“十九世纪的第一部小说”——试论《诺桑觉寺》

《诺桑觉寺》是奥斯丁第一部成熟的小说。从现实主义、内容题旨、人物塑造、情节结构、女性文学等角度来看，《诺桑觉寺》在19世纪英国小说史上占有一席之地。     

《圆觉经》的真伪之争新辨

《圆觉经》的翻译是由个别僧人自发组织的民间译场完成的。完成之后,未履行向朝廷申报入藏程序,也未编订记载此经翻译过程的经录,或者可能编订但流传不广。古代佛教史家依据言必有据的原则书写,将有些许矛盾的传言都记录在案。其后,宗密访得流通于教界的《圆觉经》抄本并且多方收集当时的注疏,据此编撰《圆觉经大疏钞》等著作。此经逐渐在教界流通,对唐中后期的中国佛教产生了重大影响。智昇、宗密仅仅怀疑此经翻译过程记载的不完全或者舛误,从未曾怀疑《圆觉经》的真经身份。当代学者以古代文献记载分歧为由,以自己所认定的佛教某些派系的思想为准,将其判为伪经,是缺乏说服力的。     

佛教与东亚文化交流合作--以韩国大觉国师义天的国际活动为中心

义天大师是韩国天台宗的始祖,名重东亚的僧统,才行俱优,透彻佛教真谛;既修教,又修禅,学兼多宗.同时他也是中韩历史上卓有建树的使者,曾为中韩文化(包括佛教)交流做过不可磨灭的贡献.在中国北宋王朝时期,义天大师曾以高丽王子的身份,数度入宋求法,弘扬天台、华严,他给中国带来了因战乱而久已失传的华严章疏,使天台宗教义在中国、日本等国重新播扬、振兴起来.他捐赠中国的华严经被庋藏杭州的慧因寺,慧因寺因他而被称为高丽寺.     

重评《十二表法》

《十二表法》是古代罗马历史上第一部成文法典,它是罗马平民与贵族两大阶层利益平衡和整合的产物。在罗马共和国早期,平民为了争取社会公正和与贵族平等的政治权益,开展了一场争取立法的运动,这一利益诉求通过颁布罗马历史上第一部成文法典而得以实现。这一事件成为罗马历史的一个重要转折点:罗马社会两大阶层通过这一事件开始消弭两者之间的矛盾和差异,为打造罗马城邦共同体创造了条件;同时,《十二表法》确立了用法律形式治理社会的原则和模式,奠定了罗马宪政发展的基础,并对后世罗马法的发展产生了深远的影响。正因为如此,人们把《十二表法》称为罗马法历史中"独一无二"的立法里程碑。     

初期瑜伽行派之止观要义——"七觉分"的完满开展

本文依《解深密经.分别瑜伽品》中的止观要义而作诠释分析。毘钵舍那与奢摩他有共通性与差异性。共通性在于,两者都能因专注于所缘境而得三昧,证身心轻安;差异性则在于对此所缘境的有分别作意与无分别作意。禅者不但要修止,也要修观。修止可以得定,也可以打下修观的基础。慧证来自修观,必须修观方能得慧。但倘若没有修止工夫,那么观力是十分微弱的,无法达到对法(实相)的胜解(印证)。反之,倘若行者不先行于十二分教闻思熏修,系念法义,而只是一味锁定所缘境而修止,那么即使止成就而映现定中影像,依然无法印证实相。初期瑜伽行派的禅观学理,还是十足的定慧综合修行观,从头到尾紧扣佛陀的十二分教,作为修习止观的基础。若配合《瑜伽师地论》声闻地以观,这可区分出四种所缘境事:以契经的蕴、处、缘起等相应教,作为善巧所缘的范畴;当然还可依于对治麤重烦恼的需要而修净行所缘;修止不脱此诸范畴,是为事边际所缘境事,修观亦然;因圆而果满,止观成就的境地,就是所作成办所缘境事。这正是不共世间的出世道净惑所缘境事。这完全符应《杂阿含经》中定慧综合的禅观教学,也是七觉分的完满开展。     

