俄共(布)的建设与苏俄社会主义的发展

十月革命胜利初期，列宁和俄共(布)在苏俄要不要同德国签订和约的问题上反对“左派共产主义者”的革命空谈，指出其思想方法上的原因一是主观脱离实际，二是教条主义，不恰当地乱套革命理论。经过思想工作和思想斗争，党端正了思想路线，通过了赞成苏俄同德国签订和约的决议，从而巩固了苏维埃政权和发展了社会主义事业。1921年春，苏俄由战时共产主义向新经济政策转变。这一时期，俄共(布)强调党的统一，反对派别活动，使党能够正确地制定并顺利地实施新经济政策；俄共(布)还强调党代表人民群众的利益，就这个问题展开了积极的实践，促进了新经济政策的实施。这说明，俄共(布)把党的建设与经济政策的转变密切地联系在一起了。     

论瞿秋白对苏俄社会主义建设经验的宣传及意义

瞿秋白认为,在经济文化落后的苏俄搞社会主义建设不能照抄照搬书本,应把马克思主义理论与俄国实际相结合;应利用外资,利用商品货币关系来发展社会主义经济;应重视发挥具备各种知识和管理经验的专家的作用;革命和建设都要依靠农民;社会主义仍然有与官僚主义等旧社会残余作斗争的任务;共产主义就是苏维埃制度加上全国电气化。瞿秋白的宣传澄清了许多事实,使中国人民了解了社会主义苏俄的真实情况。     

重新认识俄共(布)筹划国共“党内合作”的动因

第一次世界大战结束以后,各帝国主义国家对苏维埃俄国发起了战略围攻。俄共(布)为了构筑稳固的远东防线,保护社会主义营垒,主动与中国国民党结为联盟。为了弥补国民党的先天不足,充分发挥俄共(布)与国民党联盟的作用,俄共(布)与共产国际便精心筹划国共两党实行“党内合作”。这种违背马克思主义革命统一战线理论的“党内合作”,从一开始就注入了必然失败的因子。     

新中国知识分子与工农关系的演变及启示

在新中国前30年的大部分时间里,曾错误地把知识分子整体界定为被改造、被教育的资产阶级,把人民内部关系问题建构为阶级之间的对立关系。进入改革开放时期,以确立知识分子工人阶级身份为标志,知识分子与工农之间的政治关系得到了合理的重构与拨乱反正。与此同时,在知识分子与工农之间出现了一些新的利益差距甚至是利益矛盾关系,解决这些问题决不能重复过去左的错误做法,而应该增强社会的粘合度与共识,构建可持续的、包括知识分子与工农在内的各阶层和谐的政治关系。     

俄共(布)代表维经斯基初次使华对中共建党的贡献

20世纪20年代初,苏俄、共产国际为推进世界革命,派维经斯基前往中国开展工作。作为第一位代表俄共（布）奉命赴华的俄共（布）代表,维经斯基的重要使命是了解中国国内的情况,与中国的进步力量建立联系,帮助中共做好建党的思想准备、组织准备与干部准备。为此,他在1920年4月到1921年2月在华期间,积极帮助早期的中国革命者在各地建立共产主义小组,创办俄华通讯社对十月革命进行报道,印刷出版宣传共产主义思想的书籍,指导各进步刊物宣传革命,创办外国语学社对进步青年进行理论教育,并从中选拔优秀者赴苏学习。等等,从而为中国早期共产主义运动的蓬勃发展和中国共产党的建立做出了杰出贡献。     

新经济政策：俄共（布）史上一次意义深远的思想解放

正"新经济政策"是列宁领导俄共(布)在探索落后俄国如何走向社会主义的过程中,正确分析世情、国情和党情,大胆探索,开拓创新,重视实践经验并及时修正错误而获得的理论成果,是俄共(布)史上一次意义深远的思想解     

评联共(布)若干领袖对列宁主义的阐释

列宁逝世以后,联共(布)领袖斯大林、布哈林、季诺维也夫对列宁新经济政策理论、向国外学习科学技术和管理经验的思想、文化建设的思想、党的学说、列宁主义与马克思主义的关系以及"政治遗嘱",有正确的理解和阐释,但夸大了列宁主义的国际性质和国际意义,在列宁主义与马克思主义的关系上说了过头话,曲解了列宁关于落后国家容易发生革命的思想等等.     

也谈词语的临时意义(用法)与固定意义(用法)——邹哲承先生商榷

鉴别词义是临时的还是固定的,有两个标准:语境标准和工具书标准;词语的临时意义(用法)仅指词语在修辞活动中和语法环境(特指词性活用)中产生的意义;词语的临时意义,由于经常使用,逐步成为一种固定的新义。     

新经济政策时期列宁论党的政治价值观

在苏俄新经济政策时期,列宁针对国内出现的诸多新政治现象和政治行为,要求党正确地予以认识,树立下述科学的政治价值观:实施新经济政策是一个重大的政治问题;党内最可恶的敌人就是官僚主义者;苏维埃国家机关"在很大程度上是旧事物的残余";党内的派别活动"会削弱齐心协力的工作"等等.     

