右倾机会主义思想的剖析

在阶级社会中,每一个人都是作为一定阶级的成员而存在的.他们都从本阶级的立场出发,去观察事物、认识世界,他们的"各种思想无不打上阶级的烙印";他们都以自己的世界观作为指导,去具体的对待各种具体问题.世界规、立场和方法论是统一的.有什么样的世界观就有什么样的方法论,采取什么样的立场就有什么样对待问题的态度.世界观和立场是错误的,对待问题的态度、观点和方法也必然都是错误的.我们就是要用上述这种统一的观点,来分析右倾机会主义思想出产生根源、它的错误实质,以及批判右倾机会主义思想的严重意义.     

阻碍事业发展的不良意识

什么样的意识会成为致命缺陷,严重地阻碍个人事业发展?人力专家对此归纳出了以下八项。永远觉得自己不够好这种人患有“事业恐高症”。他们聪明、富有历练,但是一旦被提拔,反而毫无自信,觉得自己不能胜任。此外,他们觉得自己的职位已经太高,或许低一两级可能还比较适合。这样的人没有给自己打对分数,他们对自己的看法是负面的,总觉得有成就是因为运气好。忠告:这种自我破坏与自我限制的行为,有时候是无意识的。但是,身为中高层主管,这种无意     

高校改革中大学生心理状况探析

高校改革作为社会改革不可分割的一部分 ,对学生心理状况的影响是客观存在的。了解学生的心理状况 ,了解他们对改革的反映 ,因势利导 ,才有利于他们更好地适应社会 ,发展自己 ,有利于学生的健康成长 ,有利于高校为社会输送合格人才     

馆藏质量与采编人员素质

图书馆的馆藏建设是图书馆发挥教育职能的第一重要因素,有什么样的馆藏,读者就会受到什么样的教育。一本好书,就是一位优秀的老师,它能促人奋发向上,大批的好书,其潜移默化的作用,更是不可低估的。可见,馆藏质量的高低,直接关系到读者的受教育程度,关系到图书馆的生存和发展。所以,高校图书馆应结合自己的性质、任务,重点地抓好文献收藏与书刊购置,把好购书关,搞好馆藏建设,提高馆藏质量,做到“人无我有”,“人有我优”,形成自己的特色馆藏。要提高馆藏质量,主要是搞好图书采编工作,而搞好图书采编工作的关键,是图书采编人员和他们的素质,人…     

关于博物馆藏品的再认识

博物馆的存在不仅仅是为了保存、展现文化财富,它更是利用藏品,为社会发展服务,以满足当代社会和未来社会的需求.它既要满足当今社会人们的自我认识,也要让人们清楚自己目前所处的历史阶段,了解当前社会发展变革的趋势.它还需要满足未来社会发展的要求,依靠藏品来了解自己在社会发展进程中的位置.同样,我们的后代也需要借助我们的历史阶段来认识他们自己的社会发展阶段.因而,那些能够反映当代社会特点和性质的物品,我们应该给予它们藏品的待遇,以期让后人能够更准确、更全面地来了解我们这一时代的历史."为了明天而搜集今天".     

大城市流动人口居住状况研究——以北京市为例

截至2004年底,北京市流动人口总量已达到458万人,给城市管理及有限的城市资源造成很大压力。住房是人口的基本消费,对于流动人口而言,居住状况关系着他们未来的发展。北京作为全国的首善之区,长期吸纳大量的流动人口,了解流动人口在北京的居住状况如何,是什么样的因素影响决定其在北京的居住状态,不仅对北京自身的发展具有积极意义,而且对全国的流动人口管理都有着重要的现实意义。     

论改革与发展生产力

社会主义的基本任务是发展生产力。但是,在社会主义条件下,怎样才能使生产力持续不断地向前发展?这是科学社会主义理论需要认真解决而又未能解决好的问题。马克思主义创始人对自己的理论多次强调,他们不能预言社会主义将是或者应该是一个什么样子,这只能由将来的人们按照将来的情况在自己的实践中去决定。列宁在十月革命前夕写成的《国家与革命》一书中曾这样说过,经过革命,剥夺剥夺者,会使生产力有蓬勃发展的可能。“但是,生产力将以什么样的速度向前发展,将以什么样的速度发展到打破分工、消灭脑力劳动和体力劳动的对立,把劳动变成‘生活的第一需要’,这都是我们所不知道而且也不可能知道的。”(《列宁全集》中文第2版第31卷第92页)那么,这样的重大问题只能在社会主义实践中解决。     

关于当代大学生认识自我与做人成才的现实思考

当代大学生如何正确认识自我与做人成才是一个非常现实又必须亟待解决的问题。要正确认识自我和学会做人 ,首先必须认识我们所处的社会和时代对当代大学生的客观要求 ,即深刻了解社会对他们的迫切需要 ,又真切感受市场经济对他们的实际压力。认识自我要正确认识自己的个性、特点以及适合于个性发展的成才发展方向 ,同时要正确认识自己的学习 ,包括自己的学校、专业、学习及在学习中如何形成自己的核心竞争力。认识自我 ,还要认识作为一个大学生的社会角色定位与社会责任要求 ,成才立业之路必先学会做人。学会做人则要加强个人人文修养 ,履行高尚的人格修炼     

