完善政府经济决策的效率机制

经济决策是经济主体对其经济行为的一种选择.我们的政府也同样面临着这样一个选择过程.政府作为社会福利的增进者、各局部利益的调和者,常常通过作出经济决策来调整各种经济利益之间的关系.但政府这样的一种经济决策行为,完全有可能是低效率的甚至是无效率的,因为从目前政府的经济决策效率机制来看,它存在着种种的缺陷与障碍.     

为什么不是“中国的民主”？

笔者将自己在今后一个时期的研究课题确定为“民主在中国”，而不是“中国的民主”。这二者之间有什么原则性的区别吗？有。在目前中国思想界的话语实践中，“中国的民主”语义相当含混，同时用来表示三种截然不同的涵义：同种民主、另类民主、伪冒民主。根据第一种涵义，中国的民主与美国的民主、日本的民主都属于同一种民主，它们之间的同一性是主要的，不同的形式是次要的。在生物学上，同种表示具有相同的起源和相同的基因库，同种的个体之间可以交配繁殖，而不论其外表有多大的不同。中国的民主只是民主下面的一个亚种，不论是在思想上…     

权利的逻辑

如今很多中国人都在讨论民主，认同“民主是个好东西”，托克维尔却说“我并不热爱民主”，岂非咄咄怪事？是的，如果只是突兀地看到这样一句话，读者一定会误以为托克维尔何等轻视民主。事实并非如此，在《论美国的民主》里，托克维尔充分肯定了民主的价值。透过这段话，准确地说，托克维尔不仅看到了民主的价值，更看到了民主与自由可能产生的冲突，看到了自由的价值当优先于民主。     

企业环境责任界定与测评:环境资源配置的视角

从环境是一种经济资源的观点出发,我们将企业环境责任界定为,通过一定经济机制的规范与引导,企业主动或被动按社会福利基准,配置和使用环境资源的行为责任;其评判标准是,企业对环境资源的利用,是否增进社会福利。从福利性社会收益函数出发,我们提出企业环境责任表现指数公式,构建企业环境责任评价指标体系。环境成本内部化率与环境资源利用效率,是主要的环境责任表现因素及评价指标。     

欧洲社会民主主义福利思想解析

作为一种政治思潮，欧洲社会民主主义自其诞生之日起就与社会福利联系在一起，从而构成了福利国家产生与发展的理论基础。社会民主主义主张利用充分就业的经济政策实现劳动资源的有效利用，倡导运用国民收入的均等分配实现整个社会的平等与正义，希冀通过提供普遍的社会福利提升大众的生活水准。     

后现代派如何挪用现代性话语──评“经济民主”和“文化民主”

进入90年代以来，一些风头正健的青年学人热衷于议论现代性的危机，鼓吹“后现代”、“后殖民”理论。他们一方面宣布人权、自由是“现代性所创造的”“虚幻的”“拯救意识”和“臣属的”“普遍性”话语，一方面又对同属于现代性话语的“民主”进行了“挪用”，大谈所谓“经济民主”和“文化民主”，例如崔之元在《读书》和住十一世纪》上发表了多篇有关“经济民主”的文章，又如张颐武在《中国社会科学季刊》（1997年春夏季卷）宣称“一种新的文化民主……业已崛起”，但是对于政治民主的议论却甚为寂寥。这是一种值得人们深思的学术现象。…     

以协商民主提升乡村治理水平

正协商民主不仅仅是一个理论体系,更重要的是其在现实中具有可操作性和价值性。把协商民主引入乡村治理中的重要价值就在于其功能性和服务性,这里的制度价值主要指的是协商民主在乡村治理实践中的合理运作和发挥出正常的功效。协商民主不仅仅是一种理论,也是一种实践,更是一种制度和价值,它之所以是一种应需品,与其正面效能是分不开的。当前的乡村治理中,村民的意     

给公示一个:"名分"

随着我国市场经济和民主政治的发展，公示制度已经成为一项基本的工作制度，并具有很强的成长性与拓展性，而作为其载体形式的“公示”却时常遭遇尴尬的局面，因为名不正，没有人将其或者准备将其作为党政机关的规范文种。“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”因此，有必要为公示正名，使其有一个与自身功能与作用相匹配的“名分”。     

