抗战文化与面向21世纪的重庆文化

抗战时期的重庆文化是重庆文化发展史上的一座高峰 ,是重庆历史文化中最厚重的积淀 ;而且我们发现 ,二十世纪九十年代后期的重庆文化与抗战时期的重庆文化有着一个相似的文化发展背景 ,那就是城市地位的提高 ,为文化繁荣创造了条件     

重庆地名的词汇特点论析

地名是一种语言现象,也是一种文化现象。重庆地名的词语结构大都属于"专名+通名"结构,其指位性、社会性较强;重庆地名用词独特而丰富,反映重庆山城特有的地貌特征和文化景观;现代重庆地名不仅体现地名的实用性,而且反映重庆山城蕴含的独特文化,呈现出结构科学化、用词典雅化的特点。     

中国第四直辖市重庆文化谫议

重庆直辖,国之盛事。重庆未来的发展,牵及长江上游、中国西部乃至全国之大局。巴渝（传统）文化、陪都（抗战）文化、红岩（革命）文化,三峡（天人）文化构成了新重庆文化的四大母题,并孕育出“自强不息,和合创新”的重庆文化精神。两江汇流、亦山亦水的独特自然环境与本世纪三次大规模移民所造成的复合型地域文化特色及人才资源,是促进新重庆文化发展的内在动力。重庆文化的现状与重庆今日的地位极不相称,新重庆必须抓住历史机遇,再创辉煌,在把重庆建设成为中国西部经济“首富之地”的同时,也建设成为中国西部文化的“首善之区”     

发展文化业与提升重庆软实力的思考

提升重庆软实力是2007年5月重庆市第三次党代会提出的重大发展战略,事关重庆的综合发展实力、可持续发展能力和竞争力。文化是城市软实力的核心,提升重庆的软实力,应从发展文化业入手。重庆是文化大市,但非文化强市,要改变这一现状,重庆应大力发展文化事业和文化产业,全面提升重庆文化软实力。     

抗战时期重庆文化的发展演变及特点(下)

本文分上下篇。上篇通过对抗战时期重庆文化的三个发展阶段的描述,指出整个抗战时期重庆文化的发展过程就是抗日救亡文化逐渐发展演变为抗日民主文化——抗日与反专制独裁相结合的文化的过程。下篇从重庆作为抗战时期中国的文化中心这一特殊地位出发,分析了抗战时期重庆文化的基本特点,指出抗战时期的重庆文化具有战斗性、大众化、广泛性、辐射性和高水准等基本特点。     

发展文化业与提升重庆软实力的思考

提升重庆软实力是2007年5月重庆市第三次党代会提出的重大发展战略,事关重庆的综合发展实力、可持续发展能力和竞争力.文化是城市软实力的核心,提升重庆的软实力,应从发展文化业入手.重庆是文化大市,但非文化强市,要改变这一现状,重庆应大力发展文化事业和文化产业,全面提升重庆文化软实力.     

重庆城市文化的传统与变迁

重庆是在古代江州城的基础上发展、演变而来的。巴文化是重庆城市文化的重要源头,构成了重庆城市文化重要的人文传统。基于地貌特征形成的“江一山”文化是重庆城市文化的自然传统。重庆城市文化在几千年的变迁过程中,逐步完成了传统与更新、古老与现代的交替,实现了从旧到新的涅粱和更生。在这一转换过程中,移民活动和近代化是重庆城市文化从传统向现代巨变的重要因素。     

抗战时期重庆文化的发展演变及特点(上)

本文分上下篇.上篇通过对抗战时期重庆文化的三个发展阶段的描述,指出整个抗战时期重庆文化的发展过程就是抗日救亡文化逐渐发展演变为抗日民主文化—一抗日与反专制独裁相结合的文化的过程.下篇从重庆作为抗战时期中国的文化中心这一特殊地位出发,分析了抗战时期重庆文化的基本特点,指出抗战时期的重庆文化具有战斗性、大众化、广泛性、辐射性和高水准等基本特点.     

重庆会展品牌定位的策略思考

体验经济已经走入我们的生活。基于学者们对重庆会展品牌研究,结合重庆区位、文化、旅游、产业等环境,提出了重庆会展品牌定位战略;会展品牌与体验经济有着天然的联系,作为会展品牌管理者可以通过创建四种体验类型来进行重庆品牌定位的策略选择。     

高等教育与人文精神——论重庆高校在培育重庆人文精神中的作用

城市人文精神是城市的根与魂,是城市文明的核心。高等院校在区域科学传播和文化建设方面发挥着骨干和引领作用,是区域内科学文化创新与传播的重要阵地。重庆高校应当根据重庆经济发展的现实需求和科技进步的客观需要培养专业人才,服务于地方经济的发展;同时,在培育“自强不息、开拓开放”为核心的重庆人文精神方面,重庆高校负有重要的使命与历史责任。     

