毛泽东邓小平国情观比较研究

毛泽东与邓小平都很重视对中国国情的研究,并在研究的基本原则,方法和途径等方面有着基本的一致。邓小平在新的历史时期继承了发展毛泽东的国情观,把“实事求是”与“解放思想”结合起来,既看到群众热情,也看到群众需要,用发展的眼光观察世界形势的变化,注重解决社会主义发展中的突出现实问题,体现了邓小平国情观的开放性、时代性和创新性。     

邓小平与毛泽东反腐败观比较

邓小平与毛泽东都认为腐败会对党和国家造成严重危害,但毛泽东倾向于认定腐败分子为带阶级性的党内外敌人,而邓小平却倾向于认定腐败分子为非阶级性的党内敌人。邓小平同意毛泽东关于腐败根源来自封建主义残余影响和外来资产阶级思想侵蚀,但更强调现行政治体制的弊端。邓小平同意毛泽东反腐败要开展党内整风的观点,但反对毛泽东主张的革命性的群众性“大民主”运动,而强调法治,强调体制改革,强调群众监督必须融入法制。第三代领导集体的贡献则是推出“德治”、“法治”结合的伟大战略。     

毛泽东与邓小平体育观的比较

毛泽东的体育观奠定了中国体育发展的基础,邓小平的体育观继承并发展了毛泽东的体育思想,为中国体育发展和走向世界指出了一条光明的道路。在2008年奥运会即将召开之际,学习他们的体育思想,对我国的体育事业无疑具有积极意义和巨大的推动作用。     

毛泽东与邓小平发展观比较研究

毛泽东、邓小平作为中国共产党第一代、第二代领导集体的核心,在领导中国社会主义革命和建设过程中,都形成了自己的发展观.但是,由于历史条件和认识程度的不同,他们所阐述的发展观,在发展的过程、目标、主体、重点上都存在着差异.因此,分析比较毛泽东和邓小平的发展观,对于我们今天更好地学习和领会毛泽东思想和邓小平理论,实现跨越式的发展具有重要的现实意义.     

毛泽东邓小平哲学思想比较

文章通过比较毛泽东与邓小平的哲学思想发现,二者既有联系又有差异。二者的相同之处在于:都继承和发展了马克思主义实践观;都善于在实践中贯彻唯物辩证法;其哲学思想都具有预见性。而二者的不同之处则在于:一个强调矛盾的斗争性,一个强调矛盾的同一性;一个思维浪漫,一个思维务实     

毛泽东与邓小平的私营经济观比较研究

毛泽东和邓小平都主张私营经济应该成为国民经济的组成部分,都强调应该坚决抵制发展私营经济带来的政治和思想上的负面影响,都认为发展私营经济的根本目的是维护人民群众的根本利益、实现共同富裕。由于受到历史条件及个人经历的限制,毛泽东未能将其正确思想坚持到底。邓小平在新的历史条件下,继承前人,又突破陈规,建立了崭新的私营经济发展观。     

近十年毛泽东邓小平比较研究述评

20世纪90年代以来,特别是党的十五大之后,毛泽东邓小平比较研究成为学术界研究的热点。很多学者从不同领域、不同角度进行了比较研究,取得了许多研究成果。文章在对现有成果综合分析的基础上,对这一时期毛泽东邓小平比较研究的状况及存在的问题进行了简要述评,并对今后的研究提出了建议。     

邓小平对毛泽东社会主义公平分配思想的扬弃

在社会主义条件下怎样实现公平分配？这是毛泽东和邓小平在探索中国社会主义建设过程中都在积极思考和寻求解决的重要问题。邓小平在总结毛泽东社会主义公平分配思想的基础上，又进行了新的探索：第一，摒弃了毛泽东社会主义公平思想的非合理因素；第二，否定分配中的平均主义；第三，指明社会主义公平分配实现的途径     

毛泽东、邓小平荣辱观之比较研究

毛泽东、邓小平荣辱观具有许多相同点：都是对马克思主义荣辱观的继承和发展;都建立在中国传统文化的深厚积淀上;核心精神一致---为人民谋利益;基本内容一致;都是推进马克思主义中国化的重要动力。毛泽东、邓小平荣辱观思想也存在不同点：产生的历史背景不同;实践基础不同;在对待贫富问题上有差别性认识;人才观不同。邓小平对毛泽东荣辱观的发展主要表现在爱国主义和对待劳动问题上。     

