性爱断想

婚姻家庭历史地看,性是一种控制,主要是男人对女人的控制,用权力、经济,靠诸如社会地位等等实力来控制性。社会越开化,性的专属性、垄断性就越弱,男女的性平等交流就越有可能。娜拉越有资格甩门而去,性也就会回到性自身的愉悦状态之中。但是,只要存在着经济差距,存在着谋生不易的问题,不可否认地依然存在着两性间的控制与被控制。性具有放松性,这应该是不被贬斥的性本意。但不幸的是,我们却看到了太多的紧张。婚外情本身是一种不可公之于众的反道德行为,这就决定了这种感情始终处在一种焦虑之中。朝夕相处的妻子不如偷来的情人,而偷来的情人…     

婚外友情断想

·《社会》杂志曾刊登了一篇论及异性间友谊问题的文章,认为现代人已有了更多层次的人际交往的精神需求,这种看法很有见地。文中又说:“如果夫妻双方的爱封闭得不能抵抗与外界的正常交往,只要谁稍与异性往来,关系密切,建立起一定的感情,就必然造成夫妻的离异和家庭的解体,难道这不是对夫妻间的爱的讽刺吗?”所言极是。     

生活哲理断想

现在人们把每时每刻都用于奔波劳碌,没有多少人能想到应当抽出一点时间思考一下关于"生活的哲理"这类问题了。在这里,我试着用简单闲适的文字,给那些还不算太忙碌因而能抽空阅读的人们提一个醒:生活需要哲学,讲求生活质量的人们尤其需要了解生活到底是怎么一回事,不如此,生活就会变得味同嚼蜡了。人们来到这个世界,想必都没有经历过以下这样的例行手续吧:自己填报一份志愿表,申请要求出生在地球上,成为这个星球上的一员;然后     

文化融合断想

“文化冲突”与“文化融合”,这是近年来随着开放的日益深入而崛起的一个新的学术“热点”。许多人用不同的方法在谈论着同一个主题:如何寻找东西方文化的最佳“融合点”。但是,当我们在阅读这些文章的时候,却发现了一个有趣的现象,尽管人们的动机是在寻找“融合点”,但实际上他们找到的却往往正是那些“冲突点”。比如     

乾隆年间文化断想

<正> 一十八世纪的欧洲,继意大利的文艺复兴之后,在法国出现了一场广泛而深刻的资产阶级启蒙运动。伏尔泰以这场运动的倡导者和领袖第一个登上历史舞台。“三权分立”的资产阶级政治学说,“社会契约论”和“人民主权论”的共和民主思想,自然神论和无神论的唯物主义哲学……,百家争鸣,群星璀灿。启蒙运动者为反对封建专制制度和教会反动势力而顽强奋斗,把资产阶级思想发展到顶点。哲学革命作了政治变革的先导。1789年爆发了法国大革命。在亚洲的中国,时值清朝“康乾盛世”。     

现阶段的日美经济关系

本文是对1990年H.Ю.谢夫琴柯所著《现阶段的日美经济关系》一书的介绍。第一章谈的是日     

色情问题的断想

划清“黄”与“非黄”的界限,实即划清“色情”与“性”的界限问题。色情泛滥是一个特定条件下的社会问题;“性”的问题则是在任何社会都恒久存在的问题。就当前的情况来看,与其说存在着色情问题,不如说存在着广泛意义上的性问题,存在着“黄”与“非黄”两种性质的东西错综复杂地交织在一起的问题。从社会和社会问题的角度去观察性的问题,当前值得注意的有以下几点: (1) 商品经济和商品观念的负面效应,十分突出地反映在性的问题上。人际关系中注入了商品关     

关于观念更新的断想

关于观念更新的断想郭玉莉一、时代呼唤着新的思想观念思想观念是同社会的经济关系和政治关系直接联系着的观念、观点的总和，任何思想观点都同一定社会的客观现实密切联系着，并且随着社会物质生活条件的变化而变化。现在我们国家处于大变革的伟大时期，随着改革开放的深...     

日美经济的相互依存与摩擦

战后世界经济的发展可用“相互依存关系（ｉｎｔｅｒｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅ）的进展”一词来概括,而日美经济关系的演变可以说是“相互依存的进展与不平衡的扩大同时并存”。那么,日美经济的相互依存与摩擦间是什么关系呢？经济相互依存也是发展变化的事物,那么,经济相互依存关系的变化与摩擦的发生之间又存在什么关系呢？本文拟对上述问题作一探讨。一战后日美两国间的经济关系,可以简单地概括为以下两个特征：第一,日美经济关系紧密,且相互依存;第二,两国经济发展不平衡,尤其是贸易不平衡。日美间经济相互依存十分紧密,从生产资…     

新形式下对外文化交流断想

对外文化交流是我国对外开放的重要组成部分,也是我们开展对外宣传工作的一种行之有效的方法。对外文化交流从内涵到外延,所涉及的范围很广。从大文化的概念来讲,它似应包括我国各族人民在几千年社会实践中创造的精神财富和物质财富。具体来说,一般应包括文学、艺术、科技、教育、体育、卫生、旅游等等。悠久的历史,灿烂的文化,借助于各种生动活泼、具体的艺术形象,对世界各国人民、台湾同胞、港澳同胞和海外侨胞产生极大的吸引力。那栩栩如生的摄影绘画,活泼欢快的民族歌舞,盖世无双的京剧艺术,精致逼真     

