英汉网络委婉语对比研究

本文从社会语言学的角度出发,以英汉网络委婉语这一特殊的新生事物为研究对象,对它在构造法则、构成方式和语体特征三个层面上所展现的不同特质进行了深刻、全面地对比研究。进而指出秉着宽容和甄选的态度研究网络委婉语,能润滑语言交际,有效减少文化冲突,促进多元文化间的交流,从而提高跨文化交际能力。     

论英语委婉语的语用功能

委婉语是世界文化中普遍的语言现象.本文通过探讨英语委婉语的语用功能,旨在指出委婉语在日常交际中发挥着重要的作用.     

“委婉语”的批评性话语分析

"委婉"是一种可以脱离人的自然语言而独立存在的、人类普遍认为有效的思维方式和认知手段.委婉话语的特点包括礼貌原则在委婉言语交际中的首要或重要地位;委婉语掩盖和篡改某种基本真实,违反了质准则;委婉语源于权利强加于事物的暴力,它的产生、变更和发展体现着社会权利的意志.     

汉英“委婉语”的认知识解

汉英语言中均存在委婉语。以认知识解理论为视角,探究汉英委婉语的认知缘由。研究发现,委婉语的产生是认知主体表述某一令人尴尬的场景或事体时,采用了不同识解维度所致。其根本目的是避开令人畏惧、不安、尴尬、悲伤或反感等情绪的直接描述,从而达到间接描述的委婉效果。     

中英“死亡”委婉表达的异同对比

“死亡”委婉语是汉英两种语言中共存的现象。它不仅是语言现象,也是一种社会文化现象。通过从宗教文化、民族情感和社会地位三个角度对中英“死亡”委婉表达方式异同的探讨分析,揭示了语言和社会文化之间存在着千丝万缕的联系。     

基于新疆少数民族学习者的汉语“死亡”委婉语解析

汉语"死亡"委婉语因蕴含丰富汉文化信息给少数民族汉语学习者带来交际障碍,文章以此为着眼点解析了汉语"死亡"委婉语的来源、文化成因、认知表达方式及其在言语交际中的用法。     

《红楼梦》研究的现状与问题——兼论"红学"非学术

当前"红学"研究存在种种问题."红学"一词可以用,但它不是学术;<红楼梦>研究应纳入到"文学评论"之中;"红学"不是显学,也不应该成为显学.<红楼梦>是中国许许多多优秀古典文学作品中的一部,应该以平和的心态对待它.     

论语言景观研究热点的多维取向

语言景观研究作为相对新兴的跨学科领域,为研究城市语言多样性和多语言现象的映射提供了一种跨学科创新路径.梳理国内外语言景观研究,探讨语言景观最新定义和主体范围,结合语言政策差异化、少数民族语言商品化、语言身份认同、共时和历时聚合、实体和虚拟空间交互及语言资源的跨局域化多维热点问题,探析现代社会语言景观研究热点的转变和延伸,提高全球化城市治理过程中语言互通服务的规范性和科学性,可为中国特色语言景观研究提供一定的借鉴.     

中华民族共同体意识研究的热点主题与趋势展望

铸牢中华民族共同体意识对创新民族事业、促进民族团结、实现中华民族伟大复兴具有重要的理论价值和现实意义,是党做好民族工作的重大举措和策略选择。中华民族共同体意识相关研究也逐渐成为多学科共同关注、交叉研究和互学互鉴的热点知识领域。运用CiteSpace软件对研究样本进行可视化图谱分析,从中华民族共同体意识的研究现状、研究热点、研究前沿等维度进行数据挖掘,可把握该研究领域的整体图景。研究结论表明,中华民族共同体意识的研究整体呈快速上升趋势;研究焦点主要集中在理论渊源的追溯、科学内涵的阐释、实践路径的探索等方面;跨学科研究增多,研究视角逐渐多元化;研究主题与国家政策密切相关,折射出鲜明的政策导向。后续研究应注重个案研究、定量研究、比较研究等研究方法的融合;研究主题应继续关注铸牢中华民族共同体意识与中华民族伟大复兴、人类命运共同体等重大决策之间的逻辑关联,提升研究的时代性、融合性和宏观性;研究内容应当以价值导向为出发点,谋求各民族共同团结发展的内生动力,寻求实现铸牢中华民族共同体意识的有效路径。     

2005-2006年中国文学研究热点和发展趋势——基于CSSCI中国文学研究关键词的分析

基于CSSCI的关键词调查分析显示:2005-2006年间,专人研究、文类文体、文学史论和文学理论是此间中国文学研究的主体,<红楼梦>等古代经典作品被广泛关注.鲁迅等现代作家研究引人注目.中国现当代文学继续引领整个中国文学研究的热点,追逐新潮和时尚是其显著特点.其中,与政治相关的选题备受青睐.网络文学、民间文学、生态文学等非主流领域受到重视,文体研究呈现更加多元的趋向.文学理论除了延续其"大而化之"的传统外,文学叙事、文学语言、文学性和互文性等形式研究的兴盛展现了这一领域的新气象.     

"主方语言"和"客方语言"之名的理论溯源——兼论刘禾"跨语际实践"的理论困境

刘禾在《跨语际实践》中把翻译活动所涉及的的语言以新术语——主方语言和客方语言进行命名.这种命名建立在对西方"旅行理论"和"后殖民理论"批判性反思的基础上,亦是对二者的继承和发扬.这种命名扬弃了西方"旅行理论"关于理论和观念自我流动与放逐的思路,突破了"后殖民理论"关于翻译研究中西方宰制与东方抵抗的"不对称的权力关系"模式,凸显出作为主方的译者和译语受众的主体性及其文化氛围对"跨语际实践"和意义生成的重要意义.这一命名引发的新问题在于:译语意指的历史扩充性边界何在?是否会落入"译语万能论"的窠臼?     

