陈嘉庚的民族复兴意识及实践路径转变——以党百年奋斗主题为视角

陈嘉庚憧憬民族复兴,抗战前,他主张以教育提升民族素质;以实业发展国家实力;以改革促进社会进步;以文化确保民族精神,通过四者,最终臻至民族复兴大业。陈嘉庚依此艰难实践,但最终体会到独靠一己之力无以成效,1937年日本全面侵华更致其复兴梦想破灭。至此,陈嘉庚领悟到民族复兴当有两大前提：抗日救亡,政治清明。1921年以来,中国共产党义无反顾地肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命,1940年的延安之行让陈嘉庚看到解决两大前提的坚实力量。由此,中国共产党的民族复兴实践形成对陈嘉庚先生强烈的思想感召及其坚定的行动汇入。在中国共产党的领导下,陈嘉庚开始了民族复兴的新实践。陈嘉庚民族复兴的实践路径转变在当下具有重要的启示意义。     

论忧患意识与民族复兴

中华民族伟大复兴是历史和时代赋予我们党的庄严使命。增强忧患意识是当今国际国内形势的变化和发展的需要,是我们党所肩负的伟大任务的客观要求。要正确认识忧患意识,树立科学的忧患意识,树立使命感和责任感,立足本职,真抓实干。     

中华民族伟大复兴进程中的社会秩序重塑

中华民族伟大复兴的中国梦是对中华民族自近代以来至21世纪中叶约二百年的发展作出的重要定位,既是对过去一百年多年来中华民族革命与建设追求的科学梳理,也是对现在中国经济社会发展形势的准确判断.中华民族伟大复兴的过程,也是中国内部秩序、东亚和世界秩序发生变迁的过程.中华民族将会从传统农耕文明向现代工业文明转变,培育和弘扬社会主义核心价值观,构建社会主义和谐社会;从封建家国同构的宗法体系向现代党和国家关系转变,保障人民当家作主,构建社会主义民主政治秩序;和周边国家、世界各国的关系也会从昔日帝国秩序向今日和平共处方向转变,推动全球治理,打造人类命运共同体,引领世界秩序重塑.     

自力更生：民族复兴精神气质的突出体现

“自力更生”深化了我们对于独立自主的认识,激励起共产党人藐视一切困难、坚定革命信念、以艰苦卓绝的斗争争取革命和建设事业胜利的大无畏精神。它来源于艰难困苦的革命实践,也是中华民族优秀传统的继承和发展。四十年改革开放的历程证明：我们不仅要坚持独立自主,走自己的路,而且也必须坚持自力更生;在深化改革开放的同时,自力更 生精神不可丢。之所以强调自力更生,就在于对事物运动变化发展及其动因问题的深刻认识。它作为毛泽东思想活的灵魂的重要内容,不仅与中华民族伟大复兴的情怀直接相关,而且也体现了实践哲学的精髓,是马克思主义题中应有之义。     

2016年全国“两会”标注新的历史方位,开启新的历史起点 向第一个百年目标迈进

今天的中国,站在走向民族复兴的关键节点。2016年是“十三五”规划的开局之年,也是全面建成小康社会决胜阶段的开局之年。一年之计在于春,2016年全国两会,来自各地的代表委员共话改革发展,共商国家大事,凝聚成决胜全面小康的磅礴力量。随着全国两会圆满完成各项议程胜利闭幕,新的历史画卷正在眼前铺展。政府工作报告、“十三五”规划纲要等一系列大会文件、决议成为纲领性文件,为未来五年和新的一年明确了“施工图”。     

试论民族精神及其培育

民族精神是一个民族的灵魂,是历史精华的凝聚,是民族复兴的精神支撑和力量源泉。在我国社会转型时期,深化爱国主义教育,大力弘扬和培育民族精神,推进和促进先进文化建设,坚持自主创新,造就"四有"新人,是一项重要战略任务,是构建社会主义和谐社会、实现中华民族伟大复兴的客观要求。     

论新生活运动的发起

新生活运动的发起经过了组织上与理论上的准备,它是在蒋介石亲自领导和推动下由力行社员负责发起的。之所以在1934年首先在南昌发动,是由于当时政治环境以及南昌当时的政治中心地位所决定的。必须注意的是,其目的是为蒋介石政权提供更多的合法性。     

从历史经验说我国面临的机遇与风险

从170年前的鸦片战争为起点,中国人民即踏上了追求现代化、实现中华民族伟大复兴的征程,其中,历经太平天国、洋务运动、戊戌变法、甲午战争、清末新政、辛亥革命、十年国内战争、八年抗战、三年解放战争等等社会重大变革和战争,中国社会有很多次很快实现现代化的历史机遇,但却因为种种原因而未能竞其功,中国社会的现代化之路显得尤为艰难和曲折。直至建国、尤其是1978年改革开放,中国社会才真正走上健康、高速发展的轨道,中国从未如此接近复兴之梦。从历史经验看,中国社会的进一步发展仍然是机遇与风险同在。在中国社会三十余年高速发展积累的雄厚国力基础之上,中央提出的诸如发展绿色经济、"一带一路"发展战略、城镇化、海洋开发、科技创新等经济社会发展规划,描绘了中国社会发展的广阔前景。当然,我国的发展同样面临许多国际国内风险,其中尤以国内诸如腐败问题、社会分配不公、体制机制缺陷以及思想理论领域的混乱等等,处理不当,都可能引发动乱,影响经济社会的健康有序发展。     

