福州汽车后服务模式将更趋细化

"一听到赛车发动机的轰鸣声,我整个人就热血沸腾。"从1999年就开始了汽车越野拉力生涯的陈勇,永远也不会磨灭对赛车的热爱。但陈勇不仅仅是一位优秀的车手,还是永塘盛汽车用品有限公司的创始人,在福州汽车后服务市场渐渐走向成熟的今天,永塘盛自1996年创办至今已走过了12年。企业管理是本职,赛车则归于自己的爱好,所以陈勇对汽车美容行业一直专心致志,不容丝毫怠慢。     

“大地”的囚徒——陈勇诗歌论

本文从“大地”的想像入手观照陈勇及其诗歌，把他的诗歌中体现的强烈的现实关怀及其遭遇命名为一种“囚禁”的状态，一种诗歌真诚歌唱所无法回避的“冥界”。这种“囚禁”状态是中国公共领域面临的现实处境，诗人们的歌唱只要是朝向“大地”的，都要经受这种“囚禁”的炼狱，而陈勇的书写强烈地体现了这一点。     

柔刚：刚柔并济爱车人

采访柔刚之前,收集了许多关于他的资料:他是福建省汽车用品及服务行业协会秘书长,全国汽车用品行业优秀工作者,还是"柔刚诗歌奖"的创办人。于是,我有了疑惑,一个诗歌爱好者是怎么和汽车扯上了关系?在诗歌和汽车这一柔一刚的角色转换中,他是怎样做到刚柔并济的?     

变动社会中的公民身份——概念内涵与变迁机制的解析

公民身份的涵义有一个古今变化的过程。共和主义公民身份传统和自由主义公民身份传统在历史上先后处于主导地位。两者的侧重点尽管不同,但都把国家、平等、权利、义务作为公民身份的核心内涵。20世纪晚期,随着新社会问题的出现和新社会运动的发展,公民身份领域出现女性公民身份、环境公民身份、世界公民身份、性公民身份等新的种类。但是,这些新型公民身份并没有从根本上改变公民身份的传统内涵,只是在外延上进行了拓展,在内涵上进行了补充。公民身份既表现为社会的制度形态,又体现为人们的思想观念,这些制度和观念通过人们的公民身份行动而发生变迁。     

散文的“政治话语”与“文化话语”——冯伟林与余秋雨散文的文体比较

冯伟林与余秋雨的散文在题材选择、主题表现、艺术构思、语体风格等方面都存在诸多对比性差异,这些差异集中到一点,就是散文的"政治话语"与散文的"文化话语"的差异。这些差异与创作主体的官员身份和文化学者身份密切相关。可见,作家的主体精神是其文体风格形成的关键因素。     

《一个叫亨利的名人》中的身份建构主题

小说<一个叫亨利的名人>中,主人翁亨利·斯玛特的身份建构是作品的主题之一.亨利的爱尔兰人身份建构经历了从个体身份建构到文化身份建构的过程.个人姓名、爱尔兰地理、风俗、社会生活、宗教、爱尔兰语言以及亨利在爱尔兰民族主义运动中的经历都是亨利身份建构中所涉及的诸要素.这些要素在后殖民语境中的身份建构过程里突显张力.在特殊的语境中,亨利的身份建构呈现出否定性和经历式的构建特征.     

苏格兰当代女诗人凯瑟琳·杰米的诗歌

凯瑟琳·杰米是活跃在当今诗坛的一位苏格兰女诗人,她获奖众多。杰米的诗歌主题涵盖广泛,从女性身份、苏格兰民族文化身份到全人类所共同面对的生态问题。广泛的主题细腻的观察力,独特的视角这些都使杰米在当代诗坛独树一帜。     

微博“意见领袖”的形成机制及其思考

在各种舆情热点事件中,微博意见领袖对舆情烈度、指向、效果都产生了强烈影响,成为了一种重要的网络力量。若要对意见领袖形成正确认知,则必须聚焦于其群体及个体,看他们如何进行身份想象及公共表达。通过借助有关“身份”与“社会认同理论”,结合具体案例对网络上一些意见领袖的言语和行为进行分析,并通过对其身份想象的一般路径进行探讨,认识到这些意见领袖是通过个性化叙事与连贯性的表达、与粉丝或相近群体之间的驳斥竞争来获得普通网民的认同,从而塑造其领袖身份并形成影响力。作为舆论领袖本身应当勇于承担社会责任,合理利用自己的舆论力量,而作为后台监管平台以及普通粉丝又该如何科学地对这些舆论领袖进行管理监督的方法,为营造出一个真正良好的网络舆论环境提供参考。     

RFID：最简单的身份识别系统

我们只需要用卡贴在读卡器上,身份就通过识别即将全民推广的二代身份证,每天都在使用的公交卡和门禁卡,这些我们已经习惯使用的卡片到底使用了什么样的技术使我们的身份轻松获得认同的呢?其实很简单,秘密就在这些卡都使用了RFID(射频识别技术)。一个典型的射频识别技术系统一般由RFID标签、读写器以及计算机系统等部分组成。身     

“十七年”新疆少数民族题材电影:意识形态、叙事结构与女性形象

"十七年"新疆少数民族题材电影是党和政府传达主流意识形态的主要媒介,它们通过借鉴成功影片的意识形态策略实现政治经济政策的影像化和民族政策的影像化,通过叙事结构的功能化展示影片人物、视角、声音的意识形态选择与对立,通过淡化女性性别身份、民族身份及文化身份的方式建构女性形象来映射新疆社会的嬗变,这些都在最大程度上契合了新中国"十七年"电影"革命"和"解放"的总主题,对于中华民族国家的形成和合法性建构也起到了至关重要的作用。     

