从石仓土地执照看花户内涵的衍变与本质

"花户"是历史人口史料中的常见名词,相应户数的记载亦往往作为人口数量研究的重要参考依据.然而,"花户"的概念,史书中却并没有明确统一的定义,故而关注此问题的学者只能从与其相关联的记载来探求"花户"的内涵与实质.但是资料的零散性以及个人理解的不同往往会导致对"花户"本质认识上的偏差,进而会导致"花户"数量记载的误用.所幸新近发现的"石仓文书"为解决上述问题提供了新的研究契机.笔者的研究发现,"花户"与人户的对应形式是多种多样的,而土地田产是其存在的根本依据.从本质上来说,"花户"并非实际存在的人户,而是田赋征收机构统计在册的纳税单位.     

日本文化中的樱花美学形象解读

樱花是日本文化中具有典型意义的美学符号之一。在不同的时代,樱花所代表的符号意义都有所不同,体现了日本人在不同历史时代对樱花审美的不同认识。本文以"花宴"、"花见"、"散花"等与樱花相关的日语词汇为切入点,着重分析了樱花在各个时代所体现的日本人的审美意识,回溯樱花在各时代中作为美学符号所蕴含的意义的动态演变过程,以此来拓展我们对于日本人的美学理念以及日本文化更深层次的了解。     

一位老者赢得的荣耀——法学视野中的威廉姆森

花相似,人不同每年的金秋十月,世人都会聚焦于冠有"北方威尼斯"之称的斯德哥尔摩——妇孺皆知的"诺贝尔奖"将在此揭晓。当多个领域巅峰人物沉浸于在富     

论长篇小说《笨花》的艺术风格

本文通过对<笨花>的文本分析,以"花"和"笨"为门径,从叙述时间、叙述节奏、人物塑造、内容处理等方面,论述了<笨花>浑厚、朴拙、方正,又灵性充盈的艺术风格,从而肯定了<笨花>独特的艺术价值.     

汉语“花”及“花”词族的隐喻与转喻分析

从词语认知类型来看,"花"属于基本等级范畴词.从认知角度对"花"进行审视可以发现其多义系统各节点上的联系,从而在一定程度上揭示人们的基本认知--主要是隐喻和转喻的方式和结果.在"花"的隐喻、转喻中探索"花"词族的形成.     

"妹榜妹留"新解

"妹榜妹留"是黔东苗族神话中人、神和兽的始祖母.从历史比较语言学的角度来看,把"妹榜妹留"译成"蝴蝶妈妈"不妥,应为"花母蝶母".在比较了同一母题在几个文本中的变体之后发现,"妹榜妹留"的形象是多个民间版本进行整合的结果.     

卷舒开合任天真——管窥禅诗中莲花意象

众所周知,在花的国度里,与佛教结下不解之缘的应首数"花中十友"中的"净友"--莲花了.本文将从前缘本洁位至尊、莲花净土佛祖心、般若莲香远及空、奇葩琼影泻暗香四个方面来简释禅诗中莲花意象的佛学象征.     

生活习惯决定家居方案

"短"早晨方案:方便、舒适的卫浴空间关键词:双洗手盆、智能马桶对于装修,人们越来越看重设计与产品能配合自己的生活习惯和节奏,注重方便的性能。于是,人性化和个性化的开发成为卫生间这个私密空间的装修趋势。宜家家居《中国都市人居家生活报告》中指出,中国都市人群普遍拥有"短"早晨,大多数人从起床到出门的时间较短,其中93%的人平均耗时在1小时以内。没有孩子的人一般会把早上的时间花在赖床和洗漱上,有孩子的人则会在打理家庭成员的饮食起居前后安排自己的事情。     

当心你家里的冰箱缩水

何家民的等待 "我仍在以一人之力和一个行业较量。"何家民如是说。 何家民是山西省大同市人。2001年5月,他从该市一家商场花1900元购回一台型号为BCD-220K的某国内品牌冰箱。 买回来不久,他发现冰箱的实际有效容积与产品说明书上标注的有很大出入。这台冰箱冷冻室的有效     

古代江南生态乌托邦及其实践

江南的自然环境和文化孕育出了江南社会的生态乌托邦.为了将这个乌托邦变成现实,世世代代的江南人进行了持续不断的努力和实践.在农业时代江南文化视野中,人的生命源于自然,又最终回归自然,生命的理想在于与大自然同生共荣,如"花里神仙"般美好.要实现这个目标,人就需要营造一个能够充分获得伟大自然力支持的"仙境"一样的家园.当城市化和工商业开始冲击人们的桃花源之梦时,一部分人借江湖平衡来自于城市文明的压力,另一部分人则开始了建造"城市山林"的实践探索.     

