法律评价活动与法治文化的关联性

法律评价活动与法治文化的相互关系是法治中国化研究的重要内容。法治中国化理论需要区分中西方法治文化的不同理念和作用机制,并在法律评价活动中藉此指导中国的法治实践。当下众多具有典型意义的司法案件揭示出,法治时代的法律评价活动必须反映法治文化的要求。法治文化是体现法治逻辑的法律文化。法治文化是人们对法治建设现状的批判性反思,在司法实践中通过文化力的作用回应人们在政治和社会生活中各项权利的诉求。法治文化是在法律评价活动的过程中形成和发展的。法律评价活动是法治文化的现实载体。中国传统文化有助于形成法治中国化理论并指导中国的法治实践,这是法律评价活动回归到中国特色法治文化的要求。     

文化观念的引导与校园文化活动

文化观念的错位，不利于校风学风建设和良好校园文化氛围的形成，影响了学生的健康成长。对大学生错位的文化观念应高度重视，要加强引导，提高文化素质，以形成正确的文化观念。     

论民众评价活动中的悖论

民众评价活动通过众多个体评价活动的"无机方式"体现出来,具有盲目性。这就为民众领袖和权威机构对民众评价活动的误导提供了可能。由此引出民众评价活动中的"悖论"问题。言论自由是解决"悖论"的重要途径。     

论群众对公共行政活动的评价

在行政价值关系中,行政活动的群众评价是其社会评价的重要形式之一。行政活动群众评价的特 点有三个:即客体评价、群体评价与伦理评价。     

论实践活动的文化模式

人类的实践行为、实践创造活动,从直接的表层上看,好像是由实践主体的思想观念直接指导的,其实,在实践主体的思想观念的背后,却隐藏着更为稳定、更为本质的某种文化模式。这种文化模式构成了实践活动的最为深层的思想文化基础,是人类实践活动的基本原则。从历史与现实的角度对文化模式在实践活动发展中的历史形态、文化模式对实践活动现实意义的分析并探讨在新的实践环境下的文化模式的应有形态,将有助于我们正确把握实践活动的实质。     

论先进文化的评价标准

建设先进文化,必须对文化评价的标准进行界定.对文化是否具有先进性的评价,应该坚持共性与个性的统一,时代性与历史性的统一,规律性与目的性的统一,世界性与民族性的统一.     

论中国传统文化与教师现代意识的培养

国家的现代化、教育的现代化 ,需要教师队伍的现代化。在现代化的进程中 ,我们必然要受到传统的制约 ,要面对传统与现代这一带有根本性质的矛盾冲突。从中国文化教育传统的角度 ,剖析中国传统文化精神对教师民主观念和创新精神培养所产生的消极和积极影响 ,以对今天的教师有所启发 ,促进教师自身素质的提高和教师队伍的现代化建设     

国有企业文化竞争力评价模型研究

当前,如何提高国有企业的文化竞争力已经成为国有企业改革和发展的重大课题之一.要增强企业的文化竞争力,首先应该对企业文化进行客观的评价和全面的认识.以评价企业文化竞争力为切入点,在充分考虑国有企业文化建设要求的同时,初步构建国有企业文化竞争力评价指标体系;并在分析国际竞争格局的基础上建立模糊综合评价模型,为国有企业判断自己的文化相对竞争力提供有效的方法,为企业未来的战略决策提供参考.     

论译语文化语境对翻译活动的影响

翻译是一种语言活动,也是一种跨文化的交际活动.文化翻译观强调翻译活动受到译语的文化语境的影响和制约.制约翻译活动的译语文化语境因素是多方面的,包括译语文化传统、意识形态、民族心理、文化交流程度等.本文借助文化翻译观的研究理论,探讨诸语境制约因素对翻译活动的影响.     

