简论毛泽东的领导科学思想

领导科学是一门研究现代领导行为过程。领导工作经验及领导活动得失的一般规律的科学。中国共产党人在长期的革命斗争和建设实践中,积累了丰富的领导经验,特别是毛泽东同志对领导科学的论述,不仅为我们提供了许多积极而有益的思想材料,而且奠定了有中国特色的社会主义领导科学的理论基础。总结毛泽东的领导科学思想,对于实现领导工作科学化,领导观念现代化,提高领导工作效能将具有长远的指导意义。     

鲁迅论《水浒》

一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗──不“替天行道”的强盗去了。终于是奴才。(《三闲集·流氓的变迁》,《鲁迅全集》第四卷第一百二十三页)鲁迅论《水浒》     

鲁迅论土葬之弊

殡葬改革既是社会主义精神文明建设的一项重要内容,也是党和国家倡导的一项社会改革,是造福子孙后代的一件大事。这里发表《鲁迅论土葬之弊》一文,对这个问题加以论述。     

简论邓小平对毛泽东哲学思想的继承和发展

在哲学上,邓小平同志对毛泽东思想有很大的贡献。本文仅就其中的两个方面进行简要论述。 一、注重矛盾普遍性和特殊性的研究,坚持按辩证法办事,坚持实事求是 毛泽东同志说过:矛盾的普遍性和矛盾的特殊性,即矛盾的共性和矛盾的个性之间关系的道理,“是关于事物矛盾的问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。”（《毛泽东选集》第1卷第320页）而马克思主义基本原理和中国实际相结合,恰恰是矛盾问题的精髓（亦即辩证法精髓）的具体运用。毛泽东运用马克思主义的立场、观点和方法,观察和处理中国革命的问题,开创了独特的中国革命胜利的道路。邓小平同志成为我党的第二代领导核心之后,明确指出:“过去搞民主革命,要适合中国情况,走毛泽东同志开辟的农村包围城市的道路。现在搞建设,也要适合中国情况,走出一条中国式的现代化道路。”（《邓小平文选》第2卷第163页,以下凡引此书只注卷数和页码）他同毛泽东一样,运用马克思主义的立场、观点和方法,观察和处理中国社会主义建设问题,开辟了建设有中国特色社会主义的道路。他说:“中国搞社会主义走了相当曲折的道路。二十年     

简论毛泽东同志文艺民族化的观点及其创作实践

毛泽东同志一生非常热情关注革命文艺事业。他的文艺思想哺育了我国几代的革命文艺工作者,照亮了我国革命文艺的前进航桓,指导了我国数十年来的革命文艺运动。文艺的民族化问题,在毛泽东文艺思想中占有重要位置。近年来,我国文艺界对民     

毛泽东以“农业为基础”思想简论

以农业为国民经济的基础,是毛泽东继承马克思主义,从中国国情出发,科学地分析和论证了农业在国民经济中的基础作用,体现了马克思主义同中国实践相结合的鲜明特征,成为中国社会主义经济建设的光辉指导思想,是毛泽东思想的一个重要组成部分。在我国进入社会主义经济建设的一个相当长时期内,毛泽东都时刻提醒全党要把发展农业放在各项工作的首位。今天,在我国实行全面改革开放,加快社会主义现代化建设步伐的新形势下,重温毛泽东“以农业为基础”的光辉思想,对其中一些理论观点加深认识,无疑具有极其重要的现实意义。     

萧军及其创作的价值──鲁迅论萧军给我们的启示

一 一个民族兴衰际遇的历史,总是培育她的文学艺术的生活土壤和精神摇篮;一个真正有所作为的作家,总是和哺育他的民族的命运共同着脉搏,并在自己的作品里显示着民族的命运和人民的心愿。这情形正如普列汉诺夫所指出的:“任何一个民族的艺术都是它的心理所决定的,它的心理是由它的环境所造成的,而它的境况归根到底是受它的生产力状况和它的生产关系所制约的”。三十年代的萧军,作为一个具有民族气节的革命作家和《八月的乡村》的作者,他那“不容于满洲帝国”,也“不容于中华民国”的思想与创作,乃是那时强敌入侵,民族危亡情势下,“国民精神所…     

简论经元善

经元善(1841—1903)字莲山或莲珊,浙江省上虞县三都乡驿亭村人。他一生从事过义赈、洋务、改良等活动。经历了从旧式商人到近代新式企业家,从洋务企业商董到社会改良活动家的两次转变,从中反映了早期江浙资产阶级的某些状况。     

简论艺术美

探索艺术美的规律,不可能回避如何科学地解决艺术美和生活美的关系问题。毛泽东同志高度重视艺术美创造的内在规律,曾经在他的重要文献《在延安文艺座谈会上的讲话》中提出了一个著名的美学命题,把它概括为:“艺术美源于生活美,而又高于生活美”,     

