普列汉諾夫在九十年代和二十世紀初在反对修正主义斗爭中的作用

普列漢諾夫不僅是俄國社会民主党的著名代表之一,而且是國际社会主义运动的知名活动家。远在一八八三年,他就以俄國馬克思主义者的名义向德國社会民主党大会致送賀詞。在这个贺詞中表达了通过大会的倡議用國际捐献的办法为K·馬克思建立紀念碑的愿望。普列漢諾夫是一八八九年第二國际成立大会的参加者之一谡獯未蠡嵘?他以鮮明的語調發表了演說,这次演說指責了認为俄國極端落后的錯誤,并宣称胜利的俄國革命將是无產階級革命。在一八九一年第二國际布魯塞尔大会上,普列漢諾夫和查苏里奇提出了关于俄國革命运动的备忘錄,在备忘錄中以俄國社会民主党人的名义表示諾言要促進俄國工人运动的發展并使它成为群众性运     

十九世紀初—七十年代印度的改良主义运动

十九世紀初期,藍穆·莫亨·劳易(Ram Mohan Roy)所領导的梵天教运动,就其实質而言是一种資产阶級运动。十八世紀末期英国殖民者在孟加拉地区实行固定柴明达制,在外国殖民者庇护之下的新的柴明达(地主)就是这个运动所由以产生的最初的     

十九世紀俄国古典作家的民間文学观概述

十九世紀的俄国文学的发展,是同俄国的解放运动紧密地联系着的。由于它批判地描写現实,所以被称为批判的現实主义的文学。十九世紀的俄国文学界充滿了不同流派的矛盾和斗爭。上世紀初叶,与文学界的进步浪漫主义与反动浪漫主义这两种針鋒相对的流派相适应,民間文学界也存在着两种截然相反的民間文学观。十二月党人作家們的关心民間文学,与茹可夫斯基等反动浪漫派的关心民間文学,是有本質的不同的。丘赫尔柏凱說过:“祖先的信仰、祖国的风习、編年史、民間歌謠和詩篇——这都是我国文学的最优秀、最純洁、最正确的源泉。”显然,十二月党人詩人們看重民間文学是受到了民間文学中的爱自由精神和英雄格調的激发;而茹可夫斯基等反动浪漫主义詩人在自己的詩篇里运用民間作品的主題和情节,是为了把俄罗斯古代的落后的、消极的因素理想化和神圣化。     

从义和团观 看中国近代的民族主义

义和团是一次民间自发的抵抗帝国主义侵略的爱国运动,但是在其之后的民族主义运动中,对于义和团却出现了不同的评价。从民族主义者对于义和团不同的评价中,可以看到对近代中国的民族主义性质、发展的不同观点。     

二十世纪初年的革命风潮初盛

(一) “任何地方发生革命震动,总是有一种社会要求为其背景,而腐朽的制度阻碍这种要求得到满足。”二十世纪初年的革命风潮初盛,正是新的强烈的社会要求和中外反动派加紧勾结、顽固阻碍实现这种要求二者激烈斗争的产物,也是一九○○年后国内形势和阶级关系发生急剧变化的必然结果。一九○○年后,民族危机的加深震人心弦。一九○三年一月,一家刚创办的革命刊物在其“叙论”中,就大声疾呼:帝国主义侵略势力正在“风飚电激,席卷而东,集矢于太平洋,亚洲识微之士,莫不深臏蹙额,惊走相告日:危哉中国,其为各国竞争中心点也。”而辛丑条约的签订,使中国的半殖民地化进一步加深,一九○二——一九○三年,英、美、日等国又相继强迫清政府签订了通商行船条约,迫使中国洞开内地门户,更肆无忌惮地进行资本输出和商品倾销,在中国大建铁路、矿山和工厂。据统计,除一九○○年前帝国主义掠夺到手的五千七百公里铁路,主要是这一时期动工筑造外,他们还在一九○一——一九○三年又     

温故知新 彰往知来——评《中国文化研究二十年》

由邵汉明、陈一虹、宋立民编著的《中国文化研究二十年》(人民出版社2 0 0 3年9月出版)一书,对中国2 0世纪后2 0年文化研究的历程做了系统的回顾,以浓缩的形式把这段历程再现在读者面前。“中国文化”这个概念是晚清知识分子自我反省、检讨传统的用语。这从一个侧面说明了近代以来“中国文化”在中国学人心目中的重要性。中国文化研究是近代以来中国学界的主题,究其原因,在于近代以来中国文化的变迁。中国文化始终处在变化之中。王国维说:“中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际。”中国古典文明的雏形即形成于殷周之际的文化剧变中。春秋战…     

