阿拉伯古籍中的中国(八)

[10]《了解各地王国的途径》(al-Suluk fiMa‘rifah Duwal al-Mulūk) 作者麦格里齐(Maqrīzī,1365～1441),本名艾哈迈德@本@阿里@本@阿卜杜@卡迪尔,别名泰基丁,号艾布@阿巴斯,麦格里齐为表示其祖籍的附名.埃及马穆鲁克王朝著名历史学家,被后世学者尊为"埃及史学家之王".生于开罗,祖籍为今黎巴嫩巴勒贝克地区一个叫做麦格里扎的街区,卒于麦加(一说开罗).自幼随父亲学习经训、教义、教法,对历史、地理、天文、数学均有研究.1385年起任政府高级官员及清真寺宣教师,1408年被派往大马士革管理卡勒尼西亚清真寺、努里亚医院和宗教慈善机构.     

阿拉伯古籍中的中国(九)

[11]<罕世璎珞>(al-‘Iqd al-Farīd) 作者艾哈迈德·本·穆罕默德·本·阿卜德莱比·安达卢西(860～940),以伊本·阿卜德莱比(Ibn ‘Abd-Rabbīh )著称于世.     

阿拉伯古籍中的中国(二)

〖7〗<地名辞典> 编纂者雅古特(公元1179～1229年),全名希哈布丁·艾布·阿卜杜拉·雅古特·本·阿卜杜拉·哈马维·罗米·巴格达迪.中世纪阿拉伯最伟大的地理学家之一,著名辞书编纂家,同时也是历史学家和文学史家.祖籍东罗马帝国,卒于阿勒颇.著述颇丰,其中以<地名辞典>和<文学家辞典>最为著名.     

阿拉伯古籍中的中国(四)

[8]<历代民族与帝王史> 作者穆罕默德·本·杰里尔·泰伯里(公元838～923年),号艾布·贾法尔.以泰伯里闻名于世,此名说明其祖籍是里海南岸的泰伯里斯坦.伊斯兰教著名经注学家、圣训学家、法学家,同时也是中世纪阿拉伯最著名的历史学家.45岁后定居巴格达,从事学术研究达40年之久.一生著述宏富.第一部名著为<古兰经注总汇>(后世通称<泰伯里经注>).此书若译为中文估计在一千万字以上,被公认为传闻经注学的典范,蜚声于伊斯兰世界,后来的<古兰经>注,无不从这部巨作中摘抄转录有价值的资料.     

阿拉伯古籍中的中国(三)

(上接[8]《历代民族与帝王史》) §11,第4卷,第167页(伊历22年条下): 当时正在小木鹿(木鹿鲁兹,Marw al-Rudh)[1]的叶兹戴杰尔德(Yazdajird)[2]修书给(突厥)可汗求援,也修书给粟特国王求援.于是他的两个使者前往这两个王国.同时他还修书给中国国王,请求援助.     

阿拉伯古籍中的中国(一)

缘起 几年前读了解放军出版社1985年翻译出版的<中东战争全史>.作者是日本防卫研修所研究员田上四郎.该书第6章--10月战争(第4次中东战争)中有这样一段话(第251页):     

阿拉伯古籍中的中国(十四)

【25】<肇始与历史>(al-Bad' wa al-Tārīkh ) 本书作者情况是阿拉伯古籍中较为特殊的一例.大约在公元966年,穆塔海尔·麦格迪西(al-Mutahhar al-Maqdisī,卒于公元966年之后)来到锡吉斯坦,应一位大臣的要求,写了一部简明扼要的历史著作,书名即<肇始与历史>.但后来不知什么原因,这部著作却归在哲学家艾哈迈德·巴勒希(al-Balkhī)名下.     

阿拉伯古籍中的中国(十三)

[22]<贤人名士事略>(Siyar'A‘lamal-Nubala') 作者舍姆斯丁·穆罕默德·本·艾哈迈德·扎哈比(卒于1374年),阿拉伯著名历史学家、圣训学家.祖籍土库曼,出生和故世均在大马士革.其附名扎哈比(al-Zahabi)的意思是金匠,因为其父以制造金器为业.殷实的家境使他自幼受到良好教育.长大后像所有有志研究圣训学的人一样,遍游沙姆地区各大名城,拜师访学,后游学埃及并到麦加朝圣.他求教的导师中不乏伊本·泰米叶那样的大师.学成后开始关注史学.在大马士革近郊风景秀丽的姑塔一个村庄里,担任"海推布"(伊斯兰教义演说家)达15年之久,那是他一生中著书立说最丰富和最重要的时期.之后在大马士革多所学校任教,桃李满天下.临终前5年,因患眼疾,拒绝治疗而双目失明,但教学和著述不曾中辍.     

阿拉伯古籍中的中国(十二)

[19]《名人列传》(Wafayāt al-A'yān wa Anbā' al-Zamān) 作者伊本·赫里康(Ibn al-Khallikān,公元1211～1282),著名伊斯兰历史学家、法学家.全名艾哈迈德·本·穆罕默德·本·伊卜拉欣·本·艾布·伯克尔·伊本·赫里康.祖籍波斯.出身于宗教学者家庭.早期随父亲学习经训和教法,及长,游学至摩苏尔、阿勒颇、开罗等地拜投名师,1246年到大马士革师从著名历史学家伊本·艾西尔(《历史大全》作者)学习历史学.1261年起在叙利亚当大法官达20年之久,为官清廉,判案公正,口碑甚好.1282年在大马士革勒吉比耶学校逝世,葬于卡斯蕴山脚下.     

阿拉伯古籍中的中国(十)

[13]<充盈的海>(al-Bahr al-Zakhār) 作者艾哈迈德·本·阿穆尔·本·阿卜杜·哈利格·拜扎尔.圣训学家,巴士拉人,卒于伊历292年(约905年).此书也以<拜扎尔的穆斯奈德>著称于世.研究圣训传述世系,同时将穆罕默德的言论与其门弟子的话严格加以区别,称为"穆斯奈德".著名圣训学家伊本·凯西尔曾这样评价此书:"在拜扎尔的穆斯奈德中有同类著作中所没有的分析和见解."全书约合中文400万字.     

阿拉伯古籍中的中国(十一)

[18]<文牍撰修指南>(Subhu al-'A'shā Fī Sinā'ah al-'Inshā ) 作者艾哈迈德·本·阿里·盖勒盖珊迪(公元1355～1418),埃及著名历史学家和文学家.生于埃及的盖勒盖珊戴地区.     

阿拉伯古籍中的中国(十五)

[27]<安达卢西亚柔枝的芬芳>(Nafh al-Tīb Fi Ghusn al-'Andalus al-Ratīb )     

阿拉伯语传播原因探析

本文从政治、经济、宗教、语言等各方面分析了阿拉伯伊斯兰文化从弱势向强势转化的过程及其对阿拉伯语传播的作用;探索了阿拉伯民族与被征服民族的历史渊源、阿拉伯语与闪含语系及其他语言的亲属关系及其对传播阿拉伯语的影响.同时还通过与我国北方少数民族建立政权,特别是满族入主中原后被汉文化同化的比较,进一步剖析了阿拉伯伊斯兰文化、阿拉伯语广为传播的原因.