外语教学中语法主导法与交际法

外语教学在西方国家历来受到重视。西方语言学家和教育学家通过对外语教学的长期研究归纳出十二条外语教学原理。这些教学原理在当今被公认为外语教学规范的Ｃｏｍ ｍ ｕ－ｎｉｃａｔｉｖｅ Ｌａｎｇｕａｇｅ Ｔｅａｃｈｉｎｇ（交际法）中得到了最好的贯彻和体现。本文简单地回顾了外语教学中一些教学方法的发展及演变过程,并且总结了它们各自的主要特点。文章指出： Ｇｒａｍ －ｍ ａｒ－ Ｂａｓｅｄ Ａｐｐｒｏａｃｈｅｓ （语法主导法）,这包括从Ｇｒａｍ ｍ ａｒ－ Ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ Ｍｅｔｈｏｄ （语法翻译法）到Ｃｏｇｎｉｔｉｖｅ－ Ｃｏａｅ Ａｐｐｒｏａｃｈｅｓ （认知教学法）等一系列传统的外语教学方法,虽各有差异,但都基于同一原则之上,那就是外语教学应以语法为基础,这显然与外语教学十二条原理的基本精神相违背     

宋代壁画中的纺车与织机图像研究——以山西高平开化寺北宋壁画认定为例

山西高平开化寺宋代壁画中保存有完好的纺织机械图像,它以生动的艺术形象和准确的表现形式,真实地描绘了北宋时期以山西为代表的中国传统纺织技术的发展形态及织工的劳动场面。文章通过对山西高平开化寺宋代壁画中纺车和织机的结构与原理的分析与研究,把技术的图像感知转化为文本的理性解读,为追溯中国纺织技术的传承和演变增添一篇图像资料文献。     

割圆术与穷竭法

阐述了中国古代“割圆术”与古希腊“穷竭法”的联系与差异 .“割圆术”包含近代极限思想 ,其过程是一个无限过程 ,可以创造崭新结果 ;而“穷竭法”适用范围更广 ,是一个有限过程 ,结合归谬法可以推论预期的结果     

用置换法处理圆度误差的电算方法

本文利用置换法,按最小条件可求得圆度误差。此法有很强的通用性,对于其它形状误差的求解亦有参考价值。     

九世班禅达尔罕族传法

九世班禅由于西藏一段外侮内残的历史 ,在内地飘泊达 1 4年之久 ,一直为加强藏汉民族的团结而努力。他居住、供养和活动主要是在内蒙古地区 ,而他首次启建时轮金刚法会的地方正是达尔罕旗。近年在该旗发现“班禅额尔德尼莅慧丰寺传法记事碑” ,是他传法的真实记录 ,解开了历史谜团。他入驻中土后 ,维护祖国统一大业 ,弘扬佛法 ,启建八次时轮金刚法会 ,身兼国民政府委员等数职 ,奉行宣化。     

净现值决策法和期权决策法的比较研究

本文首先介绍了传统的投资决策方法即净现值法的基本原理 ,给出了应用实例 ;然后分析了期权投资决策法的基本原理、方法及应用实例 ;最后对这两种不同的投资决策方法进行了归纳总结。     

英语写作教学法研究：－试论成果法、过程法

写作是语言教学的一个主要组成部分.虽然写作教学的任务和目标大同小异,然而实现这一目标的途径却大相径庭.本文将对两种主要的教学方法--成果写作法和过程写作法进行比较,以便充分、适当地利用每一种方法的优点.以写作的成果为中心的教学方法叫作成果法.由于多年来一直被沿用,人们对其已非常熟悉;而更注重写作过程的过程法,则是一种较新的方法,国内不少英语教师对此还比较陌生.除了对这两种方法进行对比,本文还将探讨过程法在我国推广所存在的某些困难.     