市场经济是“法治经济”而非“法制经济”

谢邦宇在94年第10期《党校科研信息》上撰文指出：币场经济在本质上应该是“法治经济”，而不是“法制”经济。“法治”和“法制”虽则只是一字之差，但本质殊异一是切不可等同或混问使用的。所谓“法制”．作为法律制度的统称，要么用来泛指国家的法律和制度，要么用来灾示国家的一种管理方式．通常不外乎被使用于这样两种意义。前一种意义主要指法律规范体系和调整各种社会关系的法律规化的总和，其含义近似于“法”；后一种意义上主要体现民主原则的制度化、法律化，仅在某种程度上含有“法治”的意思。而所谓“法治”，则主要是指以法治…     

浅谈GDP增长与社会福利

2009年,中国GDP已经超越日本成为世界第三,世界各国认为中国GDP还有继续增长的可能性。经济发展以增进社会财富和社会福利为目的,但如果经济增长中相当的份额用以弥补无效投资和浪费,致使GDP数值的增多而非人民生活和社会福利的提高,就违背了发展经济的目的。很多经济学家将GDP作为衡量社会福利的重要指标,然而种种现象表明事实并非如此。本文将从GDP作为衡量指标的优缺点入手,通过比较GDP及部分国际经济指标对如何衡量社会福利提出一些合理性建议。     

国际关系如何受印度“东进”政策的影响

印度作为当今世界上人口第二大国，其经济增长也是非常迅速的。为了更好地面对激烈的国际形势，保障国家在政治经济等领域取得更长足的发展，印度提出了“东进”政策，即加强与东亚和东南亚国家之间的交流与合作，从而切实提高国家的综合国力，提升国民的幸福指数，完成其大国战略目标。印度东进政策实施多年来，产生的国际影响力不容小觑，这同时也引起了我们的深思。     

民主法治对构建社会主义和谐社会的影响

“和谐社会”是一个古已有之的传统理念。而今已成为当今世界潮流的主题，是人类社会追求的共同理想。“和谐”不仅代表着安康、富足，更意味社会安宁有序、社会正义和公民权利得到保障。就“法”与和谐社会的关系而言，和谐是法的价值追求目标，法所具有的和谐价值，能使人与人、人与社会、人与国家的关系处于相互协调，互相促进的状态。和谐社会首先应该是一个法治社会，构建和谐社会，必须通过民主法治建设这一根本途径进行。     

数字政府建设背景下协商民主的内涵特征、价值凸显与方向优化

协商民主过程因为数字技术的嵌入而表现出更大的开放性和覆盖力，数字协商民主实现了更为广泛的主体参与、更为丰富的议题讨论、更为平等的协商对话、更为精准的监督监管。其对于现代治理的价值主要体现在：基于联结功能创新的民主动员，基于全样本特征的共识凝练，基于权力关系改变的民主活力激发，基于机会均等趋势的公共精神强化，基于大数据功能的权力制约路径创新。虽然协商讨论数字化特征的强化有助于拓展民众的参与空间而提升民主效果，但技术与制度要充分协调而保证内部一致性，以避免部分居心叵测之人借由技术操纵而“打擦边球”或“绑架民意”，造成“伪民主”。须明确：数字协商民主的运行基础在于对组织制度规章的绝对遵从，虚拟网络空间并非法外之地；数字协商民主的效果取决于制度基础和制度方向，在加速技术创新之前应先提升政府行政价值；数字协商民主的起点在数字技术，但落脚点始终在协商民主，政府应避免陷入“技术迷信”误区。     

共享平台的生存空间和社会价值

基于互联网的共享经济迅猛发展,满足了越来越多的社会需求.基于这一背景,首先分析了共享经济的业态、发展阶段以及共享经济的优势和劣势.然后从平台的视角,以“相对综合优势”指标为出发点定义了“市场份额增量指标”,研究共享平台与专业平台同时进入市场竞争和平台分别作为领导者与追随者等不同情形下的竞争情况与均衡状态.最后考察共享平台在市场上的生存空间和社会价值.研究发现：1)若共享平台和专业平台同时进入市场竞争,只有当专业平台相对综合优势足够显著时,共享平台将可能退出市场;否则即使面对专业平台的相对综合优势,共享平台仍然能够生存,出现两类平台相互竞争的局面;而且闲置资源的低回报要求,使得共享平台将专业平台挤出市场变得可能.2)相比同时进入市场竞争,共享平台作为追随者参与竞争的优势更明显,平台具有后发优势.3)从共享平台的社会价值来看,共享平台进入市场不一定增加社会福利,只有当共享平台从社会福利角度出发,达到最优的产出水平时,其进入市场能够补偿专业平台的多样化损失,实现最优补偿.     