关于中国資产阶級知識分子的兩面性和思想改造問題

前言 一九五八年的春天,又是一个不平常的春天。全国人民經过全民整风和反击右派斗爭胜利之后,更加清楚地認清了社会主义前途,正在精神奋发地向社会主义大跃进,并在党的鼓足干劲、力爭上游、多快好省地建設社会主义总路綫的鼓舞下,正在爭取七年、六年、五年甚至更短的时間,完成农业发展綱要;爭取在十五年或者更短一点时間內,在鋼鉄及其他主要工业生产品方面赶上或者超过英国。在党的建設总路綫照耀下,六亿人民正以排山倒海、波瀾壮闊、惊天动地、万馬奔騰的英雄气慨向社会主义大跃进。     

二十年代初中国先进分子选择马克思主义的历史必然性

二十世纪二十年代初中国先进分子之所以选择马克思主义,是因为他们在新文化运动中、在宣传民主主义的过程中开始怀疑资本主义;是因为他们在俄国十月革命的影响下开始向往社会主义.同时,马克思主义也契合了中国人民争取民族解放的目标诉求和追求财产平等的文化心理.1917-1921年马克思主义在中国的广泛传播和为先进分子所接受,也为中国共产党的诞生作了思想上和干部上的准备.     

论19世纪末20世纪初中国民族主义思潮形成的原因

论１９世纪末２０世纪初中国民族主义思潮形成的原因陶绪（湘潭师范学院）随着西方近代民族主义理论和思想的传入，以及中国传统民族观念的变化，１９世纪末２０世纪初中国民族主义思想逐渐形成。本文拟就中国民族主义思潮形成的原因作一探讨，不当之处，敬请同仁指正。１...     

20世纪初中国"民族主义"文本话语建立的历史机缘

"民族主义"作为文本话语最早是在西方出现的,它是16世纪以来西方诸国建立现代民族国家运动的产物.在中国博大深厚的文化传统里,民族思想虽然早在先秦时期便具足了体系,但却未能从其思想逻辑里演绎出现代意义上的"民族主义".到了20世纪初,由于西方"民族帝国主义怪物"的迫压,加之西方思想主流迁变的影响及日本"保存国粹"运动的启示,中国思想界才开始了建立并演绎"民族主义"文本话语的波澜壮阔的思想运动.这一文本话语的建立,不但改变而且也基本上决定了20世纪中国历史的命运.     

宋代“中国”意识的凸显——关于近世民族主义思想的一个远源

直到宋代,由于北方辽、西夏和后来金、元等异族政权的先后崛起,才真正打破了唐以前汉族中国人关于天下、中国与四夷的传统观念和想像,有了实际的敌国意识和边界意识,才有了关于"中国"有限的空间意识。这种意识不同于欧洲近代民族国家意识,它的真正形成,不仅成为宋代士人极力确立"中国"与"道统"的合法性的历史背景,而且成为近世中国民族主义的一个远源。     

自由主义与民族主义的互动——20世纪初中国政治的一种考察

自从自由主义在中国诞生开始,便受着民族主义的影响,而且中国民族主义对于自由主义的发展也贡献颇多.在强烈的民族主义情绪下,中国的自由主义者将自由主义纳入到民族主义之中,遵循积极自由的理念,将民族自由置于个人自由之上,认为个人自由只有在民族与国家这个更大的范畴内才具有意义.     

近二十年中国新诗的精神生态探析

近二十年,中国新诗在精神向度上发生了巨大裂变,回顾并考量新诗的精神生态,既是新诗精神重建的重要内容,也是当下中国文化生态建设的必然要求.诗歌精神缺失的原因主要表现在大众文化语境成为滋生的土壤、对后现代主义的简单套用和二元对抗思维模式的影响等几个方面.近二十年新诗的无数现象都被囊括在“多元”的美丽口袋中,应该追问的是:那些“多元”在何种意义上成为一个“元”？锚定新诗的精神生态,显示着当下诗歌需要亟待解决的问题,而这依然只是一个开始.     

