广东哲学学会邀请韩树英作学术报告

中央党校哲学教研室主任韩树英同志应广东哲学学会的邀请,在1981年10月14日和17日同广东哲学界的同志座谈和作学术报告。在14日座谈会上韩树英介绍了国内理论研究有关动向,交流了学术观点。在17日上午作了题为“关于毛泽东哲学思想研究问题”的学术报告。他的报告阐述了毛泽东哲学思想的特点。谈了毛泽东哲学思想对马克思主义哲学的贡献问题。他的报告受到与会同志们的热烈欢迎。中共广东省委宣传部副部长、广东哲学学会会长张江明主持了报告会。出席报告会的还有省、市委党校、各高等院校等单位共五百多人。     

南京市哲学学会成立

南京市哲学学会于一九八一年十一月十日召开了成立大会。市委副书记周伯藩同志出席了大会,市委宣传部部长朱启銮同志在会上讲了当前全市学习党的六中全会“决议”的情况,强调认真学习马克思主义哲学和毛泽东哲学思想的重要性。他希望学会成立以后要密切联系江苏南京各条战线的实践加强理论研究,大力学习和宣传毛泽东哲学思想,既要面向广大干部群众开展普及工作,又要在普及的基础上提高,更好地贯彻党的“双百方针”,把学习和研究工作广泛开屉起来,为社会主义现代化建设服务。并要     

科学地认识、评价、研究毛泽东哲学思想——省哲学学会1981年年会学术讨论情况简介

<正> 山东省哲学学会1981年年会于12月10日至13日在济南举行。出席会议的代表共137人,收到论文30多篇。会议响应党中央和陈云同志的号召,以《决议》精神为指南,专门就科学地认识、评价和研究毛泽东哲学思想的问题,进行了广泛的讨论和学术交流。代表们认为,加强对毛泽东哲学思想的研究,是目前和今后长时期内哲学战线上一个极其重要的任务。这不仅是新时期坚持毛泽东思想、建设社会主义物质文明和精神文明的需要,而且也是发展马克思主义哲学的需要。大家还指出,研究毛泽东哲学思想,首先必须坚持理论与实践统一的原则;同时又要把毛泽东哲学思想放到马克思主义哲学史的发展过程中去研究。只有这样,才能历史地、科学地、全面地认识毛泽东同志对马克思主义哲学所作的贡献。为了正确评价毛泽东哲学思想,必须划清几个界限,即:毛泽东哲学思想与他晚年所犯错误的界限;毛泽东哲学思想本身与我们在工作中对它的理解和执行中所出现的偏差的界限;对毛泽东哲学思想进行科学研究与对它任意拔高或贬低的界限。     

服从和服务于政治是毛泽东哲学思想的根本特点

服从和服务于政治这个毛泽东哲学思想的根本特点决定了毛泽东一生哲学思想的发展变化。掌握了毛泽东的哲学思想的这一特点 ,我们就能够把握毛泽东一生哲学思想发展演变的脉络。早期的革命斗争推动毛泽东由唯心主义、二元论转向马克思主义哲学。参加和领导新民主主义革命的斗争 ,推动毛泽东运用和发展了马克思主义的认识论和辩证法。七届二中全会报告关于国内主要矛盾的论断 ,埋下了急于提前向社会主义过渡的祸根 ,急于求成的思想造成了理论上一系列的主观片面性。对 1956年国内外重大政治事件的正确立场 ,促使毛泽东用对立统一的观点观察社会主义社会 ,创立了关于社会主义社会矛盾的学说。1958年对反冒进的错误批判和大跃进、人民公社化运动 ,使毛泽东的哲学思想发生严重偏差。从郑州会议开始纠“左” ,到庐山会议后期反右 ,经过三年经济困难 ,到七千人大会 ,再到八届十中全会。随着政治上纠“左”反右的起伏跌宕 ,毛泽东的哲学思想也随之经历反复。从八届十中全会到农村社会主义教育运动 ,毛泽东的哲学思想越来越紧跟阶级斗争。《人的正确思想是从哪里来的 ?》是以马克思主义认识论为阶级斗争扩大化的错误作论证。无产阶级专政下继续革命的理论是毛泽东晚年关于社会主义社会的阶级斗争问题上的“左”倾     

