社会主义婚姻的道德基础

社会主义的婚姻道德应该建立在爱情与义务相统一的基础之上。婚姻义务不仅在于维持作为社会单位的家庭,而且在于巩固和发展婚姻赖以建立的爱情。性爱是人的一种天性,任何男女都有爱和被爱的权利。但是,人有了爱,随之就产生了爱的义务。恋爱结婚并非是与社会国家无关的个人私事,     

谈谈恋爱、婚姻中的道德

<正> 恋爱、婚姻问题,是每个男女青年都要遇到和要解决的问题。能不能以共产主义道德正确认识和处理恋爱、婚姻问题,不仅关系到青年男女的幸福、下一代的健康成长,而且也关系到千家万户的和睦、社会的安定团结和道德风尚。本文拟对恋爱、婚姻中的道德作些探讨,不当之处,请同志们批评指正。爱情作为一个古老而又常新的问题,历来是人们,特别是青年们渴望得到的。但是,怎样的爱情才是崇高、纯贞的爱情呢?恋爱、婚姻中的道德是什么?如何才能显示出恋爱、婚姻的社会意义和道德价值呢?     

珍惜恋爱中的选择权

少女怀春,君子好逑。花季里的年轻人,感情丰富,最容易被异性的某一特点所吸引,于是,便坠入爱河,或明或暗地恋爱起来。 恋爱是美丽的,充满幻想的。那些情趣相投,志向共一者,是幸运的。他们的恋情与日俱增,终会在充满浪漫情调中结为秦晋,共筑爱巢,甚至白头偕老。但是,并非所有人都如此幸运,都能在恋爱中一帆风顺地获得真正的爱情。这时,他们就应当珍惜恋爱中的选择权,为自己的幸福生活做出果断的抉择。 生活中常常有这样的实例,在建立恋爱关系以后,相互接触的时间增多,也就更多地了解对方了。当对方的弱点不断暴露出来,并使自己难于接受的时候,总会产生一种犹豫不决的情绪。有的人在这种情绪的冲击下,最终提出分手,这是明智的;有的人却囿于种种原     

为什么总是在爱情里患得患失

正芊芊在大学恋情结束之后,又谈了3次恋爱,但时间都不长,而且她总是对男朋友患得患失,担心对方不爱她,或者不够爱她,所以她总是爱折腾,结果把男朋友都折腾跑了。在恋爱中患得患失,这是一种比较常见的现象,不少女生会这样,有的男生也会这样。要克服这种心理,我们首先要弄清楚它的成因。第一种情况:不爱对方,却需要对方。爱和需要是两回事,但比较容易混淆。爱一个人,一定会需要     

当代城市女性生活观探析 --天津市女性生活状况调查与分析

改革开放以后,城市女性的恋爱生活、夫妻生活、感情生活、劳动生活和休闲生活等生活观和价值取向是择偶最重人品;爱情、亲情和财富是幸福婚姻的三要素;传统的婚姻道德观正在瓦解;不断追求休闲新潮流;但在职业选择上存在缺乏适应和创新的状况.     

我们该接受婚姻治疗吗

正李老师:我和老公恋爱7年后结婚,5年后才要孩子。自从孩子出生,我们的关系发生了本质变化,他常跟别的女人倾诉我们婚姻内的问题。在我的逼问下,老公承认他感情出轨了,还说对我的爱情消失了,要结束婚姻。我冷静地原谅了他,觉得他是遭遇了中年情感危机,所以要求他跟我一起接受婚姻治疗,他答应了。但是,我觉得是我的强势逼迫老公答应去接受婚姻治疗,可能这一切只是我的一厢情愿,或许     

文学爱情的一曲挽歌——重析小说《伤逝》的创作主题

《伤逝》是鲁迅对过往爱情的祭奠。"逝"的是爱情,"伤"的是事后才认清,所谓的爱情,本质不过是"文学爱情"而已。他以自身在恋爱中的切身感受为基础,勇于自剖心迹,在孤独时想以爱情逃出空虚和寂寞,结果发现,文学爱情使人变得更加空虚和寂寞,甚至还可能导致对方生命的死亡。五四时流行的恋爱自由,并不能直接通往婚姻自主,更不能走向个性解放。鲁迅以小说的形式,警醒着后来人,要认清文学爱情的本质,不要再堕入和他一样的深渊中。     

什么类型的婚姻易失败

美国家庭婚姻问题专家指出,如下八种性格类型的人,婚姻大多会出现问题。 (一)过度浪漫型:在他们心目中,爱情必须多彩多姿,热情必须持久不衰,婚后生活应该永远象恋爱一样,弥漫着梦幻般的激情。当现实生活与想象距离较大时,或者对伴侣要求过高而无法满足时,便会与对方发生摩擦。     

探秘男女差异让婚姻更“走心”

明明在牵手走进婚姻殿堂时,我们曾真诚地许诺:真心相待、彼此呵护、相互扶持、共同承担.可是现实婚姻里,繁杂的工作、闹心的孩子、琐碎的家务压过来时,关系开始失衡.我们会抱怨对方给自己的支持不够多,会抱怨对方的爱不够走心. 是我们的爱变质了吗?认真想想,其实对方是爱自己的,但为什么我们的爱就像存在于两个空间里的两条线,交错而过,却无法碰撞呢?或许有一点被我们忽视了,那就是男人和女人的差异.我们常常沉浸在自己的逻辑中,按照自己的想法和习惯去假定对方的行为,当我们期盼的“爱”没有如期而至时,就失落地觉得对方的爱如此不堪.那么,究竟有哪些差异让对方的爱看起来不“走心”呢?     

