文化旅游发展与利益相关者的关系互动——以云南泸沽湖畔落水村为例

利益相关者理论的核心思想是:任何企业的发展都离不开各种利益相关者的投入或参与,企业应追求利益相关者的整体利益,而不仅仅是某个主体的利益.在文化旅游中,利益相关者的互动关系影响文化旅游持续发展,利益相关社区或群体获权参与文化旅游规划制定和管理是实现利益相关各方平等发展的关键.     

旅游社区居民与利益相关者博弈关系分析——以大型桂林山水实景演出"印象刘三姐"为例

旅游社区居民在旅游发展过程中扮演着非常重要的角色。空间的紧密性、资源的互动性使旅游社区居民在旅游社区发展建设的许多方面都处于主体地位。本文以桂林市"印象刘三姐"实景式演出中将当地居民看作旅游社区的重要利益主体,并以其为视角中心,结合利益主体理论和社区参与理论,探讨旅游社区居民与相关利益相关者的博弈关系,分析多方利益主体间的冲突类型和引发冲突的因素,提出了冲突的解决范式和实施步骤。     

基于利益相关者理论的民族旅游手工艺品开发——以云南鹤庆新华村白族旅游手工艺品开发为例

以利益相关者(当地政府、开发商、社区居民等)参与民族旅游手工艺品为研究切入点,来探索传统文化的保护、传承与发展之路;分析了利益主体在参与民族旅游手工艺品开发中扮演的角色,阐述了其发展的现状和存在问题,提出了民族旅游手工艺品的开发模式,以此强化利益主体的协调与合作,寻求更多、更广泛的利益共同点,以期实现民族旅游手工艺品的经济价值、社会价值与文化传承的"多赢"模式.     

我国民族旅游研究综述与展望

通过对自1980年起中国30余年来民族旅游研究文献的梳理,将民族旅游研究主题分类为:民族旅游发展研究、民族旅游开发研究、民族旅游利益相关者研究以及民族旅游文化研究,在分类基础之上对我国民族旅游研究现状做出简要评析后,对今后民族旅游学术研究进行了展望,以期为民族旅游的发展提供理论基础。     

少数民族村寨旅游开发的探索与思考——以玉溪新平县漠沙镇大沐浴花腰傣民族文化生态村为例

本文以玉溪新平县漠沙镇大沐浴花腰傣民族文化生态村为例,从村寨建设、村寨旅游功能设置、旅游的经营与管理、利益相关者出发,探讨了少数民族村寨旅游策划问题,其中重点探讨了当地居民的利益及获取利益的途径。     

非物质文化遗产旅游开发研究——以石屏彝族海菜腔为例

石屏彝族海菜腔非物质文化遗产是我国优秀的民族文化,其独具特色的原生态音乐是人类的宝贵财富。但在传承中依然面临着严重失传危机,亟待保护。本文从旅游开发的角度,提出海菜腔非物质文化遗产旅游规划、协调各利益相关者、构建海菜腔旅游文化生态系统、建立保障机制等对策,以加强海菜腔非物质文化遗产的传承与保护。     

西南地区佛教文化遗产旅游开发适宜性评价指标体系与评价模型构建——以西南地区为例

文章通过文献研究法、问卷调查法、数理统计法、访谈法等多种研究方法的综合应用,经过三轮筛选与修正,确定了西南地区佛教文化遗产旅游开发适宜性评价指标体系,并应用层次分析法构建了评价模型,计算出评价模型中每项指标的权重,结果发现:该区域佛教文化遗产旅游开发适宜性评价模型是一个四层三级指标模型树,由52个指标共同组成,且"遗产条件"是影响佛教文化遗产旅游开发适宜性的最关键因素,"利益相关者因素"次之。     

非物质文化遗产旅游开发研究——以石屏彝族海菜腔为例

石屏彝族海菜腔非物质文化遗产是我国优秀的民族文化,其独具特色的原生态音乐是人类的宝贵财富。但在传承中依然面临着严重失传危机,亟待保护。本文从旅游开发的角度,提出海菜腔非物质文化遗产旅游规划、协调各利益相关者、构建海菜腔旅游文化生态系统、建立保障机制等对策,以加强海菜腔非物质文化遗产的传承与保护。     

近二十年我国民族村寨文化旅游研究进展评析

民族村寨文化旅游是民族文化旅游的一种特殊形式,是发展民族地区经济和复兴民族传统文化的重要途径.通过对近二十年来民族村寨文化旅游研究成果的收集和整理,文章从民族村寨文化旅游的原真性、民族村寨文化旅游带来的影响、民族村寨文化保护与旅游开发的模式以及民族村寨文化旅游利益相关者等四个方面展示了民族村寨文化旅游研究进展;同时,还从理论体系建设、跨学科比较研究、民族志的写作范式、研究范围以及学术服务社会等方面对民族村寨文化旅游研究进行了反思与展望.     

布达拉宫世界文化遗产管理的现状、问题及对策

文章从管理者、当地社区、全体公众及旅游者等利益相关者的角度分析了布达拉宫世界文化遗产管理现状及存在的问题,提出了调整或变革上级管理机构、加强组织内部能力建设；扩大遗产保护范围；加强社区参与；完善旅游阐释系统、推动遗产旅游核心的转变等具体对策。