日本社会结构的变迁前景

０年代以来,日本的社会结构发生了明显而深刻的变化。这种变化的深度和广度,令前些年还沉浸于“日本神话”中的人们瞠目结舌。如何把握日本社会结构的这种变化及其发展前景,是摆在我们面前的一个重要课题。本文拟从分析战后日本社会结构的原型入手,在此基础上探讨其变化的原因和程度,最后对其发展变化前景进行展望。一、高速经济增长时期日本社会结构的基本特征众所周知,战后以来日本的社会结构曾发生过深刻而剧烈的变动。战后初期,美国出于彻底消灭日本法西斯主义势力,使日本不再形成对美国的威胁的目的,在政治、经济、军事、文化…     

论占领方式与被占领国政治生态形成之间的关系——以美国对日占领史为中心

美国对日占领的方式和占领过程,决定了战后日本社会的发展道路选择,是日本历史上与明治维新同等重要的历史阶段,日本社会政治形态的形成与占领国的政治倾向性有着直接的因果关系,当今日美同盟关系的基础也源于这段历史。而战后日本社会中的战争反省观和历史认识等社会意识问题的形成期,同样是与占领史重合。     

美国科学界

没有大学和学院,难以想象美国资本主义在第二次世界大战以后会有什么发展.战后,高校成为美国社会所依存的整个社会关系体系的重要成分之一.高等教育系统的飞速发展,象征着美国进入了科技革命时代.战后,美国高校除了传统职能外,如培训上层执政阶级、培养和宣传统治阶级的思想意识、保存和传播文化遗产,增加了新的、更重要的职能.这些职能都是由科技革命时     

战后日本电子工业创新之路探究

战后日本电子工业在短短十余年间便从技术劣势的地位赶超了美国,主宰了世界电子工业市场,其赶超式创新道路值得我国借鉴.本文通过对战后日本所面临的日美间新的政治关系以及日本本土的政治经济社会环境和企业情况的翔实分析和探讨,揭示了战后日本快速成为主要的民用电子消费品生产国的原因,从全新的视角阐释了战后日本电子工业的创新道路.     

刻意制造“两个中国”:战后日本逃避对华赔偿责任的战略逻辑

日本1952年得益于"旧金山媾和"重返国际社会。中国作为第二次世界大战中最大的受害国之一,因为美国的反对却没能参加旧金山会议,战争赔偿问题自然就成了战后中日关系中的重要议题。本文综合利用日、中双方的外交史料和先行文献,对战后日本拒绝对华赔偿的政策过程进行还原。笔者认为,日本在1952年的"日台和约"谈判和1972年的"中日邦交正常化谈判"中相继利用制造"两个中国"的战略,实现了不赔偿的政治目的。     

西方国家宏观经济调控模式的发展与比较

本文介绍战后西方国家宏观经济调节理论和实践的演变过程，对以美国、日本和德国为代表的三种市场经济模式在宏观经济调控方面的目标、手段的操作方法，以及社会经济效果进行了比较分析     

“修宪派”与战后日美关系的历史考察

日本修改宪法的动向在一定程度上反映了民族主义的倾向。日本修宪的主张起源于战后日本的"修宪派"。"修宪派"在战后初期曾遭到美国的压制,一度获得政治主导权之后曾立志摆脱美国主导的所谓"战后体制",修改和平宪法,但是他们的尝试没有成功。安倍晋三是"修宪派"的继承人,他利用美国的亚太战略调整,再次提起修改宪法问题,为摆脱"战后体制"、加强日本独自的防卫能力进行挑战性尝试。安倍虽然强调强化日美同盟,但是骨子里却是一个民族主义者,要摆脱美国主导的"战后体制",摆脱美国的控制,恢复日本的大国地位。     

