毛泽东对外开放的思想及其实践

毛泽东把马列主义对外开放思想运用到中国,并同中国的具体实践结合起来,形成了具有中国特色的对外开放思想。毛泽东的对外开放思想和实践上的成果,是我们党的宝贵财富,为党的十一届三中全会制定对外开放的政策奠定了重要基础,对于中国当前和今后扩大开放也有十分重要的指导作用。     

毛泽东与中国的对外开放

作为党的第一代领导集体的核心,毛泽东同志对中国的社会主义建设作了艰辛、可贵的探索,其中关于新中国对外开放的基本内容、方针和原则,集中体现了新中国对外开放的理论和政策,是毛泽东思想的重要组成部分,也充分展示了毛泽东的远见卓识。正是这些正确的思想,是十一届三中全会之后的正确的政策和思想的前奏,为今天的全方位的、多层次的对外开放奠定了基础。     

毛泽东对外开放理论体系的形成

毛泽东对外开放理论体系的形成，是马列主义普遍真理同中国革命实践相结合的产物。这个光辉思想的形成，经历了对外开放客观依据的探索，对外开放理论基石的形成，对外开放内容的完善。     

关于中国对外开放模式的思考

中国对外开放经历了从政府政策主导型转向国际规则约束型、从据点型转向区域型再转向全国型、对外开放战略等转型;它具有中央政府主导型的强制性制度变迁,不断学习与实践,正确处理开放、发展、稳定三者关系和不平衡性等特点;稳定的社会政治经济环境、强大的学习能力、中国特色的对外开放模式是中国对外开放的基本经验;对外开放在促进经济和社会发展的同时也导致一系列新矛盾和问题。     

我校开办全国对外经济贸易培训班

由中国经济学团体联合会、深圳大学、对外经济贸易大学和中国世界经济研究会联合举办的全国外经班,已在我校成教办开学。国务委员、对外经济贸易離部长陈慕华同志发来了贺词。开办这个班的目的,是为培养更多的外经干部,以适应进一步对外开放的需要。培训的对象,面向全国,但主要是实行对外开放政策的十四个沿海港口城市、海南岛和深圳等四个特区科、处级外经干部。本期招收学员114人。学习时间半年,开设有国际贺     

科学技术与中国外交

一、前言 1978年末中共十一届三中全会以后,中国开始转向现代化政策,实行着大胆的对外开放政策。特别是1984年以来,对外开放地区除经济特区外,又扩大发展了14个地区,以此作为“长期不变的基本国策”.在这一转变过程中,我们电看到了一系列理论性的“突破”。其一,中国排     

中国农产品对外贸易失衡：结构与态势

中国农产品持续不断增加的贸易逆差已引起政界和学界的高度关注。正确认识农产品贸易逆差的特征和成因,事关我国扩大农业对外开放政策的制定和实施。结合加入世界贸易组织的市场准入承诺,根据对我国海关农产品贸易数据和联合国商品贸易数据库的数据分析发现:我国农业资源禀赋的劣势和实施更为均衡的对外开放战略,是农产品贸易持续逆差的根源;棉花、大豆等转基因农产品进口的急剧增加,强化了农产品贸易逆差格局;作为一个农业大国,中国农产品贸易逆差还将在相当长的时期内持续,应对农产品贸易逆差的关键是优化农业对外开放结构,设计既能确保农业安全又不至于对国际农产品市场造成过大冲击的农业贸易与发展政策。     

构建具有西部地区特色的对外开放格局

西部地区对外开放是西部大开发的战略选择。西部对外开放包括对东部和对国外两方面的开放。只有发挥西部的后发优势、区位优势以及民族特色 ,才能构建具有西部特色的开放格局。本文从西部的对外开放政策、开放模式、开放重点等三个方面阐述了西部对外开放格局的构建     

对古代中国实行开放政策与海禁、“闭关”政策的综合思考

现在,中国人民正在集中力量进行现代化建设。为了顺利实现现代化这个伟大目标,中国政府把实行对外开放政策作为一项基本国策确定下来,坚持付诸实践,收到了良好的效果。但是,当谈到中国历史上的对外关系的时候,人们往往有一种误解,好象中国历史上是长期实行闭关政策的,有一种自我封闭的传统。当论及实行海禁、闭关政策的原因时,学术界也有不同意见。如有人认为明朝实行海禁政策,首要原因是统治者在国内实行传统的重农     

中国经济内外协调运行的政策选择

市场经济体制的建立和市场运行机制的逐步完善,使中国经济的对外开放程度日益加深。与之相适应,中国经济能否协调运行,也必须在经济对外开放的框架内才能找到答案。但是,经济的内外协调运行是一个涉及到变量较多且较为复杂的问题,有鉴于此,该文以中国经济内外运行的结果为出发点,从宏观经济政策选择的角度,对所有涉及到的变量进行了收集、归纳和抽象,在对外贸易政策、国际收支政策、引进外资和资本输出政策等方面,提出了实现中国经济内外协调运行的一些思路和建议。     

如何对销售人员进行绩效管理

随着我国市场经济的不断发展,产业竞争日益激烈,企业所处的外部环境变得更加复杂,销售在很大程度上已成为企业赖以生存发展的生命线,销售人员已成为企业最为宝贵的资源之一.如何加强销售人员的管理,提高经济效益,已成为企业经营成败的关键,在销售管理工作中,对销售人员的绩效管理又是重中之重.     