黑客江湖今何在

黑客世界曾经是他们梦想的江湖。老鹰、Goodwill、Frankie、Cold- face、陈三公子……这些在中国互联网初体验阶段叱咤风云的高手,至今依然被认为是黑客界难以取代的泰山北斗,而与这些传奇ID一起为人称道的,是他们在全盛时期纷纷退隐及相继转型。在骇客大行其道、人人喊打的互联网环境里,他们急于与备受争议的身份划清界线。退隐、转型、商业化是真正追求技术的黑客唯一可以选择的道路吗?老鹰万涛一直在思考这个问题。老朋友们都急于脱离以往的身份,只有他坚守着"鹰派联盟"的阵地,希望找到一条国内外都不曾有过的全新道路,把整个黑客组织带到阳光下。他笃信自己的坚持能为已快速变质的黑客江湖守住一处精神家园。     

冬奥会上的高科技

在日本长野举行的1998冬奥会,不仅是一次体育盛会,也是一架展示当代高新技术的橱窗。组织者期望,通过高新技术的运用,能帮助各国运动员创造更多的世界纪录。 灵敏的身份识别牌 运动员佩带的标识牌上印有类似商品包装上的条形码。尽管在发放这些识别牌时比较费事,但在赛前核实运动员身份时,可将以往所需的20分钟时间大大地缩短为30秒。这些数字条形码都存储在赛场和居住区的识别器上,任何没有通过身份鉴定程序的人,都无法进入有关奥运区域。与此同时,还配有一种可以阅读人眼的仪器,可以在“眨     

试论“第二身份”

身份可以分为第一身份和第二身份。第一身份是人的职业 (职务 )身份。第二身份是指人的文明身份。第二身份具有直观性、不确定性、光环效应和易感性等特征。每个社会成员都应注意第一身份和第二身份的协调一致发展 ,促进社会的文明进步     

我的包里没有秘密

"我的包里没有秘密,秘密全都在我的心里。"这是我和陈勇的谈话中他诙谐而机智的回答,让人忍俊不禁。三十而立的陈勇是一名理财师,而我的惯常印象是一直认为男人不过是自己的女友或者夫人的"忠诚提包者",但当我"突袭"一位男士的包时,他非常爽快地配合了我这次的"行动",倒有些出乎我的意料。     

哪些器皿不宜放食物

一、使用塑料桶盛油危害人体健康 大量用于食品包装的塑料制品有三种:聚氯乙烯、聚乙烯、聚苯乙烯。用它们来长期盛食油,会污染食品,造成对人体的危害。 塑料聚乙烯本身毒性较低。但是跟油脂接触后,能分解出低分子化合物。这些低分子的化合物溶于油脂会产生毒性。 用塑料桶盛装食油对人体的危害是:可以使人体及肝脏细胞发生病变。常用的增塑剂苯     

汉代辞赋作家的身份及其文学创作管窥

作家的创作都是一定身份的言说.身份不同,价值取向、言说内容、言说方式及风格必然有异.汉代辞赋作家身份复杂,集家庭、社会多种身份于一体.一般情况下,辞赋作家依其社会身份进行创作,但有时处境的转变也会导致作家身份发生转换.特定情境中的直接感受,会使作家的多重身份转换为单一身份的凸显.作家的学识修养、人生追求、文学理念,也在作家身份的转换乃至创作中具有决定性意义.     

战后日本与德国的比较

日本与德国不仅都是二战的战败国,而且在战后都取得了经济上的惊人发展,两国都是以经济大国的身份登上世界舞台。但是,在这些表面的共同性之外,日本与德国之间还存在着价值观和政策方面的根本区别。弄清这些区别,不仅可以反省战后日本的发展道路,还可以提出新的目标。     

身份及其相关研究进展

身份是由一系列的自我观点组成,这些自我观点是在特定的群体或角色中,通过自我归类或认同活动基础上形成的.身份具有社会性、独特性、稳定性和建构性.身份激活依赖于身份突出性,而认同身份过程主要依赖身份确认.当前身份研究的焦点主要集中在多重身份和身份确认失败上.未来的研究需要解决的主要是认同身份理论与社会身份理论的融合问题,以及身份确认与心理健康的关系问题.     

公民身份:内涵及其扩展

公民身份是当代多学科研究的焦点,也是一个颇有争议的概念,还是一个内涵不断发展的概念。尽管对公民身份的认识存在差异,但差异主要局限在公民地位、权利、义务等外部特征,公民身份的内在属性——"公民性"没有变化。当代公民身份出现了许多新的形态,诸如女性公民身份、亲密公民身份、文化公民身份、生态公民身份等,这些形态的公民身份形态拓展了公民的外延,使之从主流群体拓展到非主流群体,从公共领域拓展到私人领域,从人与人之间的关系拓展到人与自然之间的关系。之所以出现这些拓展,最根本的原因是为了追求公民的平等和自由,所以,它并没有从根本上改变公民身份的内涵,只是在外延上进行了拓展,在内涵上进行了补充。     

解读《河湾》中两种文化的寻根之路

《河湾》是诺贝尔文学奖获得者V.S.奈保尔的代表作之一,作家在小说中塑造了两个典型人物——费尔迪南和因达尔,在后殖民时代背景下,他们为消解身份困境、寻找文化认同做出了方向迥异的尝试,但最终都走向失败,这些失败的尝试折射出奈保尔对后殖民语境下文化身份的探索和态度。