战后日本和平教育的内容与特点评析——以和平博物馆为视角

二战后期美国的战略空袭及原子弹的投放使日本遭受重创,战争的失败及战后民主改革的展开,宣告1890年以来所确立的军国主义教育体制在日本的解体。战后日本教育体制进行了民主化与非军事化改革,促使形式多样的和平教育活动开始在日本社会兴起,使其成为世界上最早开展和平教育的国家之一。同时,在国内"和平主义"运动的影响下,日本兴起了修建和平博物馆以及对各种战争"遗迹"进行保护并对外开放展示的社会运动。各种类型及题材的和平博物馆,成为日本社会进行和平教育的重要载体,通过考察战后日本和平博物馆的发展,可很好地观察战后日本和平教育的内容及特点。     

中西方文化融通背景下的东学西渐——禅宗美学对美国战后艺术影响的国内研究综述

禅宗自19世纪末20世纪初传入美国社会后受到了热烈的追捧,美国战后艺术更是受其深刻的影响。然而目前国内学界对此的研究却刚刚起步,文章总结了此方面的国内研究现状,从西方禅学成果译介、文艺作品与禅宗、创作理念与禅宗三个方面入手,就禅宗美学对美国战后艺术影响的国内研究现状进行了梳理,并指出:西方理论译介、对艺术审美方式与创作理念的影响、在东西方思想融通的宏观视角下进行禅宗美学的影响研究三个方面仍是此方面研究中需要进一步深入的方向。     

试论战后日本教育体制改革的基本特征

第二次世界大战结束后 ,日本在民主化和非军事化的前提下 ,进行了一系列社会改革 ,教育体制改革是其中最重要的方面之一。它对日本在战后的迅速发展起到了重大推动作用。总结日本战后教育体制改革的历史经验 ,对于推动我国教育事业的发展不无借鉴意义。一、战后日本教育体制改革的理论模型——美国教育使节团报告书战前日本教育实行的是典型的国家英才教育制度。在这个体系内 ,国家通过逐级选拔把国民吸收到各个层次的教育机构中去学习 ,并把培养学生对天皇的忠顺和国家的忠诚作为教育的主要原则 ,这一教育体制 ,最终把国家教育推向了军国主…     

辩证把握构建和谐社会的战略目标

全面和准确地把握构建社会主义和谐社会的战略目标,必须坚持辩证思维,用科学的思想方法认识和处理和谐社会建设中的各种关系,防止任何形而上学的观点和偏向。一是要辩证把握整体与局部的关系,正确认识构建和谐社会在总体布局中的地位;二是要辩证把握和谐与不和谐的关系,在矛盾运动中不断促进和谐因素的增长;三是要辩证把握长期性与阶段性的关系,量力而行、循序渐进地推进和谐社会的建设;四是要辩证把握均衡与非均衡的关系,正确认识和科学运用治国理政的战略策略;五是要辩证把握活力与和谐的关系,努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。     

效率与公平视角下的和谐社会构建

把效率与公平关系和社会主义和谐社会这两个重要的主题放在一起加以分析,以发现它们之间具有的相关联系,是个颇具现实意义的研究内容。借助历史分析的方法,发现效率与公平关系的演进与和谐社会的变迁有着历史性的契合,由此得到的结论是,要构建的社会主义和谐社会同时也是效率与公平统一的社会,而通过实现效率与公平的统一可以为构建社会主义和谐社会开辟一条路径。     

战后美国南部"文化危机"问题

美国有史以来,其南部一直是一个亚文化区域,走过了一条与其他地区十分不同的发展道路,有着自身独特的保守主义文化传统。二战以后,南部社会经历了深刻的变迁,其经济模式、政治运作乃至种族关系等方面都逐渐与美国主流社会趋同,于是,"多元文化主义"中的南部"文化危机"问题成为美国学术界论争的对象。事实上,南部文化并没有随着南部政治和经济的巨大变革而出现危机。实质上它是论争各方在文化的概念上存在分歧、中产阶级理论的误用和美国当下保守主义思潮的巨大影响所致。美国南部文化特征依然鲜明。     

Renewed Conception of Harmonious Society,Governance, and Citizenship – Evidence from the Study of Chinese Perceptions in Hong Kong

