关于近代非洲殖民史研究的几个问题

一 研究欧洲殖民者入侵非洲的动因,对研究殖民主义的起源具有非常重要的意义。 殖民主义是资本主义制度的产物,它是随着资本主义的萌芽而兴起,随着资本主义的发展而发展的。马克思指出:“在十四和十五世纪,在地中海沿岸的某些城市已经稀疏地出现了资本主义生产的最初萌芽,但是资本主义时代是从十六世纪才开始的。”殖民主义的出现和兴起在时间上与之基本合拍。1492年哥伦布发现美洲,1497——98年达·伽马绕道南非航行到印度,1519年麦哲伦船队的环球航行,“给新兴的资产阶级开     

明代封建专制与中国的科学技术

中国是世界文明发达最早的国家之一。在十六世纪以前,中国的科学技术居于世界前列,指南针、造纸、印刷术、火药等发明为世界科学文化发展做出了重大的贡献。但是,随着时间的推移,到了十六世纪,欧洲一些主要国家生产力的巨大增长,商品经济的迅速发展,资本主义手工工场的蓬勃兴起,“揭开了资本的近代生活史”。(《马克思     

十四世纪佛罗伦萨社会结构中的封建成份

十四世纪意大利的佛罗伦萨在世界范围内率先展现出资本主义曙光.可以肯定,早期的资本主义生产关系、资产阶级专政性质的政权以及“劳动与资本代表者之间的分裂”,构成了这个城市共和国社会结构的主干.但是,佛罗伦萨当时的社会是个十分复杂的多面体.正如马克思所指出:“资本主义生产关系的萌芽是在保留着鲜明的中世纪特点的大城市中产生的.”其社会经济中封建成分的残存以及封建势力同人民大众矛盾的不断激化,正是这种“鲜明的中世纪特点”的体现,对社会经济政治前进轨迹产生了不容忽视的影响.弄清这方面的问题,对于探讨封建社会解体,资本主义因素产生及发展的规律是十分必要的.     

乔叟与英国文艺复兴

本文针对乔叟在英国文学史上的地位和英国文艺复兴的起点问题,根据意大利文艺复兴对英国文学的影响、乔叟作品的人本主义思想、14世纪末英国文学现状和资本主义发展状况,认为英国文艺复兴在14世纪末期已经开始,国内外战争只是延缓了英国文艺复兴的进程。     

终结与开端:马基雅弗利政治思想片论

马基雅弗利生活和著述的时期,正是欧洲文艺复兴走向繁荣、人文主义思潮汹涌澎湃的历史年代。意大利是资本主义萌芽最早的国家。自十字军东征以后,意大利逐步发展成为全欧的政治、经济和文化中心。但是事实上意大利并不是一个国家,而是许多国家,它的每个城市都热衷于保持自己的独立。其时,基督教的世界主义已经破产,基至连偏安意大利半岛一隅也不可得。由于害怕半岛上兴起一个统一的民族主权国家会使自己丧失在世俗世界的最后一片领地,所以罗马教廷竭力阻止意大利的统一。虽然马基雅弗利时期的教皇大都是荒淫无耻之徒,都没有力量统一意大利,但却有足够的力量阻止其他的统治者这     

试析卜伽丘的《十日谈》

<正>欧洲文艺复兴时代是巨人辈出的时代。无论在自然科学或社会科学方面都有惊人的成就。卜伽丘就是成长在这个伟大的时代里。《十日谈》是他的代表作,但后人对这部具有深远影响的巨著很少做过专题性的研究。本文试图就这一巨著产生的时代背景,主要内容以及社会意义做一不成熟的探讨。 1 欧洲文艺复兴,最早产生于十四世纪的意大利。当时,意大利出现了工场手工业和发达的商业贸易,产生了资本主义生产关系的最初萌芽,成为西欧文艺复兴运动的策源地。 中世纪的基督教会权力至高无上,垄断一切学术。哲学、教育、科学和文学艺术等都成为封建教会服务的工具。正如恩格斯所说:“中世纪只知道一种意识形态,即宗教和神     