吴兆骞简论

吴兆骞,江苏吴江人,字汉槎,生于明崇祯 四年(1631),死于清康熙廿三年(1684)。 吴兆骞是一位不幸的诗人。这不仅是指他生前惨遭不幸,被清王朝流放到偏远荒凉的宁古塔,度过了长达23年之久的艰难困苦岁月,而且还指他死后的冷落,整整三个世纪过去了,他和他的诗歌作品一直未得到应有的重视和公正的评价. 笔者认为,吴兆骞对我国清代文学乃至整个古代文学都有重要贡献。我们应该加强对他和他的诗歌作品的研究,正确地评价其人其作,确定其在清代和我国古代文学中应有的地位。 吴兆骞出身于明代官宦之家,少年时便才华出众。童年时代所作的《胆赋》,大…     

简论艺术节

长期以来,艺术节作为术语和话题,在众多权威的辞典和有名的论著中,均无席位,学术界理论界对此亦略而不谈。事实上,艺术节作为盛大的文化活动,具有丰富的文明属性。它作为积极上进的人类能够进行创造和再创造活动的产物,反过来又要为积极、上进的人类继续进行创造和再创造活动服务,既显示人类内在的力量,又肯定人类美好的现状,更寄托人类远大的理想,并依次呈现出社会建设性、艺术突出性、民族进步性诸价值形态,予人类以精神,使精神有文明。艺术节之所以能够常创,正因为人们已经基于这样的前提:政通人和;而艺术节之所以需要举创,还因为人们需要这样的常冀:国泰民强。这既是历史的现实,又是现实的召唤。     

袭人简论

在《红楼梦》的人物群象中，袭人也可以说是一个主要人物，她虽然只列在“金陵十二钗”又副册中，但她比起“金陵十二钗”中的许多人物如巧姐、妙玉、秦可卿来，在《红楼梦》中所占的篇幅要大得多，据笔者粗略统计，《红楼梦》中有袭人出现或提到她的共八十七回，占２／３强。我们虽不能据此就说她在《红楼梦》中比上述那几个人物更重要，但也足以说明她在《红楼梦》中所占的重要地位了。当然，我们说袭人是《红楼梦》中的主要人物，并不仅仅是从这种意义上来说的，还在于袭人是曹雪芹表现其创作思想的人物形象之一，也是《红楼梦》中塑造得…     

简论子产

子产(?——公元前522年),名公孙侨,是春秋晚期一位有很大影响的历史人物。但从建国到现在,对子产尚未做出较全面、确切的评论。从很多历史事实来看,子产应是杰出的政治改革家,但有的论著却说,“子产治郑,实行‘田有封洫,庐井有伍’”,乃是“表明管理好井田,成为施政内容的不可缺少部分”①。因此,给子产一个恰如其份的评价是很有必要的。本文拟从这方面做一些努力,敬请同志们指正。     

经济体制简论

经济体制简论李玉宏苏子仲党的十四届五中全会提出,实现“九五”计划和２０１０年的奋斗目标,关键之一是从传统的计划经济体制转为社会主义市场经济体制。建立市场经济体制,是实现经济增长方式转变的体制条件,是我国经济发展的必然选择。我国原有的经济体制是在“一五...     

夫余简论

夫余属秽貊族系,在汉魏时期建立了隶属于中央王朝的奴隶制地方政权,其经济、文化均有独特之处。《三国志·夫余传》是研究汉魏之际夫余的第一手材料。     

深入生活简论

文学艺术要服务于全面开创社会主义现代化建设新局面的伟大任务,这是党的十二大的号召,人民的要求,历史赋予的重任。作家如何开创文学艺术的新局面,创作出描绘新时期生活的亮色,奏出时代强音的作品,用什么样的工作姿态去完成时代所赋予给自己的重任?重要的一点,是作家同开创新局面的人民群众紧密相结合,投入到时代变革的潮流中去,也就是在“深入生活”的口号下到工人、农民、知识分子和解放军战士的生活中去开阔视野、挖掘素材、汲取艺术营养。     

简论清词

清代二百七十年间,词学昌盛,词人辈出,流派纷繁,号称中兴。本文扼要阐述清词发展及流派演变,主要介绍各时期主要流派和著名词人的论词宗旨和创作特色,钩勒出清词的基本轮廓。     

简论康德的艺术观

艺术区别于自然,美的艺术是天才的艺术,天才的主要特征是独创性、典范性、为艺术提供规则和神秘性或不可解释性.天才是想像力和知性两种能力在一定关系里结合起来构成的.天才会使艺术作品有精神,而精神则是心意中灌注生气的机能.