共查询到20条相似文献,搜索用时 78 毫秒
1.
2.
一般来说,我们可以把建国60年来党经济资源的开发大致分为两个"30年"。第一个"30年"是党经济资源开发成败交织,经验教训并存的"30年"。第二个"30年"是党经济资源开发走出困境,用发展的办法解决问题的"30年"。两个"30"年的启示是:坚持以经济建设为中心的地位不动摇;党经济资源的开发必须与其他资源的开发相结合;要注重党经济资源开发的平衡性。 相似文献
3.
4.
"年"演化为一代代中国人心中不可缺失、不可替代的"年情结","年情结"所带来的全民参与、全民营造、全民表达与全民宣泄现象,有着浓厚的文化根源,失去文化底蕴,"年情结"将无所依托。因此,必须发掘年文化的精神价值,将"年情结"、"年意识"内化为较高层次上的文化自觉因素,突显年文化中积极的、乐观的、向上的文化内涵,张扬传承了几千年的年文化的魅力,引导广大民众,过年,不仅是过生活意义上的年,更要过文化意义上的年。 相似文献
5.
张正学 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2014,1(5)
《大唐三藏取经诗话》述及"陕西"、"河中府"、"京东路"的行政区划,同时还写到"香山"、"香山寺"、"千手千眼菩萨"的香山观音。从前者的角度考察,它只可能创作于北宋至道三年至熙宁四年、元丰四年至七年及政和间共86年之间;从后者的角度考察,它只可能创作于北宋元符三年之后。而同时从这两个角度考察,则它只可能创作于北宋末年政和的8年间,而且即使我们再考虑到人们在使用作为行政区划的"陕西"一词时的习惯,它的创作时间也不出北宋后期元符三年以降的26年。 相似文献
6.
王达敏 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2010,34(5)
中国当代五六十年代,人道主义被视为"资产阶级思想"、"修正主义的理论",备受防范、压制和批判。"十七年文学"中对人道主义的批判,于50年代初拉开帷幕,其中以批判《关连长》和《洼地上的"战役"》最具代表性。1956年至1957年上半年短暂的"百花齐放、百家争鸣"之后,反资产阶级思想的斗争不断升级,与此相呼应,文艺界于1957年、1960年、1964年先后针对"人性论"和"资产阶级人道主义"进行了三次大规模的讨伐,至"文化大革命",人道主义终于被彻底断送。 相似文献
7.
<正>2000年"五普"、2010年"六普"的统计资料显示,我国人口受教育水平进步明显。2010年我国应受教育人口总数为118 040.97万人,占总人口的95.00%,相比"五普",人数增加11 333.88万人,比重提高2.75个百分点。2010年我国人口平均受教育年限为8.81年,较"五普"的7.85年增加了0.96年。2010年15岁及以上的人口的文盲率为4.88%,相比"五普"的9.08%,降幅高达86.07%;同时,从6岁及以上人口的受教育程度的构成上看,未上过学、小学的比 相似文献
8.
在广西来宾市地税系统,象州县地税局堪称"排头兵":2004年,该局率先在全市地税系统荣获"自治区文明单位"称号;2005年,被自治区人事厅、自治区地税局授予集体二等功;2007年7月,又被国家税务总局授予"全国税务系统文明单位"称号,成为全区地税系统3个获此殊荣的单位之一,这也是来宾市地税系统惟一获得这项荣誉称号的单位。而在象州县,县地税局在县直各部门中也崭露头角:连续3年在全县的行风评议中名列第一;局党支部连续8年被评为"四好党支部"、"优秀基层党组织";2005年,在全县"廉政共建预防职务犯罪"知识竞赛中荣获第一名;2006年,荣获全县"机关效能建设先进单位"荣誉称号;2007年4月,来宾市"转变干部作风加强行政机关效能建设现场会"在象州县召开,该局作为典型发言单位及现场参观单位,其出色的工作受到了市委、市政府领导的高度赞扬。11年来,象州县地税局干部队伍没有出现违法违纪问题,真正做到了"常在河边走,就是不湿鞋"。他们用实际行动展示了"排头兵"的风采,也展现了地税人的精神风貌。 相似文献
9.
10.
晁佩军 《中北大学学报(社会科学版)》2015,(3):7-14
1926年,蔡元培回国不回校,滞留于南方参加苏浙皖三省自治运动,配合蒋介石之"北伐",这是他"拥蒋"的前奏;1927年~1928年,蔡元培积极参与了"清党"活动,达到"拥蒋反共"的高潮;1928年~1932年,他发现蒋介石之"清党"实则摧残法治,蹂躏民权,而新建立的南京政府内部倾轧斗争激烈,自己的教育理想难以实现,遂逐渐与蒋分离;"九·一八事变"后,他成立中国民权保障同盟,走向了蒋介石的对立面。 相似文献
11.