山东省第二次毛泽东哲学思想理论讨论会简述

<正> 由山东省毛泽东哲学思想研究会、伦理学研究会、齐鲁石化公司党校、胜利油田党校等单位联合召开的山东省第二次毛泽东哲学思想理论讨论会,1988年8月11日至18日在青岛市举行。参加会议的代表来自全国十几个省市,共一百一十人,会议收到学术论文三十多篇、论文集两本、专著一部。会议的中心议题是探讨社会主义精神文明建设的规律以及马列主义、毛泽东思想与“两个文明”建设的关系。     

甘肃省社会科学联合会筹备委员会成立

甘肃省社会科学联合会筹备委员会,于一九八一年五月十五日在兰州召开成立大会。出席会议的有省委宣传部,省社会科学院,兰州军区政治部,省哲学、经济、历史、教育等十七个学会的负责人,以及在兰各大专院校马列主义理论教师的代表。省委常委、宣传部部长吴坚同志主持了会议,并讲了话。省社会科学院院长朱瑜     

论毛泽东哲学思想的直接思想理论来源——为建党七十周年纪念而作

每一个时代的哲学思想的产生不仅有其特定的社会物质根源,而且有其特定的思想理论来源。恩格斯指出:“每一个时代的哲学作为分工的一个特定的领域,都具有由它的先驱者传给它而它便由此出发的特定的思想资料作为前提。”①毛泽东哲学思想特定的思想理论来源就是马克思主义哲学。50年代初期以来,毛泽东哲学思想和它的直接思想理论来源之间的关系问题遭到了这样或那样的歪曲。国外一些人认为,毛泽东哲学思想是纯属中国的产物,只是中国古代哲学思想的延续,不是真正的马克思主义;毛泽东哲学思想和马克思主义哲学的关系只是照搬照抄和简单重复的关系,不过是“增加了自己若干解释和中国革命运动历史的实例”而已。我们说,这些看法都是十分错误的。毛泽东哲学思想不仅直接继承了而且创造性地发展了马克思主义哲学。本文以毛泽东同志的哲学代表作《实践论》和《矛盾论》为例,具体地详细地说明毛泽东哲学思想和它的直接思想理论来源即马克思主义哲学之间的关系。     

江西省社科所举办毛泽东哲学思想讨论会

江西省哲学社会科学研究所于一九八一年12月10日至12日在南昌举办毛泽东哲学思想讨论会,传达中国社会科学院一九八一年10月在桂林召开的全国首次毛泽东哲学思想讨论会精神,讨论对毛泽东哲学思想的评价以及研究的方向、方针和方法等问题。 参加讨论会的有各地(市)委宣传部(讲师团)、党校、各大专院校马列教研室和省直有关部门的理论干部,以及新闻、出版等单位的同志,共六十余人。省委书记马继孔到会作了重要讲话,省委宣传部副部长白永春出席了会议,省哲学学会会长李克教授出席会议并作了专题发言。 这次讨论会着重弄清了以下几个问题:     

一部毛泽东哲学研究的新著——《毛泽东哲学思想大纲》评介

最近,武汉大学出版社出版了雍涛等同志的《毛泽东哲学思想大纲》.这是冲破"左"的束缚,解放思想研究毛泽东哲学思想的又一部专著,也是作者粉碎"四人帮"以来多项研究成果的结晶."实事求是"是贯穿毛泽东思想始终的一条红线,也是毛泽东哲学的核心.《毛泽东哲学思想大纲》紧紧围绕这一核心对毛泽东哲学思想进行了全面论述,这是书的特点之一.作者首先在"总论"中表述毛泽东哲学思想的定义时点明了这一主题,然后,作者分别从毛泽东认识论思想、毛泽东辩证法思想、毛泽东历史唯物论思想和毛泽东方法论思想等四个方面,对毛泽东同志为主要代表的中国共产党人在哲     