马克思文艺思想的人类学断想

当马克思对人进行全面考察时发现,人是属人的历史存在,人的存在、发展不仅与现实具有普泛的同一本质,而且具有自身历史境遇的特殊性。人是什么,并不是由沉思默想来发现的,人是什么,只能通过人本身的生存实践的历史来生成。人不仅是古典意义上的认识主体,更是实践意义上的社会存在主体。人的本质是社会关系的总和,人的一切都是社会存在的现实方式,是历史的总程。即现实的人只能是实践的历史人,人不但是历史的陈述者,其本身就是历史。人的生成,展开和自我发现就是历史的实现。辩证唯物主义、历史唯物主义、政治经济学和科学社会主义正是马克思这一空前伟大的人类学思想体系在不同时间的理论与实践的系统展开。因此,以昭示人类历史发展的审美与审美创造的真谛,以人们的文艺实践的规律为终极的马克思文艺思想便具有了重要的人类学意义,成为马克思历史人类学思想体系中不可缺少的部分。     

《女神》研究断想

建国以来,关于《女神》的研究取得了可喜的成绩。但惯性的思路,平庸的观念和方法也阻碍了《女神》研究的进一步探求。 现代文学史上很少有别的作品集《女神》那样以鲜明的外露的方式体现着时代精神。谈《女神》不能不谈时代精神。但是,时代精神并不就是《女神》成就的代名词。而过去的研究恰恰有这样的局限。 其一,对时代精神的失当强调.只能促使人们人为地把艺术品的思想内容和艺术形式割裂开来,从而简单化地用前者代替后者。受其影响,《女神》研究由于无限制地夸大思想内容而忽视了艺术形式。因而导致了价值观念的倾斜。这表现在评价与作…     

关于两性身份的断想

近年来常听到许多朋友抱怨,说现在两性身份的混乱太严重了。且不说男性女性化有典型的表现,更甚的是女性男性化泛滥。不少青年妇女互称“大哥”、“二哥”、“哥们”等等,她们的举止言行也多不符合女人身份。不少妇女抱怨说,现在“真正的男子汉”太少了,而男子们则说:现在的女人不象“女人”……社会是由男人和女人组成的。就两性身份而言,一个完整的人包括三个方面有机地联系在一起的属性:生物和生理上的性,心理学范畴的性别     

“人”之断想

“党员干部也是人”我们曾经形象地赞誉共产党人“是用特殊材料塑造而成的”,因为他们在民族解放和新中国建设中,用生命和热血谱写了一曲曲感人肺腑的乐章。然而,在面临改革开放的严峻考验,尤其需要发扬光大党的优良传统和作风的新形势下,少数党员干部却逐渐丧失了党性原则,背弃“为人民服务”的宗旨,利用手中的权力满足私欲,并且振振有词地言称“党员干部也是人”,以此为自己的种种不光彩行径打掩护。不错,党员干部也是人,都是血肉之躯,都有七情六欲。但作为执政党,共产党人应具有特殊的品质,特殊在于有坚定的信念、钢铁般的意志和无私奉献的精神。而一旦丧失这些优秀品质,便会干出普通人所干不出的违法乱纪事情,比如视社会财富如粪     

自然美欣赏的社会学断想

在编这篇稿子的时候,编者发生了一些遐想。这篇文章谈的似乎是美学问题,应归入文艺社会学中,但它涉及的却是不能再具体的旅游工作,是如何设置风景点、开辟风景新区乃至导游和广告等工作的一种理论基础。可见理论同实际工作的鱼水关系,以及学科之间骨肉难分的相依关系。谁说社会学只能研究“剩余课题”?放开社会学眼光吧,改革时代的理论工作和实际工作都在翘首盼望着呢!     

企业中人的断想

终身制的反思企业职工终身制的弊端,在改革浪潮的冲刷下,已暴露无遗,并遭到众口斥责,似乎终身制已成为企业不活,职工积极性缺乏,经济效益低下的本质缘由之一。也确实,在被人们信奉为社会主义优越性的原经济制度之下,国家包下企业,企业包下职工,一旦捞到国家职工这块“金牌”,便可高枕无忧,一劳永逸。干也如此,不干也如此;多干如此,少干也如此,企业如何,国家如何,与我何干?此种情况,实在令人痛心疾首。因而,不改变这一状况便不能救活企业,企业没有希望,国家也无希望可言,可见,终身制其害非浅。     

抗日战争胜利五十周年断想

抗日战争胜利五十周年断想张国勤五十年前．在日本帝国主义的侵略面前，中华民族到了生死存亡的危难时刻，全国人民以民族利益为重，振奋了民族精神并发扬了爱国主义精神，共同对敌，经过八年浴血奋战，终于取得了抗日民族解放战争的胜利。今天，在我们纪念抗战胜利五十周...     

关于腐败的社会学断想

解释腐败现象的理论角度很多 ,诸如 ,从政治学权力的角度、从经济学市场的角度、从法律学规范的角度、从伦理学品德的角度等等。但是 ,每一种角度在看到问题的某个方面的同时 ,却往往忽视了另一些方面 ,因而难免具有局限性。相对而言 ,从社会学的某些角度对腐败现象所作的理论解释 ,则显示出更具综合性的特点。断想一 ,社会交换理论与腐败。布劳认为社会交换就是交换者期望得到回报并也确实得到了回报的交换过程。社会交换的范围要比经济交换更加宽广 ,权力与其它东西的交换应在社会交换的范畴之内。公共权力的职能主要是服务、管理、监督 ,…     

关于职业环境的断想

据说在日本,中小学教师实行一种“转任制”,即教学人员在某单位工作三至五年后必须在同一地区内“换防”。期限最长也不得超过十年。这种制度颇受各方人士赞赏。另据国外资料显示:人的一种重要的心智能力——结晶智能(Crystalzlied Intelligence)即运用累积的一般知识观察、分析、解决问题的能力在健康积极的人的整个生命过程中都在不断增长。但是,这些潜能的增长依赖并表现于一定形式的社会劳动。所以,人的适当的职业环境既推