This paper aims at constructing a modern theoretical conception of a harmonious society and testing it in relation to governance and citizenship rights, based on an empirical study of Chinese people’s perceptions in Hong Kong. It is proposed that a harmonious society can be defined as “a society in which the component parts are integrative and cooperative; even if there is conflict, it can be resolved within the established mechanisms and does not interrupt the orderly functioning of society.” This study investigates the social, economic, and political aspects and their related institutions in the renewed conception of harmonious society. Overall, less than two‐fifths of the respondents felt that Hong Kong was a harmonious society. The strength of governance in Hong Kong is its sound and trustworthy institutions; the weaker elements are social and interpersonal relations. This finding is in contrast to the traditional notion, which regards social harmony as harmonious social and interpersonal relationships. It is clear that the greatest challenge for the Hong Kong Special Administrative Region Government is the need to rebalance the interests of big business and those of labor and the lower class in order to enhance the perception of a harmonious society among its citizens.     

论和谐社会构建中的利益协调原则与运行机制

构建社会主义和谐社会,必须理顺社会利益关系,化解社会利益矛盾,构建公平合理的社会利益格局。因此,需要多维透视利益问题,增强和谐社会构建的物质基础、加强和谐社会构建的政治保障、巩固和谐社会构建的精神支撑。在此基础上,建立健全利益引导机制、利益表达机制、利益约束机制、利益补偿机制、利益调节机制和利益疏导机制。     

庄子生态"和合"观的审美内涵

作为我国和合文化的重要组成部分,与先秦儒家侧重于谈论人与社会的关系相比,庄子侧重于从人与自然的关系出发揭示和合精神所具有的生态审美内涵,即万物一体的生态和谐理念、阴阳和合的生态动力机制、自然素朴的生态自由精神。其生态和合观中所蕴涵的敬畏自然、万物平等、自然无为等思想可以成为现代生态道德的价值依据和重要内容。     

以人际和谐为基础推进生态文明的社会建设——基于社会学视角的分析

生态文明既追求人与生态的和谐,也追求人与人的和谐,而且人与人的和谐是人与自然和谐的前提,人与人的和谐一直是社会学所追寻的主要内容.因此,在构建和谐社会的今天,在科学发展观的指导下,从社会学的角度看,生态文明既是区域间关系和谐的文明,也是城乡间关系和谐的文明,同时还是社会阶层间关系和谐的文明.因此,有必要建立完善协调社会利益关系的政策机制,促进生态文明的社会建设.     

一种被忽视的生产——马克思社会关系再生产理论的当代意义

在社会有机体全面生产理论中,最易被忽视的是马克思的社会关系再生产理论。在马克思看来,人类社会的生产是全面的生产,包括物质生产、人的自身生产、精神生产、社会关系再生产和人与自然关系再生产。马克思的社会关系再生产理论是当今构建和谐社会最重要的理论基础。     

论和谐思想的中华传统意蕴及当代价值

和谐思想是中华传统文化的优秀思想资源,其传统意蕴表现为天人合一、人与人、人与社会关系的和谐以及个人身心和谐三个层面。弘扬中华传统和谐思想对落实科学发展观,构建资源节约型,环境友好型社会,对促进社会成员的身心和谐发展具有积极的导向作用。倡导"和为贵"的行为准则为人与社会和谐发展提供了深厚的传统文化支撑。     

马英九执政后两岸关系中的美国因素

在台湾问题上,美国历来是一个敏感而不可忽视的外部干预因素。奥巴马政府干预台海关系的姿态更为积极,原因在于美国不想被两岸对话时代抛弃,不想出让在该地区的影响力,更不愿两岸出现朝向统一向度的快速融合。本文从中美、美台和两岸三个关系层面观察美国因素的作用,分析了台湾马英九政府执政以来,在两岸交流日趋紧密、两岸关系日益发展的新阶段。美国政府应该认清台海形势,重新审视其在未来两岸进程中的角色定位。