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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
认清邪教特征 严惩邪教罪行   总被引:1,自引:0,他引:1  
《中华人民共和国宪法》规定,“中华人民共和国公民有宗教信仰自由”。这里所指的宗教就是合法的传统宗教,就是人们熟知的佛教、道教、天主教、基督教和伊斯兰教等等。1999年10月30日全国人大常委会通过了《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》和最高人民法院、最高人民检察院颁发了《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》,其中对《中华人民共和国刑法》第300条中的“邪教组织”的定义作了明确规定:邪教组织是“指冒用宗教、气功或其他名义建立,神化首要分子,利用、制和散布迷信邪说…  相似文献   

2.
综观现代世界 ,邪教和邪教组织无一不是一种本质为反人类、反科学、反社会的极端势力。在我国 ,“法轮功”邪教组织的活动在近几年中十分猖獗 ,给社会带来了一系列的问题。本文通过对邪教组织的特点、社会危害性、产生和存在原因的系统分析 ,探讨对其进行法律规制的思路  相似文献   

3.
在新的形势下如何同邪教组织作斗争 ,是事关党和国家前途命运的大事 ,也是摆在我们理论工作者面前的一个极待解决的新的重大课题。本文试从宗教学的角度探讨宗教、邪教、迷信三者的内涵、待征及区别 ,以在理论上划清界限 ,在实践中明辨敌友 ,集中精力依法打击邪教顽固势力。  一、邪教不是宗教宗教 ,是人类社会的特殊意识形态和社会历史现象 ,是人们对客观世界的一种虚幻的、歪曲的反映。思格斯在《反杜林论》一书中经典性地表述为 :“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映 ,在这种反映中 ,人间的力量采取…  相似文献   

4.
《人民日报》特约评论员文章《“法轮功”就是邪教》发表后,在我省社科界引起强烈反响。10月29日,中共山东省委宣传部、山东省社会科学界联合会联合召开批判“法轮功”邪教组织座谈会,来自山东大学、山东师范大学、山东社科院、中共山东省委党校、山东省司法厅、山东省科协等单位的20多位专家学者出席了会议。会议由中共山东省委宣传部副部长姜铁军主持,中共山东省委常委、宣传部部长陈光林出席会议并讲话。与会同志一致表示,党中央对“法轮功”的定性是非常正确的,它深刻地揭露了“法轮功”邪教的本质特征,戳穿了“法轮功”的邪恶目…  相似文献   

5.
对邪教的斗争是一场严肃的政治斗争,预防和打击邪教是我们的重要任务。考察近年来山西农村存在的非法传教活动的现状及出现的社会背景、危害,并由此进行法律思考,当前应加强反邪教立法和宗教管理立法,以预防非法传教组织向邪教组织转化,维持农村的社会稳定。  相似文献   

6.
世纪之交,世界各国纷纷出重拳向邪教宣战,邪教“头目”纷纷逃窜。美国——世界上邪教组织最多的国家以保护“人权”为由将其中不少都笑纳了,美国在邪教问题上的暖味态度连美国的西方盟国都感到“难以理解”。  相似文献   

7.
文章运用马克思主义的历史唯物论,依据党的宗教政策,对宗教现象、邪教和“法轮功”问题进行了全面的阐述。重点分析了宗教的特征及其在社会主义条件下的作用,分析了邪教的典型特征、邪教同宗教的本质区别及其对社会的严重危害,论述了“法轮功”典型的邪教性质和对社会的严重危害,并提出了相应的对策建议。文章认为,宗教是人类进化到一定历史阶段的产物,在社会主义条件下具有一定的积极作用;邪教同宗教有着本质的区别,对人类,对社会有极大的危害性;“法轮功”具备邪教的一切特征,是地地道道的邪教;同“法轮功”的斗争是一场严肃的政治斗争,要果断处理,严厉打击,从根本上解决问题。  相似文献   

8.
惩治邪教犯罪是当前维护社会治安稳定、保障改革开放发展的重要内容。纵观世界各国的社会发展现状 ,有一个重要现象就是 :邪教犯罪活动日益猖獗 ,给社会、公民生命财产安全带来了十分巨大的危害。因此 ,研究邪教犯罪的惩治与预防问题是当前实施依法治国、建设社会主义法治国家过程中的一个十分重要的课题。  一、邪教犯罪及其社会危害性在我国 ,邪教虽然派系很多 ,但手法极其相似。如 :大都采用威胁、利诱等手段 ,热衷于聚敛钱财 ;其首要分子以传教为名行淫乱之事 ,以及秘密聚会、非法活动等。从青海邪教犯罪情况看 ,主要是“法轮功”、“…  相似文献   

9.
论"法轮功"的邪教本质   总被引:1,自引:0,他引:1  
"法轮功"是典型的邪教组织,这可从内部结构、"教义"学说"、外部特征、社会危害等诸多方面见证."法轮功"与宗教有着本质的区别.同"法轮功"等邪教的斗争长期而艰巨.  相似文献   

10.
近年来,“法轮功”痴迷者在李洪志的操纵控制下屡屡围攻党政要害部门,频频制造自焚事件,已构成对社会秩序和家庭生活的严重危害。为此,党和政府一方面从法律上把打击邪教放到了更加重要的位置,另一方面还调动包括大众媒体在内的社会力量,开展多种形式的揭批“法轮功”的斗争。为了让社会公众普遍认识到“法轮功”反人类、反社会、反科学的邪教本质,认识到邪教跟宗教的原则区别,认识到邪教的危害和我们反对邪教、反对“法轮功”斗争的复杂性与长期性,使公众自觉养成识别和抵制各种邪教的内在能力,很有必要从知识层面系统厘清什么是…  相似文献   