论齐文化民间体育的实践活动

齐人富足、豁达、豪爽的个性造就了齐文化民间体育的繁荣,丰富了社会的精神生活。百家争鸣的稷下学风,推动了齐文化民间体育的发展,为现代人们建立“以人为本,健康第一”的体育健身理念,打造自己的精神生活,提供了借鉴。     

企业文化定量评价方法的研究

针对目前评价企业文化的方法在定量分析方面的不足,应用模糊数学理论建立了一个企业文化模糊综合评价模型与一个企业文化模糊认识模型,并结合实例加以说明,为企业家决策提供科学依据。     

文化企业成长性评价实证研究

随着文化产业的繁荣发展,文化企业上市成长成为热潮。文章综述评析了文化企业和成长性相关文献,构建了符合我国文化企业特点的成长性评价指标体系。以34家文化上市公司2008-2010年的数据为样本,运用结构方程方法对文化上市企业成长现状进行剖析评价。实证结果表明,资源成长性、能力成长性、战略-绩效成长性相互影响促进,共同对文化企业的成长产生正向贡献,其中能力成长性驱动作用最高;三年来文化成长性总体稳步提升,得分波动较小,成长性良好;文化企业间的成长性水平存在差异,但差距不断缩小,分布日趋均衡。     

文化活动与生命美学

文化活动之所以成为文化的活动,就在于“物性”和“人性”在其活动过程中获得了显在的和潜在的、相得益彰的呈现。在当代,随着人类生产力的提高,生产实践活动的文化蕴含越来越多地直接呈现出来,在日常生活方面.不但人们的娱乐活动越来越增添了精神文化的含量,就连衣、食、住、行等精神文化的意味也逐渐普遍地呈现出来。因此,“在审美话语中寻找人类与自然固有的和谐关系”只能说是形式美学范畴中的必然课题,而使人成为“道德-文化”的人则是生活美学建设的应有之义。     

评价要素论

评价既有一般认识活动的普遍特征,又有不同于一般认识活动的个性标志。它是一种以形成价值判断为主要使命的特殊认识活动。评价主体、评价客体及评价中介构成评价的有机整体。评价主体基于一定的目的进行评价活动,具有很强的自我规定性;评价客体并不是自在的事物,而是人化的实在;评价中介则是一个精神主导的组合系统。     

商业营销文化刍议

一商业与文化的渗透、融合,正随着商品经济的发达,商业事业的繁荣,物质文明与精神文明的高度结合,愈来愈为人们所关注。然而,几千年来,人们对文化持有一种保守的态度。而对商业又时有排斥、压抑,使得商业与文明有所隔离。商业被逐于文化圈之外,一直处于低下的地位。而文化则是象牙塔内的高台讲章,在文人墨客沾沾自喜的孤独之中被束之高阁。近几年来,我国倡导研究商业文化,建设商业文化,建立     

文化评价与外国文学教学

建立以“文学的文化研究”为基础的外国文学教学中的科学评价机制 ,事关课程教学自身的效果 ,而且有利于对学生进行人文素质教育。     

时空意识与阐释活动的文化差异

阐释总是在一定的时空中进行的,中西不同的时空意识决定了阐释活动不同的出发点、路径和指向。相对于西方的阐释活动偏于对阐释主体内在时间意识的探索,中国的阐释活动更加注重阐释客观效果的空间延展,这不仅体现在“阐”字本身就表征了一种空间的开放性,同时也体现在衍生所建构的意义再生产的方式、通达所展示的阐释目标等方面。中国的阐释活动注重开放、衍生,寻求阐释话语在现实世界的通达,西方的阐释活动则注重个体精神的自我寻绎,表现为面向彼岸世界的精神超越。     

“中央意识”文化观念的历史渊源

“中央观念”对中国人的思维方式和观念形态影响深远，其起源与流变有其独特的文化轨迹和文化学意义。本文对这一论题原有的主要观点进行梳理，并从观念发生与原始信仰的角度进行新的研究与探索，进而对揭示该观念确立的价值基础与观念信仰基础进行了有益的尝试。本文在论述中提出了一系列天文学、考古学佐证，使人耳目一新。     

翻译过程中的文化障碍与差异

在翻译活动中,原语文本在进行文化适应时难免会受到译语文化的影响,有时由于对于文化的误读或者不了解往往会造成翻译上的失败,即译文发生错误,或者译文受众不能理解.因此在翻译活动中,文化因素及其所带来的差异和障碍是译者必须面对和解决的问题.     

文化创造活动特律

文化创造活动是人类生命活动的象征,它与人类普遍的实践活动是有所区别的,在文化创造活动中蕴涵着特殊的关系、规律和意义,即“特律”。如,文化创造系统整体与诸层次间的关系特律;文化创造的极场同构共振关系特律;文化创造主体及其间性关系特律等。