罗马哲学中的深沉思辨与为君之道——评马可·奥勒留《沉思录》

沉思录,一方面是古罗马皇帝奥勒留的个人对话文集,他以哲学家的口吻,又以长者身份向我们阐述着他的世界观。罗马帝国在兴盛之后不免走向衰败,奥勒留戎马倥偬,但无可挽回命运,他是功勋卓著的将军,也是晚期斯多葛学派的信徒,镇压蛮族不遗余力。但透过文字,我们可以发现他绝非好战贪欲之人,他正本清源,将世事齐物,他崇尚和谐,尊重人类的理性。五贤帝时代终将结束,身为个体的奥勒留也早已化为尘埃,但是他的著作得到了后世的认可,并流传于世,他的思想不仅代表着哲学深沉的思辨,更有着身为杰出领袖的修身之道,对于今日人们的工作与生活仍有启迪意义。     

唤醒春节的灵魂

今年的冬天不是特别冷,进入腊月以后才看到纷飞的雪花。街上的人们比往常忙碌了许多,小孩子们欢快的背影与零星的鞭炮声,凭空为万物凋零的岁月添加了一种生机。     

让一个灵魂唤醒另一个灵魂——关于大学生信仰教育有效途径的思考

德国哲学家雅斯贝尔斯说：“教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”     

浅谈灵魂观及灵魂的功能论

灵魂信仰在遥远的古代就已经成为人们生活中的一部分,但世人对灵魂的见解却从来没有统一过,更没有出现一个以灵魂信仰为教义之核心的经典之作,但这并不影响人们继续对灵魂的探讨,更没有影响整个社会的发展进程,相反,不同时代不同地域的人各自不同的灵魂观却极大程度地丰富了人们的日常生活以及精神生活,也使灵魂——这世界上神秘的一员,成为了在卷帙浩繁的文学著作里的常驻之客。由此,我们便不由得要谈一谈灵魂观以及由其而导向的灵魂的精神文化等功能。     

亲近宁静,远离喧嚣

一个人在职时,面对职场的不断升迁,面对世道人心的变化,必须走进热闹、走进喧嚣,甚至有时还要走进是非的漩涡,要想逃避矛盾、清静独处是不可能的。但一旦退休,就可以远离喧嚣,追求宁静。然而,也有一些人视退休为人生的下坡路,感到无奈和失落。尽管退休了,他们仍有一颗无法平复的浮躁之     

浅谈班级工作的“自省”艺术

班主任是全面负责一个班学生的思想、学习、劳动、健康、生活等工作的岗位,是班级的领导者、教育者和组织者。这就使得班主任必须以审视的目光,解读着来自管理对象的信息,但在审视学生的同时,有必要先完成对自己的反省:即一个成功的班主任在学生心中应该是怎样的形象?在此基础上,创建并培养一个自省型的班集体,从而提高班主任的工作成效。     

守住心灵的宁静

一位中年农村基层干部得了食道癌，做了切除手术后离职。两年后，癌病复发，他已经无力再治。面对这一残酷事实，他心静如水。他对自己短暂的人生，重新作了规划：以耕为生，凭勤劳抗癌。他买了一头耕牛，一辆排子车，牛拉车，人扶犁。     

追忆大学生活——守望的灵魂

大学让我们学到什么?每个时代的大学生都会有自己的思考和体悟,这里选取了三篇比较有代表性的文章,三位作者是不同时期中文系的大学生。虽然他们的大学经历并不能涵盖中国所有大学生的不同经历,但从中却可以看出我国不同时期大学教育的变迁。     

刍由与独立是杂志的灵魂——读《杂志民国》

衡量杂志能否成功的最好标志是时光。时光荏苒,宛如哪咤脚下的风火轮,当杂志在浩淼的时光中死去后,对这本杂志的评定才刚刚开始。从这个意义上来讲,《新青年》、《语丝》、《独立评论》、《良友》等民国时期的杂志无疑是成功的,沧桑的风雨过去了几十年,依然有许多人怀念这样的杂志,无情的时间给它们投去了多情的眼眸,这就是成功。     

杨军：皮肤灵魂的塑造者

在中央电视台《走近科学》栏目播出的吉林铭医救助刺字女刘若的故事后,笔者找到刘若的主治医生杨军,听她讲述了惊心动魂的洗文刺过程。     

《灵魂要起舞》的存在主义解读

山内若子(1924—2018)被视为美国亚裔文学的开拓者,她的代表作《灵魂要起舞》被评为美国亚裔文学最具影响力的作品之一。该剧充斥着存在主义思想。基于萨特的存在主义哲学,本文试图从存在主义角度入手,探讨戏剧中人物的异化,以揭示日本移民的生存现状及导致异化的尖锐的社会问题。并通过分析人物在探索本真之路时的选择及承担的责任,进而阐明只有把发挥主观能动性和承担责任相结合才是存在主义最完美的本真存在之道。     