基于CiteSpace的国内外绿色发展研究热点及演化趋势探析

基于2011—2021年Web of Science、中国知网中EI(部分)、CSSCI、CSCD、中文核心数据库以绿色发展为主题的2062篇英文、2385篇中文文献,利用CiteSpace软件构建知识图谱,分析其结构特征、热点前沿、演化趋势和主题变迁。研究发现：1.绿色发展中英文文献发文量总体呈指数增长态势,但核心作者间、中外作者间、机构与高校间、中外机构间合作交流匮乏。2.中英文文献研究热点包括了生态环境、碳排放、绿色经济、绿色发展水平测度。此外,中文文献更关注乡村振兴、绿色金融,英文文献更关注可再生能源与技术。3.研究时序和主题变迁方面,中文文献研究与我国重大方针联系紧密,呈现出阶段性、体系化的发展趋势;英文文献归纳为两个阶段,且发展趋势较模糊。基于研究结果,在未来绿色发展研究中要加强中外学者合作、注重定性研究、深化学科与产业之间的交叉融合度,并在未来绿色发展研究过程中与”双碳”目标紧密结合。     

高校网络舆情研究热点及未来趋势——基于2007-2017年中国知网750条期刊数据分析

利用“网络智能采集系统/RYC-SA-POMAS-S”,采集2007年至2017年中国知网的相关文献。将文献计量法与知识图谱分析法相结合,采用基于PYTHON语言自建的自然语言分析软件对关键词进行词频统计、聚类分析以及共现分析,得出关于高校网络舆情研究热点及未来趋势的研究结果。研究结果表明,关于高校网络舆情研究的热点聚焦为六大主题：高校网络舆情与思想政治教育、高校网络舆情处置机制、高校网络舆情特征、高校网络舆情影响、高校网络舆情相关群体和高校网络舆情传播媒介。关于高校网络舆情研究的未来趋势体现在三大方面：借助信息科技,促进研究范式转换;运用多学科理论,丰富研究视角;运用系统思维,构建高校网络舆情应对体系。     

西藏高等教育研究的现状、热点主题与演进趋势——基于CiteSpace的文献计量分析

西藏高等教育已进入内涵式发展的新阶段,高等教育研究成为学界研究的新时代重要课题。本文以2000-2022年中国知网数据库中收录的1837篇西藏高等教育研究文献为分析样本,运用文献计量方法和CiteSpace可视化分析软件对样本文献的年度发文、作者分布、研究机构、热点主题、研究前沿和历史演进等情况进行了分析。研究发现：西藏高校作为高等教育研究的“领头雁”,成果丰硕;高产学者较多且核心作者群已经形成,研究者之间协同合作;西藏高等教育研究热点主题呈现出多元化、分散化的特征,社会群体对其关注度较高“;新时代“”思政课“”课程思政“”新文科“”路径”成为影响力较大的前沿领域;信息技术与教育教学的深度融合作为研究的新路向,是助力西藏高等教育高质量发展的新生动力。     

试论语言学研究的跨学科趋势——兼议语言经济学

语言学研究一直存在纵向和横向发展两种倾向.前者试图建立自主语言学,后者力求在不同学科中建立跨学科的联系,以解决种种复杂的语言问题.虽然两者对语言学研究的发展在不同阶段都有贡献,但当前更倾向于跨学科发展.在概述语言学研究的上述两种倾向的同时,以语言经济学为例,阐述语言学与经济学的密切关系,探讨这门交叉学科产生的背景、基本理论及其在我国研究的发展前景,从而证明语言学研究的跨学科趋势.     

论“三个代表”重要思想与“三大规律”的关系——兼从探索“三大规律”的层面看“三个代表”重要思想的历史地位

共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律是我们党执政所要把握的"三大规律",对这些规律进行的历史性探索构成了马克思主义理论发展的一条基本线索.根据逻辑和历史相一致的原则,对三大规律的认识过程和逻辑关系进行分析,在探索三大规律的层面上揭示了"三个代表"重要思想的理论价值和历史地位,即"三个代表"重要思想是在继承前人思想成果的基础上,坚持在时代的发展和实践的探索中,来探索共产党执政的规律,从而丰富和发展了关于社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识,是我们党探索三大规律的最新理论成果.     

从人的价值理论看毛泽东群众路线的意义——兼论“三个代表”重要思想对群众路线的发展

我们党的群众路线之所以具有强大的凝聚力、创造力和战斗力,与其贯穿着人的价值的全部内涵分不开,充分体现和深刻发挥了人的价值意义."一切为了群众"是人的目的价值的充分体现,是中国共产党人价值观的核心;"一切依靠群众"是人的手段价值的充分体现,是中国共产党人价值观的基石;"从群众中来,到群众中去"是人的价值实现的方法选择,是中国共产党人价值观的灵魂."三个代表"重要思想坚持以人民为本,丰富和发展了党的群众路线,更加充分体现了人的价值内涵,是新世纪衡量中国共产党人全部工作新的价值标准.     

论俞樾的“因文见道”思想及其学术风格

俞樾是晚清著名经学家和经学教育家。他继承了乾嘉汉学实事求是的精神,"因文见道"是他治经治学的基本原则,他强调对儒家经典的训释要尊重古人、原本经典。"以疑存疑"、"大胆致疑"集中体现了俞樾治经治学的态度与风格。