中国和平发展面临的主导性国际舆论环境——从“中国威胁论”到“中国责任论”

改革开放三十多年来,由于中国综合国力的增强和国际影响力的提升,中国议题成为国际舆论关注的重要内容。对于中国坚持走和平发展道路的国际承诺,国际舆论并非全是赞誉,"中国威胁论"始终未曾退出国际舆论场,只不过版本和形式不断翻新而已。目前,"中国威胁论"的变种"中国责任论"成为中国面临的主导性舆论环境。对这种舆论导向我们要有清醒认识,要正确认识中国的实力和国际定位,要处理好承担国际责任与国内责任的辩证关系,要处理好承担国际责任与协调西方大国的关系。     

"三农"问题与农业大学的责任

中华民族5000年的文明史,其底色是一个"农" 字;中国近70%的人口在农村,农民是最大的社会 群体。要办好中国的事情,首先要办好农民的事情。 中央领导人一再要求广大党员干部要情系人民,现 在来讲就是要情系农民;对人民要有情,就是要对农 民有情。本着这样的指导思想,现在重点谈一谈"三 农"问题。     

加强中国特色新型智库建设的思考

党的十八届三中全会《决定》首次明确提出要"加强中国特色新型智库建设"。中国特色"特"在既借鉴各国先进经验,又不与外国智库理念对号入座。新型智库"新"在要通过"谋""断"分离提高决策科学化水平,促进民主政治建设,促进开展公共外交,为中国发展营造有利环境。中国特色智库"建设"的着力点是制度创新,通过建立信息资源共享机制、多元化投入保障机制、科学合理监督评价机制,创造"体制内"和"体制外"智库公平竞争的环境。     

关于有效开展国际舆论引导的几点思考 ——以中国新闻社新闻报道为例

随着中国日益走近世界舞台中央,加强国际传播能力建设、构建新时代中国对外话语体系显得尤为重要,提高国际舆论引导力是其中重要方面.有效开展国际舆论引导,要在遵循新闻传播规律的基础上,主动设置议题、抢占话语先机,要将"陈情"与"说理"有机结合,以融通中外的眼光探索同理共情的对外话语体系,要善用"海外中国"、做足海"外"大文章...     

论新时期党的思想政治工作的地位

"三个代表"重要思想,既是做好新时期思想政治工作的指导思想,又是新时期思想政治工作的重要内容。"代表中国先进生产力的发展要求"就是要体现思想政治工作这个环节如何为经济建设这个中心工作服务;"代表中国先进文化的前进方向"就是要解决信仰、信念、信心、信任等问题;"代表中国最广大人民的根本利益"就是要重新审视人民内部矛盾的新情况,加强和改进基层的思想政治工作。     

“慕课”与中国高等教育的未来

简要回顾了近十年来中国由"精品课程"到"网络公开课"的发展历史,重点分析了自2013年中国"慕课"突飞猛进发展过程中所面临的现实困境,同时,提出了中国"慕课"要"面向中国、服务教育、辐射社会、走向世界"的未来发展道路。     

试论舞蹈表演之“合律”、“成韵”、“通神”

在中国古典舞表演的过程中,舞蹈动作要遵循一定的客观规律,要"合律";舞蹈形象应表达与传递角色的情感,要"成韵";整个舞蹈氛围要具有美的意境,要"通神"。     

中国问题、民族身份与理论创新——兼答王伟博士

对"中国问题"的研究思考,面对现实,不意味着取消理论;对域外理论不反对"拿来",但"拿来"要有所分辨,不能以所谓理论的"一般性的价值"而忽视"中国问题"的特殊性及可能存在的不适性;反对狭隘的民族自尊,要求以更为开放与包容的态度对待外来文化,不应是民族身份丧失的文化盲从,崛起的中国需要人文学者的在场,理论建设在面向世界的同时,也要从中国文化身份出发,实现中国文论的现代转型与创新发展,并为世界贡献具有民族特色的理论创新成果。     