也谈词语的临时意义(用法)与固定意义(用法)——与邹哲承先生商榷

鉴别词义是临时的还是固定的，有两个标准语境标准和工具书标准；词语的临时意义(用法)仅指词语在修辞活动中和语法环境(特指词性活用)中产生的意义；词语的临时意义，由于经常使用，逐步成为一种固定的新义。     

中国共产党与台湾抗日义勇队的关系

台湾革命领袖李友邦在大陆组建台湾抗日义勇队,参加祖国的抗战,一开始就受到中国共产党抗日民族统一战线政策的指导与政治上的帮助。李友邦也始终拥护这一政策和接受中国共产党的帮助。中共浙江省委派遣党员在其内部扎实贯彻落实党的指示,努力工作,取得信用,使中国共产党与台湾抗日义勇队建立了密切的联系。     

全面抗战时期共产国际及联共（布）对中共自身建设的影响

全面抗战时期,共产国际、联共（布）对中国共产党的自身建设给予了密切关注：维护毛泽东在中共党内的领袖权威;帮助中共开展马列宁主义学习教育;指示中共拓展党组织和健全组织制度;建议中共加强干部管理工作;规劝中共纠正整风运动中的偏差。共产国际、联共（布）的这种关注,对于中共加强自身建设及其领导人民争取抗战的胜利产生了积极的影响。     

瞿秋白对苏俄新经济政策的论述及其当代意义（上）

瞿秋白在俄国盘桓的两年,正值苏俄经济从“战时共产主义”转向“新经济政策”时期,他对“新经济政策”有较为全面地介绍、认识和分析,为此留下了大量关于这一政策实施依据、实施内容、实施效果的第一手资料,并对如何建设社会主义经济提出了自己的看法。认真梳理和分析这些资料有助于我们认清当前社会主义经济建设的发展方向。     

中国共产党全面从严治党的主要经验

中国共产党成立96年以来,历代党中央领导集体始终把严明纪律作为治党利器.从革命战争时期强调严明纪律到改革开放以来重视从严治党,再到十八大以来推进全面从严治党,中国共产党不断推进治党管党的理论和实践创新,不断推进全面从严治党常态化制度化科学化,确保中国共产党始终保持先进性和纯洁性,始终成为社会主义事业的坚强领导核心.历代党中央领导集体在推进全面从严治党常态化制度化科学化的历史进程中,形成了从严治党贯彻始终、思想教育常抓常新、正风肃纪永葆本色、严明纪律依规治党、从严治吏纯洁队伍等五个方面的主要经验.     

论屈大均与佛门的关系

清初遗民僧今种(屈大均)在番禺员岗村雷峰海云寺出家,拜函里为师;后又到南京天界寺转礼道盛禅师,受菩萨戒.他所以转换门庭,是因为与天然及其法嗣有矛盾.而矛盾产生的根源,又在于他与函呈等人只是政治上的同道,而不是思想上的同志.这位"僧服儒心"的袈裟遗民还俗后,曾大张旗鼓地辟佛.他这样做,在思想根源上来说是因为受到了其所持的儒家本位主义立场的影响,他与大汕和尚的交恶,可能也强化了其辟佛的态度.     

论20年代醒狮派的文化保守主义

第一次世界大战后欧洲思想界"东方文化救世论"的流行,是促使醒狮派成为文化保守主义者的主要原因;新文化运动对传统文化的猛烈批判,是刺激醒狮派成为文化保守主义者的直接原因。在醒狮派看来,"传统"并不是一个绝对同质的、不可分割的整体,西化论全盘反传统的观点是不可理解的。醒狮派虽然接受西方现代性,但这种接受是以中国传统文化为主体的融合。醒狮派指出了西方近代文化的内在缺陷,并据此对中国传统文化的近代意义做出了合理的阐释,西化论对西方近代文化的被动承受是不能赞同的。总的来说,醒狮派对西方现代性持一种欲迎还拒的复杂心态。这种复杂心态是近代中国文化保守主义者所普遍具有的。     

浅谈以党的优良作风推动高校党建工作

理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评,这是我们党区别于其他任何政党的显著标志,也是我们党的优良作风的集中体现。根据党的教育方针,在社会主义中国的各类高校,承担着培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人的艰巨任务。因此,以党的优良作风推动高校党建工作,既是加强高校学风、校风、教风等建设的需要,也是培养社会主义合格建设者和接班人的需要。     

列宁探索共产党执政方式科学化的历史经验

十月革命胜利后,列宁积累的共产党执政方式科学化的历史经验主要有:俄共(布)是处于领导地位的执政党,必须坚持党在社会政治生活中的执政地位和领导作用;俄共(布)是执政党又是建设党,经济建设是党的首要的根本的任务,要按生产力发展的要求加强执政党的建设、改进执政党的领导方式和领导方法;要明确党和政府的职能,实行党政分开;加强社会主义法治建设,依法执政。