实现“耕者有其田”的步骤 ,在一定程度上反映出孙中山“民生主义”与时俱进的时代特点 ,有其合理而现实的实践意义 ,但存在不容忽视的缺陷。当农民群众已经组织起来并成为国民革命重要基础后 ,如何满足农民“耕者有其田”的要求并保持他们参加革命的积极性 ?孙中山因过早地去世而未能实践。     

民国初年孙中山维护中国统一的努力与影响

:1 91 2年 ,中华民国宣告成立后不久 ,袁世凯即攫取了中华民国临时总统的职位。而退居下来的孙中山从此到“宋案”发生的一年多中的所作所为一方面对中国社会产生了重大影响 ,另一方面也体现了孙中山的一贯情怀 ,即维护国家一统的情怀。本文试图从孙中山这一年多中的活动和言论中。再现孙中山的思想行为及其对中国社会的重大影响 ,以弥补孙中山研究中的薄弱环节     

论孙中山的土地主张(下)

(四)耕者有其田与平均地权的关系在弄清了孙中山土地主张的发展演变以后,有几个重要问题应该来重点作些研究了.首先,孙中山耕者有其田的主张与平均地权的学说是什么关系?关于这个问题,孙中山没有具体讲,但他讲耕者有其田时是放在民生主义之中讲的,而他认为民主主义就是平均地权和节制资本,因而耕者有其田是平均地权学说的一部分,是平均地权要达到的目的.他提出的实现耕者有其田的方法,也是平均地权学说中核定地价、照价收税、照价收买的办法.     

孙中山对共产国际“土地革命”战略的态度析论

以列宁的民族和殖民地理论为基础,共产国际为中国革命制定了以"分配土地"来发动农民参加革命的"土地革命"的战略设想。在国共合作背景下,一再敦促孙中山国民党以最激进的方式贯彻土地法令。孙中山拒绝执行共产国际的决议,坚持以平均地权和耕者有其田的改良方案来解决中国的农民土地问题。孙中山还认为共产国际的立即分配土地的指示在策略上有欠妥当,不符合中国实际,因而难以成功。同时,作为资产阶级革命家,孙中山不赞同剥夺财产,不赞成用马克思主义的办法来解决中国的问题。     

孙中山与近代中国的留学生

孙中山与近代中国的留学生李喜所孙中山一生，比较注重的社会力量有华侨、会党、新军和留学生。其中，有些华侨来自留学生，不少新军军官，也由留学生充任，总起来看，留学生在孙中山的革命事业中具有举足轻重的地位。如果从１８９４年成立兴中会算起，在孙中山３０多年的...     

关于黄埔军校的教学特点

黄埔陆军军官学校,在第一次国共合作时期,培养了大批的具有政治觉悟的干练的军政人才,为中国革命作出了重大贡献。该校在办学过程中创造了不少好的经验,尤其在教学方面更有它的特点。 一 孙中山鉴于长期革命失败的教训,接受共产国际代表马林关于“创办军官学校,建立革命军”的建议,于1924年1月,下令成立陆军军官学校筹备委员会。5月5日,第一期新生入校。6月16日,孙中山在《黄埔陆军军官学     

“钱币革命论”评述

孙中山的货币理论,曾一度被人们忽视。在中国经济思想史的研究中,最早承认它的理论价值的是叶世昌同志。在他编著的《中国经济思想简史》中,称孙中山的货币理论为“钱币革命论”,①并对它作了一分为二的、较为客观的评介。以后,有的作者写文章,又把孙中山等人的货币理论抬到了不切实际的高度。②因而,本文试图就此作进一步的探讨。     

辛亥革命史上不容忽视的"插曲"--1905年秋留东学生富士见楼迎孙盛会的历史内涵

1905年秋在日本东京富士见楼举行的留东中国学生欢迎孙逸仙大会,是留东学界首次公然开大会欢迎革命党首领,也是孙中山在海外革命党人的大本营——东京的首次公开露面。这次盛会由于被安排在同盟会筹备会议和正式成立大会之间举行,因而其意义实际上已经不是“欢迎”二字所能概括。它是孙中山确立其革命领袖地位的关键步骤,是中国同盟会成立的重要环节,也是孙中山革命主张在留东学界的首次公开宣讲。通过富士见楼欢迎会,孙中山彻底纠正了他在一些人头脑中的“草泽英雄”的形象,开始在革命党人中间逐步确立起其思想权威的地位。     

孙中山平均地权与节制资本经济思想述评

平均地权、节制资本是孙中山民生主义的原则。其"耕者有其田"的思想和理论,已经超越了旧式资产阶级革命的范畴,与中国共产党新民主主义革命时期解决农民土地问题的方针、政策、纲领有十分相似之处。孙中山是中国历史上第一个提出限制资本主义发展的人,目的是防止垄断资本对劳动人民的残酷统治,与中国共产党新民主主义阶段的经济纲领原则上相一致。     

孙中山开拓中国大西北思想述略

孙中山的《实业计划》 ,是以国家工业化为中心 ,使国民经济全面赶上欧美的大规模的经济建设之设想 ,它充分体现了孙中山力图使中国尽早摆脱贫困落后的宏大理想和全国人民要求国家繁荣富强的殷切愿望。本文展示了孙中山精心绘制的振兴中华、振兴实业 ,建设近代国家工业化经济 ,使中国早日成为一个繁荣昌盛国强民富之国的宏伟蓝图 ,特别对孙中山开发中国大西北的设想进行了详细的阐述。孙中山的开拓大西北思想对于当前西部大开发事业具有参考价值     