《共产党宣言》与马克思主义中国化的关联探析

《共产党宣言》与马克思主义中国化之间有什么关系呢?要探寻它们的内在脉络无疑要历经问题的澄清和在问题的澄清中又发现问题这个过程。既然要寻找它们之间的关系(或逻辑关系),那么我们就得澄清一些核心的问题:"阶级斗争"与中国革命和建设的问题,"两个必然"与中国特色社会主义建设的问题,"两个代表"与"三个代表"重要思想的问题,人的自由全面发展与以人为本的科学发展观的问题,经济全球化与社会主义全球化的问题。正是在问题的澄清中我们要探寻的《共产党宣言》与马克思主义中国化的关系更加明晰。     

民族创伤与历史记忆:“南京大屠杀”题材电影中的人性叙事

"南京大屠杀"题材电影对于日本官兵的形象塑造有所不同,既有脸谱化的"恶魔"形象,也有人性化的具有反思能力的"普通人"形象。在塑造日本官兵形象时,要考虑到其是否具有历史真实性与普遍性,并由此反思南京大屠杀中人性之恶的深层机理。"南京大屠杀"题材电影还表现了中国人的抗争精神与国民性反思。"南京大屠杀"题材电影人性叙事的边界在于不能违背史实,要考虑到中国人的情感认同,坚守民族立场;也要处理好人性叙事与创伤记忆的关系,表现创伤历史中的中国人个体的生命体验与记忆。     

上海大学中国现当代文学学科三大研究方向介绍

一、中国现代思想与20世纪中国文学 "如何现代"和"要怎样的现代"是150年来中国社会的主要问题,对这两个问题的理解和回答,构成了"中国现代思想"的主要内容.     

三山五园称谓的由来及其历史地位

正清代皇家园林,是中国历史文化遗产中璀璨的明珠。它继承和发展了中国古代建筑艺术和园林艺术的优秀传统,把建筑、山水、花木有机地结合起来,营造出一个个各具特色的富有诗情画意的景区。其中,尤以京西的"三山五园"为中国古典园林的最高典范。三山五园是研究清史和中国古代史的一个非常重要的窗口。一、"三山五园"称谓的由来研究三山五园,首先要定位。所谓定位,一是要明确其称谓,二是要定历史地位。定称谓就是要     

毛泽东“洋为中用”思想论略

毛泽东"洋为中用"思想,是毛泽东思想的一个重要组成部分。它强调必须大量吸取外国进步文化,摒弃文化保守主义;主张全方位、多层次、长时间地向外国学习,不要拘泥于社会主义和资本主义;总结了中国近现代洋为中用的历史,阐明了马列主义是中国实现现代化的强有力的思想武器;提出要把外国文化中国化,在学习、借鉴的基础上加以创造,形成"中国作风"和"中国气派";并强调要有分析有批判地学,反对走极端。     

中国传统国格之正义立国及中华法系之正义法系初探

做人要有人格,立国也要有国格。考察中国国名的含义与中国的历史,可以发现"中国长期以正义立国,国人普遍追求公平正义"的事实。中国的"中"在表示国格时,意思是"不偏不倚"与"正义","正义"就是中国的国格,是中国的国家认同与凝聚力之所在。中国追求正义不仅体现在宗教信仰、国民素质与传统文化中,更体现在中华法系的法律体系架构与国际秩序推动均以"正义"为价值取向,中华法系是全世界法律体系中最具影响力与智慧的正义法系,比单纯的自由法系更加成熟、自然,更少成本。以正义立国,返本复原不仅是古代中国领先世界的根本原因,也是当代中国复兴的起点与号角,还是世界完善幼稚自由主义,走向成熟自由、和平、稳定、正义的福音。     

以“三个代表”思想为指导做好本科教学工作评估

高等学校要以"三个代表"的重要思想为指导,充分发挥高等学校人才培养、科学研究、社会服务这三大基本社会功能,自觉承担起学习、研究和实践"三个代表"的历史责任.加强本科教学工作提高教学质量是普通高等院校实践"三个代表"的最好体现,要代表中国先进生产力的发展要求,就要主动地接受评估,增强办学实力;要代表中国先进文化的前进方向,就要扎实地开展评估,加强素质教育;要代表中国最广大人民的根本利益,就要努力地通过评估,提高教学质量.     

