后现代·知识分子·大学功用——读利奥塔尔《后现代状态》

通过阅凑让-弗朗索瓦·利奥塔尔的<后现代状态--关于知识的报告>一书,审视后现代解构有余而建构不足的状态;拷问知识与权力的关系.关注知识分子在知识的技术应用与价值审视上的平衡;思考大学继续作为知识的创新基地、高深学问的研发机构、社会进步的策源动力与人类永恒的精神家园的功用.     

《赫索格》中的后现代文化危机与主体救赎

小说《赫索格》是美国著名犹太裔小说家索尔·贝娄的代表作之一,创作于20世纪60年代,展现了美国后现代社会的文化信仰问题及其造成的文化危机。该小说的同名主人公赫索格,承受着时代施加的离于文化信仰的幻化力量,陷入后现代文化危机;他同时展示出合于文化信仰的反幻化力量,尝试着文化主体的自我救赎。然而,他挣扎于离合两股力量之间,陷入救赎困境。赫索格的遭遇表明,要成功实现后现代文化危机中的主体救赎,关键在于良性社会关系的重建,在于从思想救赎向社会救赎的转化。     

西方法律后现代危机的成因——一种后现代法学视角下的考察

后现代法学是对现代法学的彻底颠覆,它对现代法学的正当性提出质疑,这种颠覆和质疑有其发生学、政治学及哲学根源。中国法制在走向现代的过程中,若能充分关注和重视后现代法学所揭示出来的现代法律弊端,将有利于自身的创造性建构和健康发展。     

后现代性及其超越——试析影片《性、谎言和录影带》

本文从影片鲜明的后现代式命名中读解其后现代意象与联系,并尝试对影片超越文本时空和外在时空的文化意义进行分析。     

解构与重构：“后现代”视域下的当代大学师生交流

当代大学生具有很明显的“后现代”思想特质：倡导对话、多元性，强调民主平等，反对权威、中心主义，充满怀疑、批判与颠覆精神。面对这样一个特殊群体，作为教师，应该思考如何与他们进行知识与思想的交流以及如何减少师生矛盾。大学师生交流应该建立在对双方个性、观念和思想的认识与评估的基础之上，充分尊重与理解对方，倡导对话、探讨和反思，树立开放性的、多元化的交流模式，进而构建民主平等的师生交流。     

从现代到后现代——多媒体在大学英语教学中的作用批判

本文从分析我国现代英语教育的发展及国内多媒体辅助英语教学的研究现状人手,探讨现代英语教育自身科学化的进程中的负面因素,指出技术的进步并不必然带来教学效果的提高,并以后现代课程观为理论关照,对多媒体在大学英语教学中的运用提出建议.     

后现代性与现代性关系解读

二次世界大战后,关于现代性及其结果的争论主要集中在两个方面:一、现代性的局限是什么?二、现代性之后的社会应当是怎样?因界定现代性的代表性特征本身就是多维的,故问题一的答案具有暧昧性。对于问题二,哲学家和社会科学家倾向于用后现代性或后现代主义来指称现代性之后的社会思潮。后现代性体现了对现代性及其根源的批判,但并不完全意味着一种启蒙理性的终结,而是一种希望能够废弃理性所产生的等级制和统一化,从而实现现代性与后现代性相和解的反思。     

试论大学的结构性危机和链条式危机

透视大学危机,看其本质构成,寻找大学危机的源头,扭转大学危机的理智航向,是高等教育研究者的处身使命。大学具体而微的危机,必须在大学自身危机改造的前提下,或者在大学结构性改造的背景下才能得以真正的改变,找到真正的出路。中国大学教育结构中学术不分的境况,真正意义上的专科教育、本科教育、研究生教育,从来没有得到结构上的本质的察看。今日中国大学的链条式危机,既是每一个构件的危机,更是构件之间互相传递的危机。但是追究群体性的＂失位＂,不如追问大学制度设计本身。     

现代思维、后现代思维对心理咨询的影响及其超越

现代思维和后现代思维对心理咨询理论、实践、研究和培训都有影响。在理论上 ,它们影响心理咨询的哲学基础、科学基础和咨询流派 ,主要表现为注重客观实证与主观建构的对立 ;在实践中 ,它们影响咨询师的职业自我概念、咨访关系、咨询行为和伦理 ,主要表现为主张冷静旁观与主动参与的矛盾 ;在研究方面 ,它们持不同范式 ,主要表现为采用量化研究与质化研究的冲突 ;在咨询师培训方面 ,它们有不同的模式 ,主要表现为关注程式化技巧培训与个性化经验培养的差异。两者之间的分歧十分明显 , 但不乏相通之处 ,对它们的超越需要辩证唯物主义指导下的整合。     