论孙中山和毛泽东文化观的趋同性

孙中山和毛泽东是中国近现代历史上前后相继的领袖人物，尽管各自代表的阶级利益不同，但在对近代以来争论不休的中西文化问题上，却有着大体相同的认识．探讨孙中山和毛泽东文化观的趋同性，进而说明毛泽东对孙中山文化观的继承和发展，就是本文所要论述的问题．一、传统文化观的趋同性中国是历史悠久的文明古国，创造了辉煌灿烂的古代文化．对于中国传统文化，孙中山给予了很高的评价，在他的论著和演说中，他经常称赞中国是‘地球上最老景文明的民族”，是很有创造能力的民族，有很好的文化，为人类文化的发展作出过重大贡献。民国成立以…     

国民党与“耕者有其田”

中国国民党在其历史上曾三次主张或实行过“耕者有其田”:一次在孙中山晚年时期;一次是蒋经国二十世纪三、四十年代在赣南时期;一次是台湾五十年代土改时期。现对这三次“耕者有其田”的主张及实施情况作一述评。 1.孙中山早年有过“耕者有其田”的思想。据梁启超回忆,1899年孙中山在日本同他谈论土地问题时就指出:“……今之耕者,率贡其所获之半于租主而未有已,农之所以困也。土地国有后,必能耕者而后授以田,直纳若干之租于国,而无复有一层地主从中朘削之,则农     

论中国共产党对黄埔军校建设的历史性贡献

第一次国共合作时期,孙中山创办的黄埔军校在中国近现代军事发展史上占有重要的地位。它的成立,既是国共合作的产物,亦是苏联帮助的结果。在黄埔军校的建设过程中,中国共产党作出了历史性的贡献。表现在:在黄埔军校的创建过程中,中国共产党发挥了奠基性的作用;在黄埔军校创建后,中国共产党促进了其各项制度的发展和完善。这对当时的大革命和以后的历史产生了深远的影响。     

“梧州市纪念孙中山先生诞辰120周年学术讨论会暨孙中山研究会成立大会”在梧州召开

11月1日至3日,“梧州市孙中山先生诞辰120周年学术讨论会暨孙中山研究会成立大会”在梧州召开。与会代表六十多人,提交大会论文53篇。会上重点研讨了孙中山先生三次驻军梧州的重大意义、梧州“独立”的特点、孙中山对梧州经济发展的伟大战略等三个论题。经过代表们酝酿,成立梧州市孙中山研究会,选出以梧州市政协主席甘中同志为理事长的理事会。     

孙中山早期现代化思想与中国式现代化道路

孙中山1879年至1892年先后在檀香山、广州、香港的基督教会学校接受完整的西式初等、中等和高等教育,既是晚清中国较早全面认识西方现代文明、科学技术与社会制度的重要先行者,亦是中国早期现代化思想的卓越建构者。青年时期的孙中山深刻认识到,中国若要摆脱积弱积贫、民不聊生的困境,就必须步入现代化道路。1894年11月檀香山兴中会成立之前,是孙中山中国现代化思想形成之早期。宏阔而敏锐的世界眼光,触发孙中山中国现代化思想的萌芽;广博而丰富的西学知识,则成为孙中山中国现代化思想的源泉。孙中山早期中国现代化思想主要体现在实现农业、教育、工业、经济等从传统向现代的转型方面,旨在通过“改良”与“革新”而达到“富国强兵”和“救国济民”。孙中山尽量汲取被视为中国早期现代化开端的洋务运动失败之教训,紧密结合晚清中国之具体国情,致力于探寻谋求一条中国式现代化道路。     

孙中山“一片散沙”说析论

今天为人耳熟的“一片散沙”说,虽为外国人所加,实为孙中山所强化。在孙中山的思想中,其含义是指没有统一纪律,缺乏团队精神,民族凝聚力差。造成“一片散沙”的原因是:异族的专制、没有民族精神与民众过分的自由。这三个原因,他并没有并举。当把它们并列一起加以分析时,其自相矛盾就无法掩盖了。既如是,这些原因未必成立,“一片散沙”说也未必可信。然而,“一片散沙”说又深入人心,它必然揭示了一些问题。这就是中国人组织意识、规则意识的淡薄和组织化、规则化程度的低下。其本质乃是中国人权利意识的缺位和自治能力的低下。     

弘扬孙中山精神,团结爱国,振兴中华——在孙中山基金会成立大会上的讲话

今天,在孙中山先生逝世65周年纪念日即将来临之际,我们怀着对这位伟大的革命家深深崇敬的心情,聚集在孙中山先生的故乡翠亨村,隆重举行孙中山基金会成立大会。请让我和大家一起,向大会致以热烈的祝贺! 孙中山先生诞生在帝国主义列强加紧侵略我国、清王朝统治日益腐朽的年代。当时的中国,对外丧失主权独立,对内没有民主自由,国家极端衰弱,人民非常困苦,中华民族濒临亡国灭种的危机。就在这个历史关头,孙中山先生第一个举起民     

南京国民政府改良县长选任方式的尝试:河北省县长考试研究

考试权是孙中山政治理论的重要组成部分,他借鉴中国古代的科举制,主张国家的大小官吏均应通过考试产生.南京国民政府成立后,继承了孙中山的理念,推行县长考试,以选拔合适的县政人才.河北长期是北洋军阀的势力范围,国民党河北省政府成立后,亟需树立新形象,与军阀政治划清界限,通过考试选任县长是改善吏治的良法,也是社会的共识.河北省...     

试论孙中山文化观产生的历史必然

<正> 孙中山为“谋中国之革命”,集古今中外文化之大成,建构了博大的孙文学说.它是中国文化发展史上的一块丰碑,是特定历史环境的产物,又是孙中山独有文化观结出的硕果.本文试图从商品经济与商品意识以及中国文化发展的自身逻辑,去寻求孙中山文化观产生的历史必然性.