以“合作治理”超越“民主治理”的理论尝试——评张康之《行政伦理的观念与视野》中的合作治理构想

近代以来，民主是一个不容置疑的普世性政治价值。张康之教授却认为，民主存在着内在缺陷，特别是包含着霸权主义倾向，这决定了它不可能真正地得到实现。参与治理虽然在理论上推进了民主理想，使之具体化，而在社会治理实践中，依然是一个空想性的方案。因而，张康之教授在思考社会治理体系变革的问题时，提出了合作治理理论构想，试图用“合作治理”超越“民主治理”。当然，张康之教授也指出，合作治理才是真正实质民主的治理，是对近代以来形式民主的扬弃。合作治理能否在理论上和实践上实现对形式民主的替代，这是一个需要进一步证明的问题，不过，20世纪后期以来社会治理中出现的许多新现象似乎能够验证张康之教授的合作治理理论构想。     

以“合作治理”超越“民主治理”的理论尝试——评张康之《行政伦理的观念与视野》中的合作治理构想

近代以来，民主是一个不容置疑的普世性政治价值。张康之教授却认为，民主存在着内在缺陷，特别是包含着霸权主义倾向，这决定了它不可能真正地得到实现。参与治理虽然在理论上推进了民主理想，使之具体化，而在社会治理实践中，依然是一个空想性的方案。因而，张康之教授在思考社会治理体系变革的问题时，提出了合作治理理论构想，试图用“合作治理”超越“民主治理”。当然，张康之教授也指出，合作治理才是真正实质民主的治理，是对近代以来形式民主的扬弃。合作治理能否在理论上和实践上实现对形式民主的替代，这是一个需要进一步证明的问题，不过，20世纪后期以来社会治理中出现的许多新现象似乎能够验证张康之教授的合作治理理论构想：     

长庆石化的文化管理

文化管理是一种“以人为本”的管理模式，其本质是以人为本，以人的全面发展为目标，通过共同价值观的培育，在系统内部营造一种健康和谐的文化氛围，使全体成员的身心能够融入到系统中来，变被动管理为自我约束，在实现社会价值最大化的同时，实现个人价值的最大化。     

认识人力资源管理的经济价值推进企业经营管理升级

公司制是一种代表现代企业管理的法人治理结构。然而，在当前我国企业经营管理中，无论是公司制企业，还是其他形式的企业，大多数都忽略了人力资源管理在企业经营管理中的应用，仍停留在“人事管理”的层面。笔者通过揭示人力资源管理的经济价值作用，以引起管理者对人力资源管理的重视。     

微博问政方式研究

随着互联网技术的不断发展，加之人民民主参与意识的日益增强，微博问政这一新兴问政方式应运而生。作为网络问政方式的一种形式，微博问政有其自身的特点、优势以及价值所在。研究微博问政的这些方面，并分析其在运行过程中的不足之处，进而提出相应的发展对策，能够改善我国政府的治理模式，推动我国政治民主的发展。     

行政人员公共权力异化的委托代理关系解释与对策

<正>经济学上的委托代理关系泛指任何一种涉及非对称信息的交易,交易中有信息优势的一方称为代理人,另一方称为委托人。作为当今普遍民主形式的代议制民主,其运行机制反映的就是一种人民和政府之间的委托代理关系。在这种委托代理关系中,政府是人民的代理人,行政人员作为政府的公职人员,处于委托代理链条的最终一环,扮演着终极代理人的角色。行政人员受人民委托,行使对国家和社会具体事务的管理权,行政人员行使公共权力的出发点和目的都应是为了增进公