美第奇家族在文艺复兴中的作用

在整个意大利文艺复兴时期(14——17世纪),佛罗伦萨是文艺复兴的摇监,被誉为文艺复兴的圣地。它之所以获得如此崇高的地位,主要是因为当时“最高尚的政治思想和人类变化最多的发展形式在佛罗伦萨的历史上结合在一起了,在这个意义上,它称得上是世界历史上第一个近代国家”。而“在整个文艺复兴时期,家族始终是佛罗伦萨社会生活中的基本核心,存在于家族成员之间的联系,是这个城市社会结构中最强有力的纽带”。佛罗伦萨的美第奇家族则是欧洲文艺复兴时期最为著名     

关于价格以什么为基础的问题——学习《资本论》第三卷第一篇的一点体会

马克思说:“商品按照它们的价值或接近于它们的价值进行交换,比那种按照它们的生产价格进行的交换,所要求的发展阶段要低得多。而按照它们的生产价格进行的交换,则需要资本主义的发展达到一定的高度。”对于马克思所说的“发展达到一定的高度”如何理解呢? 商品价格是商品价值的货币表现。在商     

文艺复兴最早发生在意大利的独特原因

本文通过对意大利独特地理位置、历史传统、工商业发展、市民阶级兴起、市民阶级文化需求的表征与意大利最早发生文艺复兴之间关系的论述 ,认为意大利较早发生并迅速强大的市民阶级的文化需求是最早发生文艺复兴的具体原因     

明末清初的人道主义思想萌芽

一人道主义,作为一种资产阶级的思潮,产生于十四到十六世纪欧洲文艺复兴时期。一开始它就是反抗中世纪黑暗的封建制度和宗教神学的强烈呐喊,代表着当时以第三等级阶层为主的人民要求摆脱封建压迫,自由发展资本主义的强烈愿望。它否定禁欲主义,强调人权,反对神权,强调人性,反对神性,主张要以人为中心,以人为本位,维护人的尊严,尊重人的“自由意志”和人的价值,宣扬人的平等和自由的权利。到了十八世纪,法国启蒙思想     

如何看待资本主义萌芽时的“自由劳动”

关于中国封建社会的资本主义萌芽问题,一般说来,多数同志已认为在明代中期,即十六世纪中叶到十七世纪初,但尚未取得一致的意见。究其原因是多方面的,其中一个就是如何看待资本主义萌芽时的“自由劳动”。自自劳动,按照马克思的话来说:“这是二重意义上的自由。当作自由的人,他要能把本人的劳动力,当作本人所有的商品来     

马克思消费理论研究及其启示

长期以来,人们认为不存在马克思的消费理论,其原因是马克思没有对消费理论作专门的介绍,事实上马克思消费观点在马克思经济学中一直占有重要地位,尽管没有系统研究、没有作专门的论述,但是马克思消费理论已体现在《资本论》及《政治经济学批判》中,它们从不同侧面形成了马克思消费理论。关于消费理论,马克思主要结合生产交换分配一起来说明,是针对资本主义生产方式发展初期发生的经济现象而提出的,是在资本主义生产方式和资本主义制度这两个深刻的背景下研究资本主义生产消费。对马克思消费理论的研究,有助于我们对马克思消费理有更深刻的了解,这不但有丰富经济学理论的意义,而且对为我们当前现实消费问题也有一定借鉴作用。一、马克思消费理论思想尽管马克思对消费理论没有系统研究,实际上马克思消费理论非常丰富,不仅包涵了对消费的分类、消费的影响因素、消费观等论述,还涵盖了消费在生产环节的作用,最为重要的马克思从资本主义的内部矛盾、收入分配制度角度出发,揭示了消费的本质。(一)消费的内涵马克思把消费分为生产消费与个人消费,又把生产消费分为“生产资料消费”与“劳动力消费”。马克思认为生产中要消费原材料、燃料、厂房、机器设备等生产资料,也消费劳动者的体力和脑...     

新时期国家资本主义的特点和作用

国家资本主义的理论是列宁首先提出来的,在苏联实行新经济政策时期和我国社会主义改造时期,都存在过国家资本主义,起过积极的作用。那么,在新时期是否还存在国家资本主义,它有什么特点和作用呢?弄清楚这些问题,对于推动四化建设和进一步发展爱国统一战线,都是有积极意义的。本文仪就这些问题谈点粗浅看法。新时期仍然存在国家资本主义国家资本主义的理论,最早是作为废除资本主义剥削向社会主义过渡的手段和方法而提出来的,是对马克思、恩格斯关于对资本主义“赎买”思想的发展。马克思、恩格     