认真开展对毛泽东哲学思想的学习和研究 两学会联合召开关于学习和研究毛泽东哲学思想座谈会

八月十四日上午,南京地区哲学学会和省马列毛泽东著作研究会以学习六中全会决议,深入发展对毛泽东哲学思想的学习和研究为题,联合举行了座谈会。南京地区的二十多位哲学工作者出席了会议。两个学会今年的年会都打算以学习和研究毛泽东哲学思想为中心内容。这次座谈会也是为年会作准备的。座谈会上与会同志就毛泽东哲学思想的内容,特点以及历史地位等问题,提出了一些看法,广泛交换了意见。     

研讨“两论”和建设有中国特色社会主义理论

为纪念毛泽东《实践论》、《矛盾论》发表六十周年和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》发表四十周年,由中国马克思主义哲学史学会、中国毛泽东哲学思想研究会、南京市社科联和南京市社会科学院联合主办的“《实践论》、《矛盾论》与建设有中国特色社会主义理论”学术讨论会于五月七日至十日在南京召开。来自全国十五个省、市、自治区的七十多名专家学者出席了会议。有关方面负责人周瑞金、吴建国、侯树栋、王武龙、胡福明、王湛、石仲泉,李君如、庄福龄、周直等出席了会议。与会者围绕“两论”对马克思主义哲学的理论贡献、毛泽东哲学思想的历史地位、邓小平建设有中国特色社会主义理论对毛泽东思想的继承和发展、邓小平的实践思想、毛泽东和邓小平哲学理论的比较研究等课题,展开了热烈研讨。现将发言观点简述如下:     

江苏省理论界纪念毛泽东同志九十周年诞辰学术讨论会纪要

一九八三年十二月二十四日至二十七日,省委党校、省社会科学院、省高等教育局、省哲学社会科学联合会四单位在南京联合召开了江苏省理论界纪念毛泽东同志九十周年诞辰学术讨论会。省、市党校,大专院校,省市宣传部门、科研单位和驻江苏军事院校等方面的理论工作者和实际工作者共三百多人,出席了会议。省委常委、省委宣传部长叶绪泰出席了大会,并讲了话。会议分哲学、经济学、科学社会主义、教育和史学等学科,进行了讨论,探讨了毛泽东同志对马克思列宁主义理论宝库的贡献和十一届三     

论《实践论》、《矛盾论》和中国传统哲学的关系

《实践论》、《矛盾论》是两部具有中国特色的马克思主义哲学的传世之作。它们不仅是对马克思主义哲学的直接继承和发展,而且还是对中国传统哲学的批判继承和科学总结。美国哈佛大学教授斯培尔认为,毛泽东哲学思想来源于中国传统哲学。因为,毛泽东哲学著作有三个特点:一是语言结构纯粹是中国古代哲学式的;二是中国在传统上无本体论,因而毛泽东哲学思想也不谈本体论问题;三是毛泽东哲学著作引用的材料多数是中国古代和近代文化史上的,而少有马列原著的。美国著名学者施拉姆教授也指出:“毛泽东在很大程度上承袭了中国古代文化”。当然,上述观点值得进一步商榷,但是,他们指出中国传统哲学是毛泽东哲学思想的来源之一,是有充分根据的,也是值得我们重视的。研究毛泽东哲学思想与中国传统哲学的关系,一方面可以使我们正确认识毛泽东哲学的历史地位和理论价值,另一方面,更为重要的是,它对于我们今天立足国情发展马克思主义,反对“左”的和“右”的错误倾向,建设有中国特色的社会主义具有重要的理论和现实意义。     

论毛泽东关于人的科学理论

在毛泽东哲学思想中,人的问题占有突出的地位。他有一句名言:“世间一切事物中,人是第一个可宝贵的。”(《毛泽东选集》一卷本,第1401页)这句话不仅仅表达了一个具体理论观点,而且深刻反映了他整个哲学的重要特点。可以说,他对马克思主义哲学的运用和发展,主要是集中于解决人在认识世界和改造世界中的地位和作用问题。他讲唯物论、辩证     