如花

##正##笑靥如花,真情如花,希望如花。每个人都有自己喜爱的花,每个人都有各种理由善待自己,把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那,灿烂夺目的它会吸引所有的视线。花是美丽的战士,风雨中尽管渐渐绿肥红瘦,终究不曾低头。     

幸福源于内心的简约

正"凡是太能算计的人,实际上都很不幸,甚至是多病与短命的。凡是太能算计的人,都不同程度地存在身心隐患,他们中90%都患有心理疾病,他们的痛苦比不善于算计的人多许多倍。"这是美国心理学家威廉花了几年时间调查访问后以无可辩驳的事实得出的惊人结论。殊不知,威廉起初也是一个很能算计的人。他知道华盛顿哪家袜子店的袜子最便宜,甚至     

带孙焦虑症

正案例:全天候带孙子感觉"被套牢"66岁的章先生退休以后喜欢下棋、打牌、爬山,老伴喜欢跳广场舞。今年,双胞胎孙子降临人间,两人喜上眉梢,到儿子家全天候服务。因为俩孙子的到来,他们放弃了自己的兴趣爱好,把全部精力都花在了俩孙子身上。孙子晚上哭闹,两人使出浑身解数哄孩子,经常是半夜不能合眼。孩子偶然发烧,好几次都是两人凌晨抱着去医院。这一年来,他们尽心尽力,为孙子操碎了心。可是,他和老伴的努力并没有换来儿子、儿媳的     

“纯粹个人消费”的伦理审思——兼谈“雷人”消费的非正义问题

改革开放以来我国人民的消费水平有了很大提高,"纯粹个人消费"即"自己挣钱自己花"的方式发生了很大的变化,由此而使评价"纯粹个人消费"的道德观念和标准变得模糊起来,以至于面对一些极端奢侈和怪异的"雷人"的个人消费及其所造成的严重的消极影响,也出现了"集体失语"的不正常现象。因此,对所谓"纯粹个人消费"进行伦理审思并提出相应的调控理路和措施是必要的。     

《花间集序》与词体清艳观念之确立

欧阳炯的<花间集序>作为最早的一篇词论,历来备受关注,但学界往往侧重揭示其对词体软媚风格确立的奠基意义.其实由于面向"西园英哲"和"南国婵娟"的双重对象,<花间集>及其序言在审美倾向上具有两重性或折中性.<花间集序>从音乐特性解说"花间"的意义,清艳的审美价值从中已得到确认.<花间集>中所收录作品也与序言中所揭示的审美倾向不谋而合,这种作品与序言在审美上的一致性,可以从特定的时代和地域特征中得到合理的解释.     

岁月深处的千年古村落

正"一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。"北宋诗人邵雍这首《山村咏怀》之所以脍炙人口,是因为绝妙的诗句所描绘的乡村风物,直击很多人的情怀。往事越千年,邵雍诗中的烟村早就在沧海桑田中难觅其踪。但当你走进黄山     

浏阳花炮产业集群发展追溯与探究

浏阳花炮产业集群被省委列入全省"十一五"规划重点培育发展的50个产业集群项目.从目前发展的态势看,浏阳花炮产业集群具备了规模化、集群化、市场化、国际化的优越条件,只要遵循产业发展规律,强化集约发展,加强现代管理和科技创新,浏阳花炮产业完全可以做成全球最大的集生产、加工、销售、燃放于一体的特大型产业基地.本文对浏阳花炮产业的发展历史,面临的约束条件和边界条件进行了探讨.     

别再做无知的“吃瓜群众”

正夏天到来,黄瓜成了不少家庭餐桌上的"熟面孔"。常有传言说顶花带刺的黄瓜、长得弯曲的黄瓜都喷洒了含有雌激素的农药或者避孕药,是不能食用的。那么,这些黄瓜真的不能吃吗?黄瓜顶花带刺并非是由于使用了含有雌激素的农药或避孕药,而是由于黄瓜自然单性结实产生或是被涂抹了植物生长调节剂造成的。黄瓜的花基本上是雌雄同株异花,偶尔也出现两性花。黄瓜果实为假果,可以不经过授     

离婚者发出的忠告

婚姻关系是一生中最重要的关系。失去它的人,往往会花时间思考到底是哪里出了问题。美国密歇根大学社会研究所教授及心理学家奥布奇说:"有些离过婚的人会退一步思考——这是我做错的事,这是我会改正的地方……他们有非常宝贵的经验可以教给别人。"在美国国立卫生研究院的资助下,奥布奇跟踪研究了许多开始新的恋爱关系的离婚者,询问其中210人从自己的错误中学到了什么。以下是他们的经验和忠告。     

王阳明“感应之几”剖析

<正> 一、论证"心外无物"的重要命题王阳明关于"岩中花树"的著名答问,过去许多人只注意到它所论证的"心外无物"的主观唯心主义本体论命题,却忽视了这段话中所隐含的另一个重要命题——"感应之几".据《传习录》下载:先生游南镇,一友指岩中花树问曰:"天下无心外之物;如此花树,在深山中自开自落,于我心亦何相关?"先生曰:"你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来:便知此花不在你的心外."