运用证伪思维审查被害人陈述

被害人陈述是我国现行刑事诉讼法规定的法定证据之一,是大多数刑事案件的启动器,对于司法机关侦查与惩罚犯罪活动具有重要的指导意义。然而被害人陈述真伪并存,必须严格审查。我国目前对于被害人陈述的审查与审查其他证据相比不够严格与全面,容易使被害人陈述被轻信,导致错案。运用证伪思维这一科学的思维方法对被害人陈述进行审查,可以更好地全面认清被害人陈述,并对促进我国被害人陈述制度的发展有益。     

江南文化的诗性阐释

刘士林认为,北方话语哺育了中国民族的道德实践能力,而从江南话语中则开辟出这个以实用著称于世的古老民族的审美精神一脉.江南话语是中国诗性话语体系的一个专门执行审美功能的元叙事.要使江南按照它的本来面目在当代世界中澄明出来,一种关于江南话语的语言本体论意识是惟一的桥梁.徐雁平认为,以学术和文学为特色的江南世家图景的绘制工作,才刚刚开始,它的展开与深入,必须建立在对清人诗文集和家谱族谱等文献的梳理排比基础之上.只有在注意到每个诗学世家的不同性(如海宁查氏、德清俞氏)的同时,又能以多视角观照问题,才能绘制出细节丰富的江南世家图景.朱逸宁认为,在江南文化的发展史上,晚唐五代是一个十分重要的历史阶段,因为正是在这一时期,江南出现了一些值得我们关注的文化现象和人物,江南的精神气质也发生了重要的变化.并从此开始取代北方成为中国诗性文化的象征.耿波认为,在明清时代的江南城市文化语境中,士人之间的关系逐渐变成了互利互惠的组织化.士人之间互通声气,互相援系,为了能在城市文化生产的逻辑中生存而结成了一个"共同体".江南士人在城市文化语境中所产生的那种在张扬个体和"士志于道"的事业之间寻求调和的深微刻苦精神心态是城市文化中最富诗意的因素.江南士人的情性状态是热力的,但同时又是深微的.它不同于西方文艺复兴的浪漫主义,而是呈现出一种情感的深刻性.     

论环境权及其与生存权和发展权的关系

环境权是人的一项应有权利 ,当前 ,环境权开始得到越来越多的人们的认同 ,国际社会以及一些国家开始用立法和法律解释的方式对环境权加以确认 ,这是环境权从应有权利向法定权利的转化。环境权要成为一项实有权利 ,还是前路漫漫。环境权与生存权和发展权有着密切的联系 ,但是 ,它们之间又有着许多不同之处。所以 ,既不应把环境权与生存权对立起来 ,也不能把它们看做是同一项权利     

浅析经络与气功对养生的影响

经络和气功是养生的两个重要方面,都对养生产生着无可替代的影响,因此,对经络与气功的研究,对于养生来说,具有现实的积极的意义;为此,对经络与气功的各个方面及共同作用探析,将最终明确各个方面的影响。     

浅论承揽合同与雇佣合同的区分规则

我国《合同法》对承揽合同作了专章规定,但对雇佣合同未予明确。根据传统理论,涉及不动产的雇佣合同,往往与承揽合同难以区分。《物权法(草案)》没有对我国的不动产范围明确规定。实践中,只有做到对涉及不动产的承揽与(雇佣)合同进行正确有效的判别,方能保护当事人的合法利益,体现社会公平、正义。以一个具体案件为例,建立起雇佣合同和承揽合同的区分体系,并阐述了区分两类合同的实践意义。     

对小说《西游记》作者的再思考

小说《西游记》对舶来品龙王形象持贬斥态度,并多次质疑其"水神"的合法性。这种态度和质疑透露出作者可能是一位道士。孙悟空的本领是长生之妙道,种种现象表明这个道士来自于内丹派。内丹派常常采用春秋笔法来阐明自己的主张。     

白族本主祭祀仪式象征意义的阐释

本主崇拜是白族的民间信仰。本主祭礼仪式是白族本主崇拜中最活跃并最具符号意义的元素,是白族文化的特殊形态,在文化人类学中有重要研究价值。探讨本主祭礼仪式的象征体系,对准确理解本主崇拜的宗教意义,全面了解白族的民族文化有着重要作用。