马克思空间生产批判的三重视角及当代价值

马克思的空间生产批判思想是在对资本主义社会空间的异化现象的批判中形成的,他着重考察了资本主义的三种空间形态,并依次形成了三重批判视角:城市空间批判、社会空间批判和全球空间批判。在城市空间批判上,马克思揭示了资本主义引起的城乡空间对立,阐释了城市空间中阶级对立、异化劳动等矛盾;在社会空间批判上,马克思揭示了资本主义社会空间中的不公,阐释了资本主义社会空间形态必将被社会主义空间形态代替的历史规律;在全球空间批判上,马克思揭示了全球化造成的空间地理失衡,号召落后国家打破资本主义的空间霸权。马克思的空间生产批判深刻揭露了资本主义社会空间的异化现象,对于我国如何应对全球化、城市化快速发展的形势有一定的启示意义。中国应该大力发展城市化,积极应对全球化的新形势,打破资本对空间的垄断。     

对资本主义的深刻批判——“物质生产的发展同艺术生产的不平衡关系”的精神实质

本文从马克思的思想发展和历史文化语境两方面,并通过与马克思关于“资本主义生产同某些精神生产部门如艺术和诗歌相敌对”这一命题的比较,揭示了马克思关于“物质生产的发展同艺术生产的不平衡关系”的精神实质,认为“不平衡”论实际上是从物质生产同精神生产的复杂关系这个层面,更具体更深入地批判了庸俗经济学家对物质生产的庸俗解释,从而揭示资本主义生产的历史性、过渡性     

战后美国固定资本投资与经济增长

引言马克思指出:“资本主义生产方式包含着绝对发展生产力的趋势,而不管价值及其中包含的剩余价值如何,也不管资本主义生产借以进行的社会关系如何;而另一方面,它的目的是保存现有资本价值和最大限度地增殖资本价值(也就是使这个价值越来越迅速地增加)”。恩格斯更明确地说:“资本主义生产是不能停下来的,它必须继续增长和扩大,否则必定灭亡。”列宁也强调:“资本主义生产的规律是生产方式的经常改造和生     

论社会主义公有制产权改革

一、马克思产权思想与启示 “产权”作为一个概念或范畴虽然是本世纪近几十年提出的,但是将私有产权作为经济理论的核心首先加以阐述的却是马克思。在《资本论》第三卷中,马克思研究信用和股份制度的发展时,对资本主义生产关系随着生产社会化的发展而发生的变化作了许多精辟的分析。 第一,股份公司出现以后,财产所有权和经营管理职能的分离。 随着资本主义经济的发展,特别是出现股份公司以后,资本主义财产的所有和使用状况发生了很大变化。马克思对财产“所有”和“职能”的分离问题作了很多论述。“与信用事业一     

发展生产力是社会主义初级阶段的根本任务

一 马克思认为:“各种经济时代的区别,不在于生产什么,而在于怎样生产,用什么劳动资料生产。”①列宁也曾指出:“由于生产力的发展,从一种社会生活结构中会发展出另一种更高级的结构。”②在人类社会发展进程中,历史学家把原始社会划分为旧石器、中石器和新石器三大时代,马克思把资本主义划分为简单协作、工场手工业和大机     

马克思的“重建个人所有制”与承包制

马克思关于“重建个人所有制”的论点,在学术界中曾引起争论。主张私有制的人竟以此为论据,说什么这个论点就是要建立生产资料“人人皆有的私有制”,这种扭曲马克思论点的天方夜谭式的奇谈,是帮不了主张私有制论者的忙的。恰恰相反,马克思这个论点对于完善和发展公有制却有极其重要的启示。马克思在《资本论》中有一段话:“……资本主义的私有制,是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性,造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制,而是在资本主义时代的成就的基础上,也就是说,在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上,     

浅析马克思的“重建个人所有制”——兼与持不同意见者商榷

近几年来,随着我国经济体制改革的深入发展,在深入探讨社会主义所有制的同时,对马克思提出的“重建个人所有制”这一著名论断又展开讨论,并对此提出不同的解释,可谓是见仁见智。笔者认为,对马克思的这一重要论断应该从经典著作中找答案,按马克思的本意去理解。一马克思在《资本论》第一卷第廿四章“资本主义积累的历史趋势”一节中,揭示了资本主义生产方式的产生、发展和灭亡的历史趋势时说了这样一段话:“从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式,从而资