和平教育的国际走向

和平是当今世界的两大主题之一,和平、和平教育理念以及世界和平教育的发展历程,体现了人类对和平的渴望和追求和平的执著。当前和平教育所面临的挑战以及我国和平教育的欠缺,呼唤着社会各界对和平教育投入更大的关注。     

和平人格:模型、测量和展望

和平人格是和平心理学与人格心理学直接对话的产物,为人格心理研究提供了新的视角.和平人格强调挖掘人的和平潜能,使个体实现内心和平.在论述和平人格的理论模型基础上,文章对自陈和平人格量表、多维和平人格量表与青少年和平人格量表做了剖析和评价.结合实际,在我国进行和平人格研究,将大有作为.转型期我国和平人格心理学研究应该重点关注和平人格的内涵、测量方法的改进及更多本土化研究.     

论中国特色的和平学的构建

和平研究是弥久而常新的重大问题,中国具有十分丰富的和平文化积淀,应该创建中国特色的和平学。中国特色的和平学应该包括奠基于中国文化特色、具有时代特色和普世价值的和平理论研究,包括对重大和平问题的研究,对和平战略的研究,以及开展和平文化的普及、进行和平教育等内容。中国特色的和平学的建立和发展具有十分重要的理论和实践意义。     

和平研究视角下的和平与战争问题

在人类历史上,战争的增长与社会的发展同步,为了实现和平,暴力反而成为了手段。实现和平的方式和内容是和平研究的重要问题,和平可以分为消极和平与积极和平。消极和平关注的是直接暴力的不在场,它可以容忍结构性暴力;积极和平是用非暴力方式创造性地实现了冲突的转换,和平不仅是战争的不在场,而且包括一个良好社会结构和环境的创建。历史证明,"唯有和平本身",此外"没有路可以通向和平"。     

20世纪和平研究的渊源

和平研究是 2 0世纪 5 0年代以后在西方兴起的一门新的学科 ,它以和平及其对立面为研究对象 ,尽管中外学者、哲人们从古代开始就产生了和平的思想与理念 ,然而 ,他们从未将和平作为一个独立的课题来研究 ,他们关于和平的思想和理念不过是对和平的一种渴望与追求。因此和平研究的学术渊源和思想渊源不能从古代来追溯。对和平研究思想渊源的探求来自于以下三个方面 :马基雅弗利的暴力学说对和平研究的影响 ;历史现实的挑战对和平研究的呼唤 ;和平研究者本身对乌托邦思想的追求     

十月革命与世界和平

十月革命后,新生的苏维埃俄国面临严峻的形势。面对德国百万大军的进攻和西方帝国主义国家的破坏和颠覆,苏维埃俄国需要和平的环境,以保障苏维埃政权的生存。在这种情况下,苏俄颁布了《和平法令》,实行了和平外交政策。《和平法令》及和平外交政策的成功实施,加速了第一次世界大战的结束。在制定《和平法令》和实施和平外交的过程中,列宁发展了马克思主义的世界和平学说,创新了世界和平的理念,提出了奠定世界和平基础的原则,为人类的持久和平做出了伟大贡献。     

中国式和平发展道路的生成逻辑和实践意义

当今世界和平发展面临诸多困难和挑战,把握中国式和平发展道路生成逻辑,从中国和平发展实践中总结经验、汲取智慧尤为重要。中国式和平发展道路的形成离不开马克思主义唯物史观和世界和平观的科学指引以及中国传统和平文化的丰厚滋养。中国共产党带领人民走过的革命、建设、改革的历史进程就是解放和发展生产力的过程,其核心价值指向就是通过和平发展实现人民幸福、民族复兴、世界大同。贯穿中国和平发展的具体实践的主线,就是在个体、社会、国家和自然生态4个维度上减少乃至消除各种形式的暴力因素,创造性地非暴力地推动冲突转化,进而以经济社会全面进步促进人的全面自由发展。中国和平发展实践开辟了中国式现代化道路,形成了中国特色和平发展思想,实现了伟大的社会制度变革,丰富了和平文化的意涵,有助于推动世界和平发展进程,实现永续和平发展。     

论中国的和平崛起

中国在21世纪的崛起已经成为国际社会广泛关注的最大热点之一。中国为什么能够崛起?中国是因和平而崛起,总体和平的国际环境提供了中国崛起极其有利的外部条件,中国也一直为争取一个和平建设的国际环境而不懈努力。中国是怎样崛起的?中国是以和平而崛起,中国在和平崛起的过程中,一贯奉行维护世界和平、促进共同发展的和平建设原则,体现了中国崛起有理有利的全新发展战略。中国的崛起将给世界带来什么?中国是为和平而崛起,和平发展谱写了促进世界发展事业的崭新篇章,中国的和平崛起必然激活世界经济"一盘棋",成为维护世界和平的一支重要而又坚实的力量。     

试论第一次世界大战前的德国和平运动

德国和平运动的出现,是国际国内形势发展的必然产物。1892年德国和平协会的建立,标志德国和平运动的产生。和平纲领追求的目标是废除战争,争取和平。德国和平运动是资产阶级和平民主运动,它虽然以失败告终,但在德国的历史上仍具有重要意义:一是对世界和平运动有积极的促进作用,二是有助于德国的社会民主化。     

回顾与展望:美国和平学的起源和发展

和平学是一个相对新兴和发展中的学科。从研究角度而言,和平学主要起源于欧洲国家,但大部分和平学课程却首先出现在美国。冷战后期,美国的和平学课程主要关注结构性、家庭和社会内部暴力问题。和平学的研究范围包括人际关系、组织关系和社会关系,超越了民族国家的界限,其价值基础和行动目的就是替代暴力。和平学的研究面临各种挑战,主要包括:关于和平的定义过分模糊;行政方面的支持不够;和平学还遭到政治偏见的批评。和平学有助于政治和经济政策的变化,为了促进这样的一个长时期的根本变化,需要营造一种和平的文化。     