毛泽东与邓小平的发展目标思想比较研究

在中国社会主义建设发展目标问题上 ,毛泽东与邓小平都提出现代化强国的目标 ,他们的总体思路和基本认识是完全一致的。同时 ,在实现发展目标的相关问题上 ,他们之间又存在着继承和发展关系。毛泽东的有益探索 ,为邓小平的认识提供基础 ,邓小平又在毛泽东认识的基础上 ,发展和创新毛泽东的发展目标思想。     

邓小平对毛泽东社会公正观的继承与发展

毛泽东、邓小平在领导中国人民进行社会主义革命和建设的过程中,始终把社会公正作为社会主义追求的价值目标。邓小平在基本权利平等、机会平等、收入的合理分配、共同富裕等方面继承和发展了毛泽东的社会公正观。邓小平的社会公正观符合中国国情,对构建当代中国科学的社会公正观有着重大的现实意义。     

毛泽东、邓小平、江泽民社会发展观之比较

以社会发展观的研究为视角,在系统阐述中国共产党三代领导核心对中国革命和建设的发展道路、社会发展本质和社会发展目标方面的理论思想,揭示了毛泽东、邓小平、江泽民社会发展观一脉相承的内在本质和各自特色,充分展示了他们坚持真理、修正错误、与时俱进、不断开拓创新的科学理论品质和逻辑。     

毛泽东邓小平国情理论比较研究

国情理论是毛泽东思想和邓小平理论不可或缺的组成部分,二者在认识中国国情的重要性、立足点、基本方法、对中国国情的基本判断以及中国所处的发展阶段方面既具有历史的继承性,又存在很大差异.因此,对毛泽东和邓小平的国情理论进行比较研究具有重要的理论和实践意义.     

邓小平社会主义公平观及其当代启示

邓小平社会主义公平观是邓小平理论的重要组成部分,立足于社会主义初级阶段的基本国情基础上提出来的,是对毛泽东社会主义公平观的继承与发展。邓小平社会主义公平观的基本内容:发展生产力是实现社会主义公平的最重要手段;坚持按劳分配,反对平均主义;共同富裕是社会主义公平的最高体现;正确认识和处理公平与效率之间的关系;深化改革为实现社会公平提供不竭动力。认真学习和深入研究邓小平社会主义公平观,对于当前全面深化改革、全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴中国梦,都有重要的现实指导意义。     

毛泽东邓小平哲学思想特点的比较研究

]毛泽东邓小平哲学思想的特点是把握他们哲学思想的关键.毛泽东邓小平哲学思想特点的相同之处在于他们都属于马克思主义哲学思想体系,都具有实践性、科学性、阶级性和革命性,都是时代的产物;毛泽东邓小平哲学思想的不同之处在于他们哲学思想的类型、思维方式和理论风格上的侧重点不同.     

毛泽东邓小平实事求是的思想比较研究

毛泽东邓小平实事求是的思想是他们哲学思想的基石。毛泽东邓小平实事求是的思想的相同之处在于:实事求是的思想是在同错误路线斗争中形成和发展的,是他们哲学思想的精髓,有着共同的科学内涵,是唯物论、辩证法、认识论、唯物史观的统一;毛泽东邓小平实事求是的思想的不同之处在于:主要表现在确立和发展上。     

毛泽东、邓小平的人权思想之比较

毛泽东、邓小平的人权思想产生的时代背景不同,但他们分别提出了符合中国实际的、具有中国特色的人权思想。本文从时代背景出发,着重分析和比较毛泽东、邓小平各自不同的人权思想。     

毛泽东、邓小平共同富裕思想比较研究

共同富裕是毛泽东、邓小平在探索建设有中国特色的社会主义过程中孜孜以求的理想。毛泽东主张走“让大多数人同等同步富裕”的道路;邓小平继承、发展并超越了毛泽东这一思想,提出了一条“让一部分人、一部分地区先富起来从而逐步达到共同富裕”的共同富裕道路。二者各有其一定的国际、国内背景和历史的、思想认识的根源．而邓小平提出的道路是现时实现共同富裕的捷径。     

建立社会主义公平观——学习邓小平社会公平的理论

邓小平关于社会公平的理论对于社会主义市场经济的健康发展具有重要的指导意义。共同富裕构成了社会主义公平观的本质要求,这是由社会主义的根本制度所决定的。以按劳分配为主、多种分配方式并存的制度构成了社会主义公平观的基础。效率和公平的辩证统一是社会主义公平观的基本特点。但在社会主义初级阶段,坚持效率优先、兼顾公平却有着特殊的意义