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在经济全球化下,社会经济、政治、文化、生态四个方面都遭遇了伦理冲突,正是这一事实,使得人类社会必须把传统的伦理道德赋予新的伦理诉求。并同时为我国适应经济全球化发展提供伦理支持。 相似文献
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随着现代科学技术的迅速发展,科学技术的伦理道德问题也令人倍加关注。可由于科学和技术两个词语的含义较为模糊,容易将科学和技术混为一谈。本文认为科学和技术两个词语不应混淆,科学不存在伦理道德问题,技术才有伦理道德问题;同时,本文认为当前学术界对技术伦理道德问题的研究视野不够开阔,对于现代技术和传统技术的发展未能很好地区分,为了使科学技术的发展更好地造福人类,我们应该明确技术的伦理道德属性,深化对技术发展的认识,促进科学技术为营造良好的道德社会作出更多的贡献。 相似文献
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现代企业与伦理道德的有机结合是现代企业经营思想的深刻变革。现代企业与中国人寿经营管理伦理道德观的有机结合是其客观必然性及特征,包括对知识信息经济时代建设现代企业经营伦理道德观的思考。 相似文献
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论经济发展与经济伦理的互动机制 总被引:1,自引:0,他引:1
市场经济是法制经济 ,也是德性经济。经济的社会形态决定经济伦理 ,但经济发展也需要把伦理道德作为重要的动力机制和价值衡量标准。建立社会主义市场经济新秩序 ,需要建立促进经济发展与经济伦理互动的新机制 ,要坚持德法并举的治国方略 ;坚持生产力与伦理道德在历史进步评价中的辩证统一 ;坚持经济伦理建构与体制改革的配套进行。 相似文献
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中国传统伦理道德在许多方面与现代法治的精神相背离,依法治国,建设社会主义法制国家已被确立为我们宏伟的发展目标。因此,很有必要审视伦理道德并进行深入细致的分析,以期促使其在中国法制化进程中进行合理的转型,进而推动整个法制化的进程。 相似文献
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中国传统道德的文化意蕴及其扬弃 总被引:1,自引:0,他引:1
道德文化是中国传统文化的核心,以儒家为代表的封建地主阶级的伦理道德思想体系在中国文化史上产生了深远影响,而市场经济的功利目标造成了新的社会价值取向,对传统伦理道德产生了巨大的冲击,要创造中国先进文化,必须对传统道德文化进行扬弃,汲取其精华,从而构建与现代社会相适应的市场经济道德伦理新秩序。 相似文献
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周易之节与21世纪中国伦理经济的和谐发展 总被引:2,自引:0,他引:2
伦理经济是一种讲究伦理道德并通过伦理道德牵引和谐发展的经济。如何使合乎真、善、美的伦理道德规范有效地契合于社会经济活动的各个方面和环节之中,从而实现21世纪中国伦理经济的和谐发展,已成为一个值得关注的重要课题。因此体察、挖掘中国传统文化中那些可以激发伦理经济整体增进的深层文化因子,是一项十分重要的学术探究工作。本文正是从这个角度多方面考察了周易之节对于中国伦理经济发展的特殊意义,旨在通过这些努力拓展促进中国伦理经济和谐发展的致思路向。 相似文献
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中国传统伦理道德在许多方面与现代法治的精神相背离,依法治国,建设社会主义法制国家已被确立为我们宏伟的发展目标.因此,很有必要审视伦理道德并进行深入细致的分析,以期促使其在中国法制化进程中进行合理的转型,进而推动整个法制化的进程. 相似文献
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走向对话交往的现代伦理生成机制 总被引:2,自引:0,他引:2
在多元民主的现代社会,公平与平等成为社会秩序的基础。反映到道德立法领域,过去那种由少数道德精英垄断道德立法权的情况,已无可挽回地走到了尽头。现代语境下的伦理道德生成机制已由以往的少数社会主体的“独白”,变为全部社会主体建立在理性交往基础上的“对话”。这种“对话”并不排斥国家在伦理道德生成中的地位和作用,毋宁说国家与市场化改革后方兴未艾的民间社会之间的对话和沟通,已成为现代伦理生成过程中无法回避的重要议题。 相似文献
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现代社会发展一定程度上由高度发展的教育支撑,经济增长对教育提出了更高要求.扩大教育规模应妥善处理好社会经济持续发展与教育快速扩张的关系,并进行教育的可持续发展和革新教育体制. 相似文献
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吴德义 《南开学报(哲学社会科学版)》2002,(4):60-65
儒家的德治思想是中国古代政治思想的主体 ,它深刻地影响了中国历史的面貌和我们民族的文化性格。目前学术界存在着一种把德治仅仅理解为用伦理道德来进行统治的狭隘看法 ,而实际上德治要求的是政治统治应该符合伦理道德 ,它包括行政伦理、经济、法律及对人民进行道德教化等多方面的内容。全面准确地理解德治思想的基本理论内涵 ,是我们正确评价其历史价值和现实意义的关键。 相似文献
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现代经济学的贫困是由伦理缺失造成的。虽不能说没有伦理考虑就必定使经济学失效,但现代经济学对“自利”阐述的偏见、对“斯密问题”的曲解、对“工程学”方法的泛化,导致了经济学因伦理缺失而贫困。现代经济学研究只有融合了伦理学,才能通过更多、更明确地关注影响人类经济行为的伦理智慧而施展其“魅力”,才能为提高经济政策的伦理质量、促进经济社会的可持续发展服务。 相似文献
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五千年中华文明积淀下来的中国传统伦理道德在处理当代家庭问题中有重要价值,但伴随现代家庭结构的转变、家庭矛盾的凸显,我们需要结合新的时代特征对传统家庭伦理道德进行现代性的思考,这种思考主要基于一种将带有关怀特征的传统家庭伦理与正义伦理融合的家庭伦理构建新视角,为解决新的历史时期出现的家庭问题提供路径。 相似文献
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传统社会以自然资源保护与生态平衡作为伦理道德的内在要求,社会伦理道德的产生即源于对人与自然生态关系的了解与重视。这使传统社会农民有着生态伦理的理性自觉意识,他们从维护社会整体利益出发,来确立人类与自然交往的态度和性质。现代农村建设改变了生产生活方式,存在以资源与环境的损害为代价来换取经济快速发展的价值取向,使农村生态受到了破坏。因此,应当从传统儒家智慧中汲取营养,认识到人最本质性的存在还是生态性存在,由经济人向生态人转变,在生产生活中打破政经一体化机制,保持农村生态伦理的本位,才是未来农村发展的希望所在。 相似文献
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分工理论经过 2 0 0多年的发展 ,内容异常丰富 ,用其分析甘肃经济分工的历史、现状和西部大开发的机遇 ,就会发现要甘肃经济持续发展 ,必须从整体上重新构思 ,以促进分工的充分发展为手段 ,提高全社会商品率和现代经济文化水平 ,而不能停留在实施几个新项目、完善硬性设施改进上 相似文献
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城市化伴随着传统伦理关系的变化,直接导致伦理观念和社会行为的二元性.面对转型期传统与现代的冲突,政府既不能简单沿用传统的管理经验,也不能盲目搬用适用于西方发达国家工业社会的科学管理,而计划经济时期的一元管理模式已无法适应新的社会需要.有必要探索适合我国城市化加速发展时期的新型现代管理方式,构建二元结构的政府管理模式,即科学管理模式和伦理管理模式,以有效推动城市化的有序发展. 相似文献