中华民族共同体的民族价值探析

为了应对新时代不同价值观的挑战,我们必须正确理解中华民族共同体的价值所在。正是基于民族的政治价值,中华民族概念得以提出并在民族解放、国家独立和社会主义建设过程中发挥了重要的作用。1957年之后至改革开放前,我们坚持独立自主但忽视了民族价值也需要新的政治文化和民族精神来充实才能应对社会变化的、潜在的冲突的客观事实。改革开放阶段,在经济高速发展进程中,我们又在一定程度上忽略了统一民族的共识价值对国家建设的作用。党的十八大以来习近平总书记引导我们在中华民族共同体的民族精神和价值观方面重新审视,具有重大意义。新时代在中华民族共同体的认知上更重视开放性价值、更重视爱国主义的实践价值、更重视同胞之间的关联价值、更重视中华民族伟大复兴的规范价值。     

论张学良的国家复兴观

国家复兴观是张学良爱国政治思想的重要组成部分:旅欧刺激和强烈的民族危机感是张学良国家复兴观提出的内外动因;力主国家统一、强调国家观念和民族意识、倡导农村建设、谋求国家经济复兴、开发西北等构成了其国家复兴观的核心内容;强烈的实践性、无法克服的内在矛盾性和开拓性是其重要特征。     

论中国梦的时代意蕴

实现中华民族的伟大复兴是习近平同志提出的“中国梦”战略思想的主要目标,是中国共产党和中国人民到本世纪中叶的根本目标.中国梦的实现是一个历史过程,在不同的时期,有着不同的内涵和时代价值.中国梦是历史、现实和未来的统一,它承载历史、立足现实、昭示未来.“中国梦”深刻地昭示了中国近代以来仁人志士为实现国家富强而不断探索的历史发展主题,深情地描绘了近代以来中国人民为实现中华民族伟大复兴不懈奋斗的艰辛历程.实现中国梦是历史的必然选择,是当前实现人民幸福的必然趋势,是到新中国成立一百年时实现中华民族伟大复兴的美好愿景.     

民族复兴与民族精神

弘扬和培育民族精神,实现伟大的民族复兴,是党的十六大在思想解放和理论创新方面达到的一个新的高度.民族复兴仰赖于民族精神的支撑,民族精神只有以民族复兴为指向,才能体现应有的时代价值.在新的历史时期,民族动员具有政治动员不可替代的价值功能,因此,我们必须将弘扬和培育民族精神作为先进文化建设的极为重要的任务.     

红军精神与民族复兴之路

在苦难与辉煌中铸就的红军精神,是中国革命精神的深沉积淀,是中国共产党领导的革命、建设和改革事业固有的精神基因,是实现中华民族伟大复兴的重要精神支撑。在实现"两个一百年"奋斗目标的新长征路上,坚定不移地继承和弘扬伟大的红军精神,既是对革命先烈追求光荣与梦想英雄壮举的最好告慰,更是坚持和发展中国特色社会主义的强大精神动力。     

旅游商品化与长阳土家族廪君神话的复活

在民族旅游语境中,商品化经常带有贬义色彩。本文通过一个土家族神话廪君神话在旅游发展中重新复活的个案研究,表明商品化对旅游目的地民族文化的影响非常复杂。如果旅游商品化的过程是在当地人的掌控之中,民族旅游可以通向民族文化的复兴之路。     

中华民族发展的三重逻辑

中华民族在发展进程中历经自在的历史形态和自觉自强的现代形态,具有历史文化属性和政治属性。甲午战后,中国人的民族意识开始普遍觉醒,中华民族从自在逐渐走向自觉,知识界和革命派代表人物吸纳现代西方政治思想,建构了“中华民族”概念和现代国家理论。新中国的成立标志着现代民族国家建构基本完成,中华民族被赋予了国民共同体和国家共同体的现代意涵,具有了国家民族的政治属性,成为实现国家富强和民族复兴的主体表达和国民依托。中华民族发展历程可以归结为多元交融的自在阶段、存亡抗争的自觉阶段和民族复兴的自强阶段,蕴含着民族认同的国家逻辑、民族演进的历史逻辑和民族复兴的现实逻辑。     

论国共合作与民族复兴

台湾是中国领土不可分割的一部分,实现祖国统一,是中华民族走向伟大复兴的历史必然。历史上,国共两党的两次合作有力地推动了民族解放运动,为民族复兴起到重要的作用。以史为鉴,推动国共第三次合作,实现两岸的和平统一,促进中华民族的伟大复兴,是两岸人民的共同愿望。     

党的领导与依法治国

党的领导是各项事业胜利的保证 ,依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。努力提高党的执政能力和执政水平 ,依法治国 ,是新形势下执政党建设的重大课题。     

"三个代表"与中华民族的伟大复兴

中国人民呼唤民族复兴,中国共产党是实现民族复兴的领导力量,完成民族复兴的历史任务需要不断加强党的建设."三个代表"重要思想是新世纪党的建设的纲领性文献,将有力推进民族复兴的历史进程.     

民族复兴诉求下的历史悖论——试论民国的尚武倾向与地方主义

清末民初的中国社会表现出浓厚的尚武与地方主义倾向,这与中华民族危亡之时,民族复兴的强烈诉求是分不开的。国民对于民族复兴直观肤浅地理解及客观条件的不足,导致了尚武精神与地方主义的结果。但最终尚武引发了军人的思出其位,进而演变成了军阀主义;地方主义则成了地方分裂的代名词,与民族复兴的诉求背道而驰。     

十八大以来中国梦研究述评

十八大以来,中国梦成为学术界和理论界关注的热点话题,通过对中国梦研究的进程、主要内容与代表性观点作一简要的梳理,总结中国梦研究所取得的成果,找出研究中存在的问题与不足,这对推进中国梦研究的进一步深入,强化中国梦宣传教育活动的针对性和实效性,具有重要意义。