以后现代理念解读大学英语课程模式的转型

分析后现代的“去中心”、脱域性、多元化、虚拟化等基本理念对现有大学英语教学课程模式中的主体定位、师生角色转换、课程纵向结构、横向结构、课程组织手段等多个方面转型的影响,提出以学生为主体,强调多元化、个性化的现代课程模式将成为大学英语教育的主流。     

后现代主义语境中的非后现代性——《五号屠场》非后现代性解读

美国著名后现代派作家库尔特·冯内古特在《五号屠场》中运用元叙事、拼贴、漫画式人物、黑色幽默等典型的后现代主义手法,把现实与虚幻结合起来,构筑多元、开放式结构,同时又在解构与结构的并存中建构中心、意义和主题,消解了后现代主义"不确定性"和"内在性"的典型特征,使作品呈现出后现代主义语境中的非后现代性.     

《超越现代主义》中的西方后现代绘画

本文通过吉姆·莱文的《超越现代主义》一文的分析,来叙述西方后现代绘画的存在状态,并通过对后现代绘画思想及画家的分析与评价,揭示后现代艺术的特点和存在意义。     

解读赵本山《红高粱模特队》的后现代性

赵本山对东北黑土地的热爱熔铸在他的小品艺术中,无论是在内容还是表现形式上,其行为艺术、反权威主义、反等级制度、反文化性,让观众耳目一新。在他的小品里没有艰深的理论和太沉重的思想,其后现代性在观众的笑声中得到最好的诠释。在赵本山的艺术世界里,生活已经深深融入其中了。观众在笑声里了解生活百态、冷暖人心。     

现代治理：应对大学危机的新选择

由于大学危机给大学自身和社会带来的巨大冲击,对大学危机的治理已越来越被大学和政府所关注。本文通过对大学危机治理的权力运行主体、方式、范围、结果的分析,提出治理理论具有管理主体多元化、权力配置多中心化、危机治理长效化和作用范围广泛性等特性,因此大学危机的有效处置与化解应更倾向于现代治理。     

后现代视域中的ESP教学模式发展探讨

后现代主义作为一种新的文化思潮,对教育界有着深刻的启示和影响。专门用途英语(ESP)教学与后现代课程观在课程实施、教材编制、师生关系和评价方式等方面有许多共通之处,推进ESP教学模式的发展对大学英语教学改革有重要的意义。     

继承与超越——对纽曼《大学的理想》的解读

纽曼<大学的理想>认为,大学是传授普遍知识的地方,大学就是通过自由教育的途径造就绅士,同时自由教育与职业教育并不矛盾与冲突.但是纽曼<大学的理想>仍带有个人和时代的局限性,他没有看到科研与教学相互促进的积极作用,因此,从经典中继承与超越是我国大学固本强基的必由之路.     

大学英语学困生后现代分析的个案研究

后现代视野能够解放思想,质疑现代主义的很多基本假设都是错误的。对大学英语学困生的学习生活体验的后现代分析表明我们常常忽视甚至误解这一特殊群体。本研究中的信息来自深入的单独访谈,被访者的学习经历与笔者的后现代分析互相融合。研究的目的在于促成公正、民主、多元的大学英语教学环境。     

大学出版社人才危机与大学出版精神塑造

当前人才危机成为制约大学出版社改革与发展的决定性因素之一。大学出版社企业精神的实质是大学出版精神,它是企业精神、出版精神与大学精神的有机统一,是大学出版相异于其他出版的特质所在。大学出版社人才危机的根本原因在于大学出版核心价值观的缺位与偏差以及大学出版精神的缺失。塑造大学出版精神解决人才危机必须用梦想吸引人才,用文化凝聚人才,用精神提升人才。     

《小世界》的后现代奇观文化解读

在后现代消费语境中,形象和视觉消费充斥着人们的生活,视觉文化已成为后现代文化中的一种主流形式.一方面,各种视觉产品充斥、刺激着人们的视野,带给人们各种“震惊”般的视觉体验;另一方面,各种视觉形象不断地异化主体,进而形成了一种具有权力感的文化因素.以当代的视觉文化为切入点,结合后现代文化中的视觉奇观理论分析《小世界》文本中的场面奇观和身体奇观,赋予文本以新的文化蕴涵.     

一部后现代小说的碎片性——解读《一个后现代主义者的谋杀》

后现代主义有语义不确定性、不稳定性的缺陷,诸多领域的学者之间对它的意义缺乏一种明确无误的共识.阿瑟·A·伯格通过他的小说,将后现代主义相关的问题集中在-起,以碎片的形式展开,主要体现在文体碎片、装饰碎片、快餐碎片和理论碎片.既是后现代主义理论的大集合,又是一次后现代主义的实践.