研讨少数民族人口流动与新世纪

为了加强流动少数民族，尤其是城市少数民族的研究，中国都市人类学会和国家民委政法司于２月３－４日在京举行“少数民族人口流动与新世纪”学术会议。在“数字化”的新世纪，少数民族的整合方式已发生了变化，流动人口越来越多，流动范围越来越大，给我们提出了新的问题。与会专家学者就少数民族人口流动与法律保障、少数民族人口流动与文化互动等问题进行了热烈研讨。研讨少数民族人口流动与新世纪@远程     

论人口流动与朝鲜族社会发展

本文就近年来社会各界广泛关注的朝鲜族人口流动问题进行了深入的探讨。文章指出朝鲜族的人口流动具有从农村向城市、从东北传统居住区向山海关以南各地、从中国大陆向国外流动等特点,其人口流动的频繁程度远送超过国内其他民族,这对于分流农村劳动力、实现农业生产规模化、调整民族经济结构、转变传统落后意识、提高生活水平、加速朝鲜族社会发展均具有重要意义。因此,重视和解决朝鲜族人口流动过程中出现的诸多问题,对解决今后相当时期少数民族的相关问题,无疑也具有重大的借鉴意义。     

少数民族人口流动:驱动因素与社会效应

在存在“城乡二元经济”的情况下,人口从农村流入城市是经济社会发展中的普遍现象.进入21世纪以来,随着中国城市化进程的加快,越来越多的少数民族人员加入到了城市“流动人口”的行列中.少数民族人口流动是经济社会发展中自然、资源、经济、制度、社会等一系列因素综合作用的结果.少数民族人口流动,不仅意味着人口的城乡流动和空间转移,也意味着城市民族交往的扩展和深化,对现代城市产生多方面的影响.     

中国城镇化进程中的民族关系演变

中国的城镇人口已经超过总人口的50%,标志着中国的城镇化已经进入一个新的历史发展阶段。与此同时,全国流动人口规模不断扩大,其中相当比例的人口跨越了省、自治区这级行政边界。其中有三个迁移潮流与我们所关注的国内族际交流密切相关:一个是汉族劳动力从我国东部沿海和中部省市向西部少数民族地区的流动,一个是少数民族农村劳动力在西部地区内部从农村牧区向当地各级城镇的流动,一个是西部的少数民族人口向我国东部沿海和中部省市的流动。在人口迁移研究中,人口普查数据提供了各普查年份我国各民族人口中城镇人口的规模和比例,是本文研究人口城镇化水平和分析我国人口跨省区流动演变态势的重要数据来源。本文考察了我国藏族、维吾尔族、蒙古族这三个主要少数民族的跨地域流动情况,最后对新形势下我国城市民族工作的新任务进行了讨论。     

河北城市民族工作新思路

城市作为一个地区政治、经济、文化、科技和交通中心,人口密集程度高,居民呈现多民族化,其辐射、带动、信息传播功能远大于乡村,城市所发生的民族问题具有很强的敏感性和波及性,这决定了我们在实际工作中必须把城市民族工作,尤其是民族关系协调工作当作一件大事来抓。河北省少数民族总人口288万人,其中城市少数民族人口43万人,占全省少数民族人口的15%。城市少数民族人口主要呈现以下特点:一是输入性民族成份增多;二是散居化趋势加大;三是异族通婚家庭增多;四是流动少数民族人口日渐增多;五是少数民族行业分布多样化;六是民族间经济文化交流…     

人口流动与河西走廊各民族交往交流交融——以甘肃省肃南裕固族自治县为例

文章梳理了位于河西走廊的甘肃省肃南裕固族自治县不同历史时期人口流动的主要原因、基本特征和对民族关系的影响。研究发现,河西走廊在漫长的历史过程中的人口流动与人类社会群体的整合,在一定层面上促进了该地区各民族交往交流交融的进程。西北少数民族地区多民族分布格局的形成,为肃南县内各民族交往交流交融奠定了历史与现实基础。改革开放后,大规模的人口流动进一步增强了各民族之间更深层次的交往交流交融。对于河西走廊自古至今人口流动的关注,能够帮助我们深刻认识到我国民族关系发展主流所具有的重要意义,并在此基础上厘清民族交融的真正内涵。     

北京街头的藏族商贩

在总数1.05亿的我国少数民族人口中,散居人口约占1/3,人数在3000万以上。伴随着我国社会的转型,散居少数民族情况有所变化,其中突出的情况是从农村进入城市经商务工的少数民族越来越多,跨地区的人口和文化流动,不仅给人口流动的源头地和目的地带来直接影响,而且冲击着中国的传统民族分布和民族关系格局。近年来在北京、天津、上海、广州等一些大城市街头出现藏族流动商贩的现象就是一个进城散居少数民族的典型例子。笔者在2005年暑期对北京海淀区街头的藏族商贩进行了访谈,以期通过这一事例探究当下进城经商务工的少数民族所面临的问题。藏…     

浅谈城市民族问题

城市大多是一个地方或地区的政治、经济、文化的中心 ,人口流动性大 ,社会影响力强。加之现在流动到城市的少数民族越来越多 ,城市民族问题与其他社会问题掺杂在一起 ,具有敏感性、辐射性、连锁反应性等特点。城市民族关系已经成为反映我国民族关系好坏的晴雨表。因此 ,研究城市民族问题意义十分重大。本文将从城市少数民族的特点 ,城市民族问题及其主要内容、特点 ,城市民族问题与城市民族工作等五方面分析、论述城市民族问题。     