梁漱溟、杜维明知识分子人格观的异同及其现实意义

知识分子应该拥有什么样的人格,现代新儒家的两位代表梁漱溟、杜维明都提出了自己的观点。他们的知识分子人格观既继承了中国传统“士”的观念,又体现出了时代特色,对当今知识分子人格的建构提供了理论上的借鉴。     

试论社会实践在素质教育中的重要性

社会实践既具有教育功能又具有服务功能,积极引导大学生参加社会实践,有利于他们了解社会,提高思想认识;有利于重新认识自己、评价自己,促进大学生自我完善和自我发展;有利于大学生拓宽知识面,促进大学生创新精神和创新能力的培养;有利于培养自强自立能力,提高为人民服务的本领;有利于促进大学生德、智、体、美等的全面发展,是高校全面培养和提高大学生综合素质的一条有效途径.     

不整理好就不送往农村

去年春初,我们管理所从各地调进了一批优良稻种。这些种子适合双季连作,产量高,米质好;但是这次调进的种子里,稗、杂、灰土格外多。如果原包供应各社、队,必然带给他们很多困难,需要他们自己风扬整理,否则一定影响水稻产量。过去,一向是调进什么样就     

面试十问的经典回答

明天就要去面试了,会被问到什么样的问题呢?怎么回答才恰当? 1.请你谈谈你自己。 提问意图:透过这个问题,面试者可以在很短的时间内了解你,也可以借此看出你的表达能力、个性等。     

高校贫困生资助公平感的相关研究

通过问卷调查显示,普通高校贫困生的资助公平感较高,并与他们的幸福感和感恩心理之间显著相关,且过程公平感能预测贫困生的感恩心理,这提示我们可以从提高学生的过程公平感入手,开展贫困生的各项工作:要引导贫困生全面、客观地评价自己和他人,利用社会比较的心理让贫困生与处境更艰难的人比较,从而提高他们对生活的满意度;利用上行比较的认同效应,让他们看到自己和榜样之间的共同之处,激励他们向榜样学习,提升和完善自我;了解贫困生的心理控制源、自尊等自我核心评价,保证学生的话语权,倾听他们的心声,通过了解他们的个性心理特征和心理需求,进而"对症下药"进行心理辅导和开展思想政治教育工作。     

不能忽视的细节

生活中,我们常常会遇到跟自己利益相左的人。但是,只要试着去了解他们、接近他们, 你就会更加包容,心存感恩。     

论文艺的“精神生产力”性质及其对经济发展的推动作用

论文艺的“精神生产力”性质及其对经济发展的推动作用艾斐我们的一切工作都要紧紧围绕发展经济这个中心，并服从和服务于这个中心。那么，文艺应当怎么办？文艺在发展经济中处于什么样的地位、具有什么样的作用呢？毫无疑问，文艺不仅应当贴近经济大潮，而且要以自己所特...     

青年学生:请远离这种恋爱方式

如今的一些学校,尽管在新生入学时总要将“在校生不得谈恋爱”的校规再三强调,可依旧阻止不了青年学生们对爱情的追求。“窈窕淑女,君子好逑”,父母们和校方只好默默地接受着孩子们的早熟。可是,如果他们了解了某些青年学生在采取什么样的恋爱方式,恐怕就难以保持冷静了!     

羌族人的生态价值观

羌族生活在中国西部高原山区,这一方水土以它的出产,养育着这一方人,也磨砺出羌族人勤劳、坚韧、勇敢的品质,形成了羌族人自己的自然观和适应方式。他们在其文化发展过程中始终保持着对自然的观察了解与感恩敬拜,也对人的行为和能力保持着警惕反思与规范限制。他们的自然观和行为规范于今天寻求可持续发展的社会有着宝贵的借鉴价值。     

从文本考证看恩格斯在《德意志意识形态》第一章批判费尔巴哈思想中的贡献

《德意志意识形态》是马克思与恩格斯共同的作品.但两位经典作家各自在写作过程中有什么样的贡献,一直是个悬而未决的问题.本文认为,从这部著作的马克思所加的边注、《德意志意识形态》与《关于费尔巴哈的提纲》的差异、马克思恩格斯思想发展过程,以及马克思恩格斯的写作目的,他们对自己在写作过程中的各自贡献看,第一章中对费尔巴哈的批判部分应该主要为恩格斯所作.     

构建和谐校园应发挥离退休人员的作用

在高等学校中“一元”与“多元”并存,不和谐因素日益凸现,只有处理好改革、发展、稳定三者的关系,让离退休人员真正了解构建和谐校园的意义,切实感受到全面建设小康社会、构建和谐校园自己是直接受益者,使他们自觉投入到构建和谐校园的活动中,发挥自己的聪明才智,为构建和谐校园、为学校的改革发展做贡献。     

试评关于价值和两种社会必要劳动的关系的争论——与孙膺武、何安等同志商榷

对商品的价值由什么样的社会必要劳动决定的问題,孙膺武同志和何安同志的论点是基本相同的。他们都主张价值由第二种社会必要劳动决定,只是在论证上各有一些特別的说法;其中有些说法,在我看来,由于要把他们自己对馬克思的误解圆成正确,就显得格外牵强。不论我的理解如何,为着多方面交換意見,我且分述如下: 孙、何二位同志的基本論点