全国社会发展理论研讨会综述

由中国社会科学院哲学研究所和社会发展研究中心、复旦大学哲学系、上海浦东华夏社会发展研究院、全国毛泽东哲学思想研究会、安徽大学哲学系、安徽师范大学经济政法学院、中国科技大学社会科学部、安徽省社会科学院哲学研究所和《江淮论坛》杂志社、安徽人民出版社及安徽省哲学学会等单位共同发起的“全国社会发展理论研讨会”于1997年10月27－31日在安徽省黄山市召开，来自全国17个省、市、自治区的近70名专家赴会．会议收到交流论文60余篇。会议期间．代表们围绕社会发展理论的有关问题展开了热烈的讨论。现将会议主要成果综述如下：一、…     

“建国四十年来马克思主义哲学在中国的运用和发展”讨论会述评

广西哲学学会“建国四十年来马克思主义哲学在中国的运用和发展”讨论会,于1989年8月11日至14日在广西钦州市召开。会议围绕五个专题进行了讨论。(一)四九年特别是近十年以来中国哲学发展的回顾:(二)当前我国哲学界争论的热点问题;(三)恢复和坚持马克思主义哲学基本原理的问题;(四)十一届三中全会以来毛泽东哲学思想的运用和发展;(五)从动乱和暴乱看我国哲学思想上的失误,并侧重探讨资产阶级自由化的哲学基础,初步清理资产阶级自由化对马克思主义哲学的影响。     

在现实斗争中运用和发展马克思主义哲学——刘嵘教授访问记

最近我们受省社科联和本刊编辑部的委托,特地访问了毛泽东哲学思想研究的专家刘嵘教授。刘嵘教授生于1920年5月,浙江省玉环县人,1947年毕业于中山大学哲学系后留校任助教,除了1950—1952年在中国人民大学攻读研究生课程外,一直都在中山大学从事教育工作,先后兼任过该校哲学系哲学教研室主任、系副主任、系总支书记、系主任、校党委常委、宣传部长、副校长等职务;退居二线后,仍担任该校校务委员会副主任、马克思主义哲学史研究所所长职务;同时在全国高等教育自学考试指导委员会哲学专业委员会任委员,在省社科联创办的广东社会科学大学兼任校长,在中国辩证唯物主义研究会任常务理事,在中国马克思主义哲学史学会任顾问,在省哲学学会任常务副会长等。他长期从事毛泽东哲学思想的研究,并已招收了四届毛泽东哲学思想硕士研究生。近十年来,他虽然担负着繁重的行政领导工作和教学任务,但在毛泽东哲学思想的研究方面,发表了一批论文,受到学术界的重视。他的主要代表作有     

河南省哲学学会召开年会讨论毛泽东哲学思想

河南省哲学学会1981年度年会于1931年12月18日至21日在郑州召开。这次会议的中心议题是讨论毛泽东哲学思想。 关于毛泽东哲学思想的形成、发展及其特点 有些同志认为,毛泽东哲学思想是马克思列宁主义普遍原理与中国革命具体实践相结合的哲学概括。它的形成是和马克思列宁主义传播到中国分不开的。但是,更重要的因素,是中国的革命实践。毛泽东哲学思想正是扎根于中国革命实践的中国新时代的精华。在毛泽东哲学思想产生和发展的过程中,至少经历了四个方面的革命实践:第一,中国政治大革命的实践。第二、革命战争的实践。第三、建党的实践。第四、社会主义革命和建设的实践。毛泽东同志在解决这些问     

理论战线要继续清理“左”的影响——上海市哲学学会召开理事扩大会

上海市哲学学会最近召开理事扩大会,分析理论战线上“左”的错误的表现,以利肃清其影响,开展学术活动,提高理论研究水平。现将会议讨论中对若干问题的看法,归纳如下。     

关于“毛泽东哲学思想”的方法论追问——对“为何产生这样的毛泽东哲学思想”的方法论探析

在以往对毛泽东哲学思想的学术研究中,人们通常忽视了“为何产生这样的毛泽东哲学思想”这个深层次的理论问题。要回答这个问题,就须去追问“毛泽东哲学思想”在方法论上,是如何思考解决（用马克思主义哲学去阐释和说明,亦即去“化”）中国实际中的那些重大问题的。对“毛泽东哲学思想”的方法论研究,既有助于人们更好地理解和把握毛泽东哲学思想方法论,也有助于人们更完整、更准确地理解和把握毛泽东哲学思想。