解读中国和平发展战略

“和平发展”是中国共产党的新一届中央领导集体在继承邓小平同志建设有中国特色社会主义道路基础上的又一伟大创新,是中国在新时期的国家发展战略。和平发展的理论内涵是:和平是关键,发展是和平的发展、开放的发展、合作的发展。和平与发展的辩证关系是:和平是发展的基础和终极目标,发展是物质保障。和平发展战略具有重大的现实意义。     

科学发展观与中国“和平崛起”的逻辑统一

科学发展观与中国"和平崛起"是新一届中央领导集体面向21世纪做出的具有战略意义的重大抉择。和平是发展的前提,发展是和平的保障。科学发展观与中国"和平崛起"具有内在统一性:科学发展观是中国"和平崛起"的必然要求和保证;"和平"的社会环境是科学发展观所蕴含的深层含义,从而表明中国"和平崛起"是科学发展观的前提和价值取向。     

和平对我们意味着什么？

从普世的层面来说,和平指的是人类作为一个共同体之内部的和谐相处关系状态。在比较具体的层面,可以将和平放置在中国历史、传统、文化,以及现实处境的场域中来做充分注意文化差异性的思考。和平是一种宁静的状态,是一切公共关系、秩序的最高原则。真正、持久的和平必须建立在一种珍视和平价值的文化基础上。人类必须建设一种浓郁的和平文化,使之成为比竞争文化更为基础性的自觉。世界和平是世界人民的诉求,必须由世界人民通过对话、交流、融合建设起来。和平是所有人类的根本需求,是最值得珍视的人类社会状态,保持和平,需要建设和平的文化,也需要国际秩序保障机制的改革建设。     

论中共中央两岸关系和平发展思想的提出、形成及其政策主张

在解决台湾问题与推进两岸关系发展进程中,中共中央逐步提出了两岸关系和平发展的重要思想与一系列政策主张.两岸关系和平发展是国家整体和平发展战略的重要组成部分;坚持一个中国原则与“九二共识”,反对“台独”分裂活动,是两岸关系和平发展的政治基础;建设两岸“共同家园”与“两岸命运共同体”是两岸关系和平发展的重要内容;“以民为本”是两岸关系和平发展思想的核心理念;“共同发展”是两岸关系和平发展的重要目标;建构两岸关系和平发展框架是两岸关系和平发展的重要制度保障.同时也提出了推进与实现两岸关系和平发展的原则、路径与手段.     

试析西方社会对实现和平途径的探索

战争与和平一直是古今中外人们关注的焦点,由于战争给人类带来了巨大的灾难和不可愈合的创伤,更加强了人类对和平的向往和探索。西方就从理论和实践上以不同形式展开了对和平的探索,如开展体育竞赛、建立国际政府、建立国际法以及建立和平学和发展和平运动等等,这些都有力地推进了人类的和平进程。探索这一问题对当今和平事业的发展有很大的现实意义。     

试论马克思主义时代观视域中的中国和平发展道路

分析了中国走和平发展道路的主客观原因,认为走和平发展道路不仅是中国人民的主观意愿,而且取决于和平与发展时代主题下各国竞争方式、发展综合国力方式的变化等因素,指出和平发展是和平与发展时代潮流下必然的战略抉择。     

试论池田大作的和平文化观——基于2000年以来“SGI”纪念日和平倡言的思考

当前,对池田大作和平思想、文化思想的研究已较为成熟,但从“和平文化”视角切入的研究还较为缺乏。池田大作十分重视构筑“软”的和平文化对于世界和平的重要意义,其文化思想也具有明显的“和平主义”特质。1983年以来,每年发表的“SGI”纪念日和平倡言集中体现了池田大作的和平文化观,其中2000年以来的和平倡言又有一些新的特点。通过梳理这些和平倡言可知,池田大作所着力构筑的和平文化实际上是以“SGI”运动为现实基础,以人民和NGO为主体,以对话为基本路径,这为构筑和平共生、每个人都有尊严的21世纪提供了新的思路,对于当代中国的改革与发展也具有重要的借鉴意义。     

中国和平发展道路的内生性

论述了中国和平发展道路的内生属性。指出:一方面,中国和平发展之“和平”是基于中国历史文化传统与中国国家身份新定位的必然选择;另一方面,中国主要依靠自身力量和改革创新实现发展。中国和平发展战略的内生性决定了中国必将走出一条和平发展的新道路,为人类和平与发展事业增添极其重要的积极因素。     

论毛泽东的国际和平观

毛泽东提出了一系列实现世界和平的主张,首先,应以和平为基础与全世界人民团结以打击美帝国主义;其次,通过中国拥有原子弹而以军事力量的发展达到维护世界和平的目的;第三,通过世界和平民主力量的发展制止和避免第三次世界大战;最后,主张和平共处五项原则作为处理所有国家关系的基本原则。毛泽东对列宁、斯大林的国际和平观进行了继承和发展,毛泽东的国际和平观属于相对和平观。     

发展致平之道

由于不可逆转的全球化趋势以及人类技术进步带来的影响,和平与冲突已涉及全体人类的利益和命运。目前,世界范围内的和平学研究正迅速兴起。然而,西方和平学研究者更多地从政治、外交诸方面阐述其原则,没有将发展问题引发的冲突纳入和平学研究的视野。文章在研究发展与和平的关系的同时,结合中国和平发展的路径选择,主张构建有中国特色的和平学。