毛泽东探索中国特色社会主义道路的创始之功

探索中国自己的社会主义建设的正确道路,毛泽东具有艰辛开拓创始之功,他是中国特色社会主义理论的奠基人。第一,毛泽东一贯强调马克思列宁主义普遍真理和中国革命的具体实践相结合的原则,他提出了"我们要进行第二次结合,找出在中国进行社会主义革命和社会主义建设的正确道路"的任务。毛泽东还指出,对待马克思列宁主义不仅要学习、遵守,而且要创新。     

宫崎史学与科举评价——以《科举史》为中心

作为日本科举学研究的代表性人物,宫崎市定通过确立东方"朴素主义民族"与西方"文明主义社会"对抗转换的观念,强调要将中国作为一个整体性的"国家"来加以认识,认为科举制度的崩溃是中国文明走向衰败的一大标志。与此同时,宫崎市定亦站在建构"世界文明史"的立场,批判西方历史哲学背景下的"中国社会停滞论",指出要以科举研究为突破口来研究世界文明大势下的中国社会。宫崎市定的科举评价尽管强调要还原到中国自身的立场,且必须公正地评价科举制度,但是亦潜藏了以中国为工具来论述现代日本的合理性的根本意图。     

略论实施马克思主义理论研究和建设工程

繁荣发展哲学社会科学,必须实施马克思主义理论研究和建设工程。为此,首先要加强马克思主义基本原理研究,深入研究马克思主义的发展史、基本原理、立场观点方法和与时俱进的理论品质;其次要加强马克思主义中国化研究,深入研究马克思主义中国化的历史进程及其三大理论成果,并加强邓小平理论和"三个代表"重要思想研究基地建设;再次要加强马克思主义理论教学研究,不但要组织编写全面反映邓小平理论和"三个代表"重要思想的各哲学社会科学学科的教材,而且要加强马克思主义理论教学研究,同时要抓好马克思主义理论师资队伍建设。     

试析老龄化社会与日本的"看护保险制度"--兼论中国的养老社会化应强化生理和心理的保障功能

日本的"看护保险制度"对中国有参考借鉴作用.中国已进入老龄化社会,"核家庭"已不能承担起夫妻二人要照看四位老人的重担.中国虽然还是一个发展中的国家,但是与经济发展和经济承受力不协调的是,中国过快地进入了老龄化社会.要解决中国的养老问题,必须走养老社会化之路,在养老问题上必须从传统社会的"家庭中心论"转变为现代的"社会中心论".中国仅有过去的注重经济资助的养老保险还是不够的,中国的养老社会化应大力强化生理和心理的保障功能.     

论拉丁美洲国家的“国家风险”

"国家风险"有狭义和广义之分。狭义的"国家风险"主要是指主权国家对其债务进行违约的可能性;广义的"国家风险"就是投资环境,因此"国家风险"的大小与投资环境的优劣有着非常密切的关系。优良的投资环境意味着"国家风险"较少,恶劣的投资环境必然等同于"国家风险"较多。拉美是"21世纪海上丝绸之路"的自然延伸。可以预料,中国在拉美的投资有望进一步扩大。在这一过程中,中国企业有必要最大限度地规避拉美的"国家风险"。拉美的"国家风险"多种多样,其中最显著的是政治风险、经济风险、社会风险以及外交风险。为规避这些风险,中国企业要密切关注拉美形势的发展,尽量做到防患于未然;要在国家层面上制定和完善投资保护机制;要充分发挥现代保险业的优势,将可能会遭遇的损失降低到最低限度;要与中国驻拉美国家的大使馆以及东道国的中央政府和地方政府保持密切的关系。