惩罚性赔偿的法际协调研究

我国的惩罚性赔偿制度并不完全等同于英美法系现代的惩罚性赔偿制度。应从我国法际差异和法际协调的角度,具体统一惩罚性赔偿制度的理论定位和适用条件、适用范围,形成比较合理的制度体系。作为连接公法和私法领域的有益桥梁,惩罚性赔偿的适用不应局限于某一特定的法律部门。宜进一步限缩“故意”中可以适用惩罚性赔偿的范围,宜“以引起他人损害为直接目的”,即需具备主观恶意,,才适用惩罚性赔偿。在惩罚性赔偿的计算方法上,应区别不同情况作出规定。新修订《消法》第55条中“法律另有规定的,依照其规定”建议修改为“法律另有较高赔偿规定的,依照其规定”。面对惩罚性赔偿制度的缺陷,可以通过利益收缴等方式予以弥补。     

法条授权研究

法条授权是我国授权机关进行授权的一种重要方式 ,它应遵循一定的原则而制定。从内容上看 ,它应包括对授权立法监督控制的内容 ,并不得越权 ;从形式上看 ,一个授权条款只能规定一种授权立法形式。我国的法条授权在内容和形式上都存在诸多问题 ,大有改进的必要 ,以进一步完善我国的授权立法制度     

基于TOPSIS法和RSR法的我国民营医院医疗服务能力评价研究

通过对2019年我国各省民营医院医疗服务能力评价,了解省际民营医疗服务现状,促进形成投资方式和投资主体多元化的办医格局。运用TOPSIS法和RSR法对我国31个省份民营医院医疗服务能力进行综合评价。TOPSIS法的评价结果中,排名第1位的是江苏省,排名第31位的是青海省,各省间差距较大;RSR法分档显示,以Probit为自变量,Ci值为因变量构建的回归方程为Ci=0.226 6Probit-0.831 8(F=613.951 9,P<0.01,R2=0.954 9)。江苏省、河南省、四川省、山东省、广东省位于民营医院医疗服务能力评价中的第一档。我国各省份民营医院医疗服务能力差异大,应缩小地区间民营医疗资源配置差异,鼓励社会办医,着重提升民营医院诊疗业务质量,加强民营医院的人才队伍建设。     

法和金融学:国外研究文献综述

“法和金融学”(LawandFinance)是由金融学和法学交叉而形成的一门新兴学科 ,她是自 2 0世纪 70年代兴起的“法和经济学”(LawandEconomics)的延伸。法和金融学应用经济金融理论和计量经济学方法分析和探究法律和法律制度对国家金融体系的形成、金融体系配置资源的效率、各国公司治理构架的形成及经济发展的影响。“法和金融学”有两大研究方向 :一是结合法律制度来研究金融学问题 ,也就是以金融学为中心、同时研究涉及的法律问题 ,强调法律这一制度性因素对金融主体行为的影响。二是利用金融学的研究方法来研究法学问题 ,例如金融立法和监管的经济学分析。本文综述了“法和金融学”学派的主要观点 ,论文从对LLSV的著名论文“法律与金融”论述开始 ,接着论述了有关学者对金融法对公司治理、经济增长影响的相关研究 ;并综述了对LLSV的反对意见。最后 ,对“法和金融学”进行了简单的评论 ,并就我国开展“法和金融学”研究提出了意见     

农用地因素法与样地法分等对比研究--以重庆市丰都县为例

对现行《农用地分等规程》中因素法和样地法进行探讨,寻求农用地分等的最佳方法。文献资料法、比较分析法。《规程》中因素法分等使得研究区单元分值出现拐点,划分等别部分与实际不符;样地法分等结果则不存在这一问题。在农用地分等中, 在县域内种植制度为一年两熟和一年一熟的地区采用样地法分等更合理。     

民间法研究

|主持人手记|近百余年来,中国历经了从帝制国家向共和国家转型的艰难过程。帝制国家的基本特点是睥睨天下,唯我独尊;而共和国家却需要在全球结构中与他国和平相处,互利共赢。