二十年:中国企业机制的巨大变革

改革开放２０年来,我国宏观经济环境有了重大改变,国民经济体制正朝着党的十四届三中全会提出的“到本世纪末初步建立起社会主义市场经济体制”的目标顺利迈进。企业作为国民经济的微观细胞,其运行机制也发生了巨大变革。概而言之,这种巨变可以从以下三个方面加以分论。企业生产的社会机制方面的变革任何企业的生产行为都是在一定的社会机制中发生的。社会机制往往不仅决定着企业生产的性质和内容,也决定着其效率和水平。二十年来,改革开放给企业生产的社会机制带来的变化是显而易见的,这主要表现于企业生产什么和怎样生产两个方面。…     

近二十年中国哲学研究的三大转变

２０年来,随着社会言论空间的不断扩大,我国大陆地区的中国哲学研究得到长足的发展,研究机构与人员不断增加,研究者的心态更加健康,视域更加宽广,研究方法与成果更加多样,出现了一些具有独创性的重大学术成果,作为新生代的中青年学者已经崛起。回顾一下,２０年来...     

二十年后对哈特和奈格里的《帝国》再反思——为卢森堡的帝国主义理论作一次辩护

《帝国》发表二十年之后,重新反思哈特和奈格里的帝国体系的实质,对我们重新认识卢森堡的帝国主义理论具有重要的推动作用。在《帝国》中,哈特和奈格里批判卢森堡的帝国主义理论,建构起帝国的政治秩序和国家统治。在卢森堡看来,对资本主义社会批判,既要揭示出其生产力与生产关系的内在矛盾,又要作出内在批判和政治经济学批判。可见,卢森堡对资本主义的诊断和批判依然有效,她的帝国主义理论推进了马克思主义理论的发展。因此,重新反思哈特和奈格里的帝国体系的实质,并为卢森堡的帝国主义理论作辩护,这对我们重新认识当今的资本主义社会具有极其重要的理论价值和现实意义。     

二十年来中国国有企业改革的回顾与展望

本文认为,２０年来中国国有企业的改革先后经历了扩大企业自主权、实行两权分离、建立现代企业制度三个渐次深化的发展阶段,每次递进都顺应了改革实践的需要,而正确的理论和方针政策也起着极其重要的作用。文章总结了这一改革的主要经验教训,剖析了改革面临的主要困难和有利条件,指出改革是在不断克服困难中深化的,只要我们善于利用有利条件,克服不利条件,国有企业改革的既定目标是一定能够实现的     

自由帝国主义的监管人秩序观：以伯克和霍布森的亚非认识为例

艾德蒙·伯克与约翰·霍布森在英国自由主义思想传统中占据重要地位。两者在对劳工与殖民地问题的讨论中,表达了自由主义传统中以“反帝国主义”面貌示人的帝国主义秩序观。这种秩序观反对帝国对海外领土进行直接统治,更强调“先进”文明对“落后”文明的监管,并通过商业活动“促进”后者的“发展”。这种自由帝国主义秩序观与种族主义密切关联。此外,在19世纪中后期,帝国主义的种族不平等观也衍生出了使阶级不平等合理化的内容。同时,种族观也从一种精英阶层的帝国理由,转向逐渐与帝国中心的白人工人阶级发生联系。这一进程与自由帝国主义者推动的“自由劳工”全球流动密切相关。     

中国国有企业改革理论二十年的演进与发展

企业理论是经济学体系中的一个重要组成部分.以社会主义企业为研究对象的企业理论是公有制企业改革与发展的理论,是中国企业改革实践在理论上的总结概括,是我们党指导改革和建立社会主义市场经济体制的重要理论支点.它的形成和发展过程是我党坚持邓小平理论在改革思路和改革取向上的逐步探索过程,也是我们对社会主义经济本质的再认识过程.     

20世纪初年中国社会主义思潮的动向

２０世纪初年中国社会主义思潮的展开,与中国近代社会新陈代谢、急剧变迁的步履紧密相随,为这一时期的中国思想文化界增添了崭新的内容。它上承中国社会主义思潮的初始时期,下启五四新文化运动时期科学社会主义学说在中国思想文化界取的全面胜利,在中国近代社会主义思...