潘鈸 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2008,11(6):24-28
邓小平一生的政治生涯中有过"三下三上",这都和毛泽东有直接或间接的关系,而毛泽东对邓小平的倚重,始终表现出一种特别的感情。1933年,邓小平坚定地和毛泽东站在一起,第一次"下"。从1935年到1966年,是毛泽东把邓小平提拔起来的第32年。从1966年到1973年复出,是邓小平的第二次"下"的8年。邓小平的"二上"是林彪事件后,毛泽东对"文化大革命"的错误有了一定醒悟,决定让邓小平重新出山。邓小平的"三下"是个"伟大的悲剧",但毛泽东最后还是保持了一定的清醒,他没有听从"四人帮"的意见,相反,保留了邓小平的党籍,"以观后效",为邓小平更辉煌的"三上"提供了前提。 相似文献
12.
厚德载物 自强不息——张岱年先生的人格和治学精神 总被引:1,自引:0,他引:1
李翔德 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2004,27(4):1-3
张岱年学术生涯八十年,可分三个阶段,其特点可用"纲"--"微"--"新"--"全"四字概括.山西人民出版社1981年所出<中国哲学发微>,是张先生沉寂20年"复出"后的代表作.张先生一生坚持辩证唯物论和社会主义,其精神即"自强不息,厚德载物". 相似文献
13.
石仲泉 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2009,33(5):1-12
新中国60年发生的历史巨变证明,中国人民经过艰苦探索而开辟的中国特色社会主义道路是建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的光明大道.新中国成立60年的历史可以划分为前后两个"30年",前"30年"为后"30年"奠定了根本政治前提和制度基础,后"30年"是前"30年"的历史延续、校正方向和创新性发展.新中国60年的伟大成就是毛泽东哲学的伟大丰碑,实事求是思想是新中国60年发展进步坚持正确方向的辩证唯物论基础,矛盾的对立统一思想是新中国60年发展进步制定正确政策的唯物辩证法基础,社会主义基本矛盾思想是新中国60年发展进步明确根本任务的历史唯物论基础. 相似文献
14.
"一年脱贫,两年致富,三年发展"。2012年是扶贫"双到"工作开展的第三年,也是"双到"的攻坚之年。广东各地在加快扶贫开发的同时,也对之前工作进行了阶段性盘点,总结和回顾近三年来扶贫开发"双到"工作取得的成绩和经验,展现发展成果,彰显时代精神。丰顺地处梅州南端,毗邻潮汕地区,总面积2710平方公里,其中老区行政村面积就达2300平方公里;老区人口约40万,占全县人口总数65%。2009年以来,丰顺县认真贯彻落实省委、省政府和梅州市委、市政府的工作部署,紧紧围绕扶贫"双到"目标任务,坚持把扶贫开发"双到"工作作为一场硬仗来打,有效借助外力,充分激活内力,整合各种资源,统筹各方力量,精心构建平台,老区面貌焕然一新。 相似文献
15.
16.
1956年到1966年是我党对我国社会主义建设进行探索的10年,这种探索在1957年"反右"斗争以后陷入曲折之中,导致了"大跃进"、"阶级斗争扩大化"等严重的"左"倾错误,而"左"倾错误的造成是与当时的经济、历史文化、政治、国际环境、党和民众的心理及对党的指导理论曲解等背景因素分不开的。 相似文献
17.
周凤玲 《长春理工大学学报(高教版)》2009,(1)
古人先后分别用"岁"、"年"表示地球围绕太阳一周的周期,即一个回归年,也就是阳历;"年"的概念确立后,古人又确立了"纪年"法;且对"年"的划分也经历了二时、三时、四时制的过程。 相似文献
18.
19.
徐礼节 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2002,11(5):84-86
学界关于白居易<读张籍古乐府>的写作时间有"元和十年"和"元和初年"两说,本文从该诗文本出发,结合有关文史资料,详加考证,认为"元和十年"说切合实际. 相似文献
20.
王先胜 《渝西学院学报(社会科学版)》2013,(1):31-38
最近几年,以炎黄历史和年代研究为核心的"三皇五帝"传说历史研究发生了根本性转折。2003年以前,认为炎黄距今四五千年、考古学的"龙山时代"相当于古史传说的"五帝时代"一直是学界主流认识,而主张炎黄距今六七千年、其历史和文化在考古学的"仰韶时代"仅是极少数学者的认识。2003年王先胜在网络发表《"中国古代文明探源工程"细思量》后开始发生根本性转折,现在"炎黄距今四五千年"已经式微,而"炎黄距今六七千年"已成为学界主流观点和认识。关于中国史前史的轮廓与框架,目前可以通过《中国史前史("三皇五帝"古史体系)简表》等几个简表来了解与把握。 相似文献