关于少数民族人口流动模式多样性的思考——基于对彝族、回族、撒拉族和壮族的调查

改革开放后,大量来自中西部经济欠发达地区的少数民族流动人员前往东部经济发达地区务工经商,从而出现了规模化的少数民族人口流动和迁移现象。根据珠三角四川、云南彝族务工人员,青海海东回族和撒拉族"拉面经济"从业人员、广西德保壮族务工人员的田野调查表明,传统"推拉力"移民理论和"理性经济人"概念难以对少数民族人口流动模式的多样性和复杂性进行深描,流动人员的民族类属也是其中重要的影响因素。     

民族人口流动:研究的现状、问题与展望

本文以近年来我国民族人口流动的学术著作及论文为基础,从研究的现状出发,分析了存在的问题,并提出一些对民族人口流动问题的建议与展望。     

西北民族地区城市区域系统的流态研究

本文探讨了西北民族地区———宁夏、青海、新疆、甘肃四省(区)城市区域系统的人口流动、物质流动、技术流动、信息流动、资本流动的现状及其对西北民族地区社会发展的影响问题,以期通过对此五种要素的流动形态的分析研究,寻找民族地区顺利实现城市化及现代化的最佳途径。     

西北民族地区城市社区整合机制研究

西北民族地区城市社区正处于急剧发展的历史时期,传统社区格局的变迁带来了诸多社会问题.产生这些问题的深层次原因,主要是由于社区整合功能严重不足.在此情况下亟需建立各种不同类型的社区整合机制,规范城市社区的职责与权利.本文立足于西北民族地区城市社区变迁的实际情况,从微观和宏观两个层面来探讨城市社区整合机制的构建问题.     

西北回族对辛亥革命的贡献--纪念辛亥革命九十周年

辛亥革命 ,是中国历史上一次具有划时代意义的伟大革命 ,是一次全国规模的有各族人民参加的革命运动。它推翻了清王朝的专制统治 ,结束了我国两千多年的君主专制制度。不少西北回族革命志士同汉族及其他各族士志一起 ,为推翻帝制创建共和英勇奋斗 ,在回族人民的斗争史上 ,谱写了可歌可泣的绚丽篇章。本文就所接触到的资料 ,回顾和研究这一历史时期西北回族人民的革命贡献     

Trajectories of interethnic contact and prejudice in a four-waves study of Romanian teenager–parent pairs

This article investigated negatively valenced contact and the relationship between parental and teenagers’ outgroup negativity in a context of interethnic conflict based on the latent trajectory analysis of a four-wave study of teenager–parent pairs (N?=?234). The analyses revealed that negative outgroup information prevailed both intra- and inter-generationally. On one hand, ascending trends of negative contact correlated positively and significantly with ascending trends of outgroup negativity and this relationship was stronger than the opposite association between change in positive contact and change in outgroup negativity. On the other hand, parental increases in outgroup negativity were associated with similar increases among teenagers, but there were no significant relationships between parental change in positive contact and teenagers’ positive contact and prejudice. The discussion focuses on the implications of the results for the positive–negative contact asymmetry and on the importance of social communication in conflicting contexts.     

外商直接投资对民族地区经济的影响及对策

目前对于民族地区吸收FD I(外商直接投资),学界尚存在着许多错误看法,这些看法片面地夸大外国直接投资给民族地区带来的好处,低估甚至根本抹煞它对民族经济的负面影响。认为FD I对民族地区的经济发展只存在正面效应,因此主张越多越好。笔者认为,对于FD I对民族经济的影响应该从正、反两方面进行考察,应客观地剖析两大利益主体之间的博弈。     

UNESCO的新动议与我国口头/非物质遗产的抢救保护和申报--以西北人口较少又无文字的民族遗产为例

本文就联合国教科文组织关于抢救与保护人类口头和非物质遗产的动议及其"人类口头和非物质遗产代表作"、"世界记忆工程名录"实施的理念、目的意义结合我国现状作出简要评述;并对抢救、保护仅有母语而无文字、人口较少民族的口头与非物质遗产的必要性,作出呼吁.     

试论蒙元时期皇后的政治活动及其影响

本文论述了蒙元时期的皇后、摄国称制、垂帘听政的积极作用和消极影响以及皇后干政的历史根源     

湘西北各民族文化互动试探

湘西北的土家族、苗族、汉族错居杂处,他们的文化既各自传承,又相互交流。如要正确认识湘西北的民族文化格局,就非做“三元互动”的研究不可。本文按相互依存、相互渗透、相互转化三个层次解析了湘西北的民族文化格局,进而提出了对几个错居杂处的民族必须从人类学和民族学的视角去做“通”的研究的看法。     

北方民族与萨满教

我国北方各民族,包括东北和西北的阿尔泰语系各民族,自古以来一直信仰原始宗教—萨满教。尽管一些民族后来信仰了现代宗教,如伊斯兰教、藏传佛教,但萨满教的痕迹还在,依然影响着他们的生活与习俗。本文从北方古代民族的萨满教信仰论起,直到现代民族的萨满教传承与遗存,对北方民族与萨满教的关系进行了阐述。     

解读西北回族汤瓶文化

本文从西北回日常洗涤用具———汤瓶的概念及口碑来历入手 ,解读了汤瓶文化的内涵 ,即它是伊斯兰教法的产物 ,又是一种文化符号 ,它蕴涵了回族的美学观念、洁净观念 ,道德观念 ,以及汤瓶的其它功用 ,同时分析了汤瓶对回族生活文化的影响