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一个人茫然地靠在一块大石头上,懒洋洋地晒着太阳。这时,从远处走来一个怪物。“年轻人,你在做什么?”怪物问。“我在这儿等待时机。”他回答.“等待时机?哈哈!时机什么样?你知道吗?”怪物问。 相似文献
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撒文 《青海民族学院学报(社会科学版)》1980,(1)
一只灰狼和一只羊羔从小就生活在一起。小羊羔每天上山吃草,小灰狼每天出窝找肉;当太阳落山的时候,它们回到家里,一块看小兔子跳舞,听鸟儿们唱歌。 过了一天又一天,过了一月又一月,灰狼和小羊羔一天比一天长大了。有一天,它们照例要出去找食,灰狼忽然告诉羊羔,“今天你回来时,一定要给我带回一块肉,不然我就要吃掉你!”说完向山下走去。 相似文献
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复信李灏文同志:《中华魂》编辑部转来了你的来信,附有《地主——一个百年难尽的话题》(以下简称"王文")。我认真地读了,现把我的看法写在下面,供你参考。"王文"指责歌剧《白毛女》的内容"不真实","伪造"了地主的丑恶形象,引起了对地主的仇恨。理由是 相似文献
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2018年春节前的几天,我的留学生同学、好闺蜜张璐瑶从老家山西忻州到北京来玩.一是陪着好友来咨询整容事宜,二是想去协和医院配眼镜.作为"地主"的我当然要招待这位好闺蜜了.张璐瑶也是个闲不住的人——忙东忙西地在北京奔波了好几天,可以说是从西北到东南,把北京城走了个遍,刚到我这儿,还没呆上1个小时,就又想出门转悠了. 相似文献
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刘铁芳 《福建论坛(社科教育版)》2005,(12):32-33
23、自由是相对于社会相对于你的控制而言的,自由人就是要审慎地对待社会所强加给我们的一切,审慎的过程也是在社会中习得的。刘文学和地主的故事。在刘文学的视界里,走投无路的地主始终就是一个地主,一个被贬抑的身份符号,他不是一个“人”。而此时的刘文学本人也同样不是一个“人”,而是一个政治意识形态所寄予的 相似文献
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暑假已过了二十多天,在妈妈的再三催促下,他才慢悠悠地买了车票往家赶。在车上他却接到妈妈打来的电话,说是她马上要到外地演出,不能等他回来了。他一听就有些生气:“要外出你早说啊,我说不回来你非让我回来,我现在在车上,你又走了。”妈妈在电话那头满是歉意:“小原,对不起,才接到一单演出。你在家好好休息一下,我最多一周,不,最多五天就回来,冰箱里有哉买的你爱吃的菜,还有冰漠淋……”他不等她说完就挂了电话。 相似文献
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我在5年前脱离技术第一线,一年来逐渐脱离管理的第一线,我已经61岁了。我是属于高峰过去的一个科学工作者,一个快落山的太阳。跟大家讲的,更多的是自己一生奋斗过来的体会。所以我从我一生中觉得重要的抉择中,引发出一些话题跟大家来讨论。 相似文献