11.
张西立 《学术界》2001,(4):195-199
当今世界 ,科学技术的进步一日千里 ,什么克隆、基因、纳米等层出不穷 ,让人有点应接不暇 ,人们从来没有像今天这样感到自己有能力最终揭示整个宇宙的奥妙所在 ;另一方面 ,各种实质上反科学、反人类的邪教组织也相继粉墨登场 ,什么“奥姆真理教”、“大卫教”、“恢复上帝十戒运动”、“法轮功”等不断滋生横行 ,贻害人间 ,几乎没有哪个国家可以保证它能够置身其外 ,不受其害。这不能不使理智犹在的人们进行深入的反思 :渐入佳境的科学技术与邪恶无比的邪教组织并存于现代社会 ,偶然乎 ?必然乎 ?邪教在本质上是对西方现代文明的反动  邪教…  相似文献   

12.
本文从宗教与“法轮功”邪教的区别及“法轮功”产生的历史原因和深刻的思想、政治原因分析了“法轮功”邪教的本质。  相似文献   

13.
受贿罪的法律主体是特殊主体,即国家工作人员,我国1979年刑法是这样规定的。全国人大常委会1982年的《关于严惩严重破坏经济犯罪的决定》对受贿罪的法律主体也规定为国家工作人员。此后在1988年的《关于惩治贪污罪贿赂罪的补充规定》扩大了受贿罪的法律主体范围,到1995年的《惩治违反公司法的决定》又限制了受贿罪的主体范围。到1997年修改过后的新刑法对受贿罪的法律主体同样规定得相当清楚明白,即国家工作人员。看来在认定受贿  相似文献   

14.
长期以来 ,邪教总是以宗教的面目出现 ,借以蒙蔽、吸引信徒。近年来一些别有用心的国家也常常利用我国取缔和打击邪教的行动大做文章 ,认为我国干涉公民信仰宗教的自由权利。因此有必要对宗教和邪教的关系作以辨析 ,以正视听。本文从三个方面进行论述 :一是邪教与宗教在产生根源、吸引信徒的手段、外在表现等方面有其表面的相似性 ;二是宗教与邪教在发展历史、内容、信仰方式和社会作用方面有本质的区别 ;三是要充分认识邪教冒用宗教名义的危害性 ,做好保护合法、制止非法、打击犯罪工作  相似文献   

15.
杨连云  解成 《河北学刊》2002,22(2):80-83
河北省在对各宗教经籍、历史的研究和对宗教做综合的研究上有很长的历史与相当可观的成就。新世纪伊始 ,河北省各宗教团体在与社会主义社会相适应的前提下健康发展。面对“法轮功”一类的邪教扯起宗教的旗号招摇过市 ,社会各界不得不把细划宗教和邪教的区别提上日程。河北省社会科学院成立的宗教与反邪教研究中心为此开展了卓有成效的工作  相似文献   

16.
渎职犯罪的立法评述   总被引:2,自引:0,他引:2  
渎职犯罪定义及我国关于惩治渎职犯罪法律规定之沿革。修订《刑法》中关于23个条文34种罪名的确定,完善了有中国特色的惩治渎职犯罪的刑法体系,有助于对渎职犯罪行为的认定与查处。但渎职犯罪主体“国家机关工作人员”的概念界定不明,导致“国家机关工作人员”以外的其他工作人员的渎职犯罪无法查处,建议将渎职犯罪主体由“国家机关工作人员”修改为“国家工作人员”,以严密国家工作人员渎职犯罪法网。  相似文献   

17.
在深入揭批“法轮功”邪教组织的活动中 ,我们也应该从现代心理学的角度揭示“法轮功”的邪教本质 ,因为李洪志正是歪曲和别有用心地利用了普通善良人们的一些心理活动特点 ,才得以以售其奸。因此我们就必须大力加强全民心理健康教育 ,不断提高人们的心理素质和心理健康水平  相似文献   

18.
钟华 《云梦学刊》2001,22(4):23-24
资本主义国家中宗教势力对教育的垄断很早就已产生,且十分突出,直至近现代,宗教并未完全与教育分离.我国将"教育与宗教相分离"确立为教育法律基本原则,这是一项中国特色的原则.对于一些邪教组织以宗教名义对教育领域的渗透及危害,必须坚决制止,并实行依法治教.  相似文献   

19.
日前 ,四川省社会科学院召开了“社会转型时期我国邪教现象及其治理对策”学术讨论会。院领导和有关专家学者二十余人参加了会议。与会同志从宗教学、历史学、文化学、经济学、政治学、法学、社会学、传播学等不同角度 ,对以“法轮功”为代表的邪教现象作了较为深入的理性分析和批判 ,并在比较古今中外反邪教措施的基础上提出当前我国治理邪教的相应对策建议。现将会议讨论的主要观点综述于后 :一、邪教的社会危害性大家一致认为 ,我国正处在社会转型时期。在社会经济结构和文化构成日趋多元化的现实条件下 ,以“法轮功”为代表的邪教以“气…  相似文献   

20.
黑龙江省社会科学院于2002年5月17日召开了“黑龙江省思想理论界痛斥‘法轮功’邪教本质研讨会”。会议由曲伟院长主持,党委书记范洪才同志出席了会议。出席研讨会的近30名专家学者就“法轮功”邪教问题展开了讨论,进一步揭露“法轮功”的邪教本质并提出可操作性的对策建议。一、“法轮功”现象的邪教本质黑龙江省社会科学院社会与科技发展研究所副所长、研究员董鸿扬作了题为《揭批“法轮功”灭绝人性、摧残人权的邪教本质》的报告。他指出,首先人的生命权、生存权是最基本的人权,“法轮功”邪教本质就是反人类,摧残人权。其…  相似文献   

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