实习督导老师的教学自省

自我反省能力在社工的专业工作中是不可或缺的。它让督导老师从实践经验中得到启发,了解自身盲点,不固步自封。那么,在教学中,督导老师们在勉励学生要有自省的勇气时,自己又如何以身作则,获得进步呢？     

灵魂的归依

随着精神文明社会建设的不断深化,很多人逐渐意识到了文化在社会发展中的重要性,相比于注重经济利益,更多的人开始关心灵魂的归依。现代人生活在忙碌的信息时代,每一天都伴随着大量的数字信息和生活压力,对于他们来说,找到一种能够释放压力的方式不仅能够帮助他们缓解身体上的疲劳,还能够让他们感受到心灵上的解脱,追求灵魂的归依并不是说我们需要刻意的去做什么,有时候一次说走就走的旅行、读一本好书、安安静静的品茶,都能够让现代人感受到灵魂的归依。     

幸福是宁静的

我对那些沉静的花朵充满敬意,因为花本是喧闹的,但是莲花却踩水而安详。我对那些从容的松柏充满敬畏,坚毅的往往容易凶狠嚣张,但是松柏淡定而温厚。一架载有220名乘客、11名机组人员,自美国新泽西纽瓦克飞抵华沙的波兰LOT航空公司的波音767飞机,在起落架无法打开的情况下,经过一小时盘旋后,终于用机肚子实现了软着陆,无人员伤亡。据机上人员说,迫降前机上一片宁静,除了眼泪,宁静的眼泪!后来,波兰总统奖励了机组人员。其实,那些一边祈祷、流泪一边保持着镇定安静的乘客,一样值得尊敬。很多时候,慌乱是无能与缺乏修养的表现。我很看不起那些飞机还没停稳就迫不     

生命尽头宁静的港湾

“你重要,因为你是你;你重要,即使在生命的最后一刻。”“我们必须关心生命的质量,一如我们关心生命的长度……”——于1967年开创了现代临终关怀体系的英国籍医师西西里-桑德斯曾说。尽管现代医学技术日益精进,但癌症发病率依然持续增长,且治愈率极低。许多晚期癌症患者承受着病痛以及面对死亡的恐惧带来的身心煎熬,在生命的最后阶段,其生命质量受到极大的影响。同时,一人罹癌,整个家庭也会面临困境。有这样一种团队,它由医生、护士、社工和义工等跨专业力量组成,他们守护在生命的终点之前,全面照顾癌症患者及其家属在生理、情绪、社会和灵性层面的需求,切实提升他们的生活品质,让晚期癌症患者有勇气、有尊严地走完人生最后一段旅程。它就是宁养服务团队,社工是其中的核心成员之一。     

和谐：内心的平衡与宁静

两年前，我从电视上看到一则温家宝总理到医院看望季羡林先生的报道。报道称，季先生对温总理说，建设和谐社会，我们自己要营造内心的和谐。     

选题—电视谈话类节目的灵魂

电视谈话节目（talk show）源于美国，是指将人际间的谈话交流引入屏幕，并将这种交流本身直接作为节目内容和形式的节目形态，1954年美国NBC推出《今夜》栏目，开创了电视谈话类节目的先河。上世纪90年代初，电视谈话类节目开始登上我国电视荧屏，经过十几年的发展，谈话类节目在我国各地如雨后春笋般地兴盛起来。据有关部门统计，目前全国各级电视台谈话类节目将近200个。作为一种与日常生活高度接近、极其真实的节目形态，它在不断创造令人叹为观止的高收视率神话的同时，也深刻地影响了时代风尚和大众的行为方式。     

一座有灵魂的建筑

文化必然是历史的积淀，堪称城市与建筑的灵魂。有那么一座崭新的楼宇，该是对这段话最好的诠释。     

灵魂的重量

王老头很早就相信灵魂的说法。前不久，他又听说外国有人做过一个实验：用精确的秤称了一个人生前死后的重量，发现在生前死后的那一瞬间，体重普遍轻了十多克，这十多克就是灵魂的重量。一个人死后，灵魂离开了肉体，体重自然就减轻了。     

试论柏拉图的灵魂学说

在《理想国》中,柏拉图讨论正义时,对于灵魂与城邦提出了一个相似的结构。柏拉图是将灵魂的结构类比于城邦的结构,还是将灵魂的结构作为论据来解决城邦的结构问题,这一点要具体结合其正义理论进行理解。