"柏拉图式的爱情":一种被后人曲解的爱情观

通过考察古希腊人的爱情观可以发现,所谓"柏拉图式的爱情",并不是精神恋爱的代名词,也不能被简单地归结为同性之爱,其真正要义在于节制;而且,古希腊女性在爱情世界中地位的缺失与当时女性的社会地位和古希腊人对于爱情的崇高理想有着紧密的联系.     

维持情感的原则

正婚姻和爱情都是需要维持的,当恋爱变成了婚姻之后,以前的一切美好都随着时间烟消云散。如果这个时候我们不知道该如何维持情感的话,那么我们的婚姻生活就会出现问题。在此提醒大家,维持情感要遵循以下原则。平等平等是亲密关系维持的重要条件之一,在爱情与婚姻中,长期的公平更为重要,幸福的夫妻大多不会斤斤计较自己付出几许,收获几许,而是追求一种大致的平等,即付出多少和     

浅谈婚恋的最佳年龄期

恋爱,是婚姻的准备阶段;婚姻,是恋爱的必然归宿。哪一个未婚青年不向往幸福的爱情、追求理想的婚姻?在结合自身条件的基础上人人都想实现最佳婚恋,那么实践中有无规律可循呢?答案是肯定的。通过大量分析考察,我认为,婚恋存在着一个最佳年龄区问题。婚恋,是属于青年的。但对于青年的年龄区,中外迄今尚无一个确定的标准。根据这里考察的特     

成熟婚姻五要素

对于成千上万正在恋爱和已经结婚的人们来说,爱情永远是一个充满诱惑而又充满疑问的话题。男女双方要了解彼此是否真正相爱并非易事。为了帮助人们明察自己的感情在多大程度上接近真正的爱情,美国著名心理学家、婚姻问题专家查里斯·谢德博士提供了成熟婚姻的五大要素。对于正在考虑     

爱情要时时更新

“爱需要时时更新”这一论点出自鲁迅之笔,今日读来仍回味无穷。可以说,爱情的自我更新是幸福婚姻所必需的,这不仅可以避免和减少那些影响和睦的因素,而且能够提高爱情的质量。 婚姻和爱情是人类的一个永恒的命题。人世间的事,微妙莫过于情和爱。爱情的真谛,对于陷入感情漩     

维持感情的原则

婚姻和爱情都是需要维持的,当恋爱变成了婚姻之后,以前的一切美好都随着时间烟消云散.如果这个时候我们不知道该如何维持情感的话,那么我们的婚姻生活就会出现问题.在此提醒大家,维持情感要遵循以下原则. 平等 平等是亲密关系维持的重要条件之一,在爱情与婚姻中,长期的公平更为重要,幸福的夫妻大多不会斤斤计较自己付出几许,收获几许,而是追求一种大致的平等,即付出多少和得到多少大体相当.     

张学友笑谈“恋爱技术”

香港歌星张学友有两顶“帽子”:“情歌圣手”和“恋爱天才”。聊起“谈情说爱”,他的理论颇多,一是说“爱情是一种绝念”,要奋不顾身,要舍得被对方伤害;二是说情场如战场,还要有一套实用的“战术”,为真情找一份灵活、机智的表达方式,才能在坎坷爱情路上笑到最后。总结起来,张学友的恋爱技术多达16项:     

论《西厢记》对传统世俗婚姻观念的突破

才子佳人是中国封建社会最理想的婚姻观念,这类故事中的主角类型有高度的相似性。《西厢记》是才子佳人故事的代表作,它继承了传统才子佳人的婚姻观念,但是在此基础上又有所突破和发展。作者在传统的＂才子佳人＂的世俗婚姻观中注入恋爱自由、婚姻自主、忠贞互爱的新婚姻观。理想爱情的描写赋予了《西厢记》巨大的思想魅力,使它成为中国古代爱情文学的一座里程碑。     

“37度婚姻”最长久

完美长久的婚姻应该是一炉温热的精油。基调是甘醇、浓郁的爱情,调和了尊重、理解、宽容,又点缀着无数温情,芬芳四溢。美国西北大学医学院教授黄维仁有"爱情博士"之美誉。他在著作《活在爱中的秘诀》中指出,两性对婚姻的认识不同,继而导致彼此对婚姻的满意度不同。当丈夫给婚姻的满足程度打7分时,妻子往往只给2分。这被称为婚姻的"温差"。     

婚姻与爱情：错位还是平衡？——从《新结婚时代》与《大校的女儿》透视新时期婚姻观念的困境

王海鸽的《新结婚时代》与《大校的女儿》真实记录了新时期爱情与婚姻观念的困境。《新结婚时代》讲述了三对错位的婚姻,城乡婚姻,姐弟婚姻,老少婚姻,而在错位的婚姻中,爱情却是平衡的。《大校的女儿》中,或者是在平衡的婚姻中爱情缺位,或者在爱情产生的时候却无法进入婚姻,也注定了爱情的错位成为必然。这两部作品中所反映的婚姻与爱情之间的错位与平衡,是新时期婚姻爱情的现实状况。     

当代大学生婚恋与性道德观分析

采用分层整群抽样问卷调查与个案访谈法,选取浙江两所高校2348名学生进行问卷调查,结果表明：大学生谈恋爱现象普遍,恋爱心理表现出从众性和非现实性,网恋受大学生青睐;大学生能正确看待爱情在生活中的位置,认为婚姻在人生中是重要的,渴望人与人之间真诚可靠的亲密关系;大学生选择恋爱对象更注重志趣相投、健康阳光、性格随和等方面．在男生最为看重的五个影响因素中,女生的能力排在第三位;大学生恋爱普遍持有重过程不重结果、当前恋爱与未来婚姻是两回事的的态度;大学生的性观念愈加开放,对婚前性行为的态度十分包容;男生性行为比例高于女生;大学生首次性行为负面情绪居多,男女间无差异。