论当代人文社科学术期刊编辑视野的转移

当代期刊编辑理论研究,已经逐渐淡化了对期刊本身的功能、基本属性,办刊特色等的讨论,因为编辑学的理论发展,已经解决了这些基本问题。对于人文社科学术理论刊物,现在更多的是在关注人文社会科学的编辑出版与全球化背境下当代人文社会科学发展的关联性;当代学术批评与编辑的选择性思维方式;当代学术期刊的编辑过程及编辑活动与学术评价的关系;当代网络化条件下的学术活动与编辑活动的关联研究等与文科期刊相关的更为重大的理论课题。     

代位权行使效力的研究

关于代位权行使的效力, 有入库规则说、平等受偿说、优先受偿说等几种观点。从立法目的、法律功能、法律成本和效率、其他债权人利益的保护、中国司法解释的性质和来源来说, 中国应选择优先受偿说的观点, 赋予代位债权人优先受偿权, 建立代位权上优先受偿权的现代理念。     

论共同犯罪中止的认定标准

当前对于共同犯罪案件如何认定犯罪中止,司法机关在办理中是仁者见仁,法学人士在讨论研究中是智者见智。共同犯罪中止的认定,应以行为人自动停止犯罪并有效地阻止其他共犯利用其先前行为继续实施犯罪或防止危害结果的发生为标准。     

民国时期武术的科学化变革

作为现代武术发展史上的一个高峰,民国武术置身于当时人们追求＂科学＂的话语背景之中。以＂传统＂为特征的国术（武术）与当时的＂科学＂话语形成了较大的反差与抵牾。国术界要实现以武图强的远大抱负,国术的＂科学化＂问题首当其冲。鲁迅与陈铁生的论战围绕国术是否有提倡的必要展开,一方面为国术的科学化做了舆论上的铺垫,另一方面也促使国术界开始反思传统武术的痼疾。进而,国术界从理论和实践两个方面展开了国术科学化的改造,其实质是确立发展国术的合理性和合法性,为国术的进一步发展铺平了道路。     

提单之债的性质及其诉权的构造

在不签发提单的情况下,利他契约理论能很好地解释海上货物运输合同当事方的权利义务。但在签发提单的情况下,该理论就不敷使用。借助罗马法中的准契约理论,既能对提单下的义务转让进行合理解释,也能解决在实务中诉权的确定之难。     

确定性的毁灭——黑格尔《精神现象学》开端试析

从某种意义上说,<精神现象学>是黑格尔哲学的"秘密起源".本文将首先说明黑格尔为什么要以"感性确定性"作为<现象学>的开端;其次,我们将阐明黑格尔本人对"感性确定性"的辩证分析过程;最后,我们将指出黑格尔在此处用语言瓦解感性确定性时所犯的错误,并就此提出我们的见解.     

当代中国马克思主义大众化论纲

中国社会转型和经济全球化的双重背景凸显了推进当代中国马克思主义大众化的迫切性和必要性,推进当代中国马克思主义大众化需要新的理念和新的目标定位,创新方式是推进当代中国马克思主义大众化的关键,找准着力点是提升当代中国马克思主义大众化绩效的实践路径.     

期货期权风险管理探析

期货期权是期货市场发展到一定阶段的产物。我国目前虽没推出期货期权,由于它对深化和完善我国市场经济体系具有重大作用,因而其产生、发展和壮大是必然的。期货期权的主要作用是为期货提供避险工具,但同时它本身也具有不可忽视的风险。借鉴国外期货期权风险管理的经验,探讨我国期货期权风险的管理,对日后推出期货期权具有重大的理论和实践意义。     

中国古典美学意象概念的主体间性

相对于现代美学的主体间性而言,中国古典美学的主体间性是前主体性的主体间性,即主客体尚未充分分化、主体未获得完全独立状态的主体间性。中国美学的意象概念就是这种古典主体间性的体现。意象概念的形成经历了意与象的合成过程,体现了“天人合一”的哲学境界。意象通过审美感兴而产生,突破物我、人我的屏障,达到了主体间性的审美境域。     

从美国修订《1930年关税法》看我国外贸战略转型

2012年3月,美国参议院通过修订《1930年关税法》的法案,以便对中国、越南等“非市场经济国家”征收反补贴税。近几年,中美之间的贸易争端处于高发期,金融危机加剧了我国外贸出口中遭受的贸易摩擦。应尽快转变原有增长方式,提高产品附加值、降低对少数国家的路径依赖,开拓多元化市场、促进内外贸一体化,以实现我国外贸战略的转型升级。