《广韵》阳声韵韵尾今音混用原因初探

现代普通话中的鼻音韵尾来源于中古音中的阳声韵,与《广韵》中记录的阳声韵有着严格的对应关系,但在发展过程中也有一些前后鼻音混用的例外情况.本文尝试着从介音影响、方音影响、意义变化等几个方面,分析了这种例外形成的原因.     

鼻音韵尾和元音韵尾对声调分化的影响

汉语方言中的韵尾分调是一种较为特殊的音变现象,按其发生机制可分为"以辅音韵尾的音值为务件分调","以辅音韵尾的存失为条件分调"和"以有无鼻音、元音韵尾为条件分调"三大类型.其中,"以有无鼻音、元音韵尾为条件分调"包括"鼻尾与非鼻尾分调"、"开尾与非开尾分调"两种,零星分布在安徽、湖南、江西、福建的赣语、湘语、客家话和闽语中.其演变方式除了岳阳君山方言和保靖方言为"鼻尾成调"以外,其他地点均为"无尾成调".     

闽南语阳声韵与入声韵韵尾同步演变规律研究

闽南方言白读系统的层次性,已受到学者的关注。其白读音的发展并非一个孤立的现象,若能考虑到与文读系统的联系,以及整个汉语方言的源流关系,那么就能够找出更深层次的原因。通过对阳声与入声韵摄的梳理,可以发现闽南方言阳声与入声韵尾的脱落具有相当的同步性,无论是脱落演变的方向、最后保留或形成的主元音,阳声与入声韵尾的演变基本一致。并且参照汉语其他方言,类似的韵尾脱落同样都主要发生在咸、山、宕、江、梗五摄,而深、臻、曾、通四摄则较少或基本没有。于是即上溯到汉语方言的源头,去寻找可能存在的原因,也由此提出一个全新的观点,即闽南语韵尾脱落与主元音发音时舌面的高低相关,从而避免推测原因时缺乏可靠证据的弊端,以及能够在汉语方言的源流关系上给出较为全面合理的解释。     

藏文*-r、*-l韵尾与上古汉语若干韵尾的对应——兼论前上古汉语的复辅音韵尾

藏文~*-r、~*-l韵尾跟上古汉语-r、-n、-d和-t韵尾对应,上古汉语跟藏文-r、-l对应的-r、-n、-d和-t韵尾很可能是前上古汉语-nd、-rd、-ld等复辅音韵尾遗留下来的痕迹,湘鄂赣三省交界地区的汉语方言和汉字的谐声偏旁为这种假设提供了证据。     

河南博爱方言中喉塞韵尾和入声的双曲调现象

河南博爱方言在汉语方言分区中属于晋语邯新片中的获济小片,现在保留11个入声韵母,均带有喉塞音韵尾[-]。韵母的韵腹是[a][]和[]。入声调类基本整齐,但是存在喉塞音韵尾消失演变的过渡现象。实验证明,个别入声出现双曲调的特殊调值模式。     

广州话口语中留存的古汉语叠韵词

广州话口语保留了不少古汉语词。这些古语词除了单音词或是由两个以上的语素组合起来的复合词之外,还有两个音素不同的音节组合成的联绵词。联绵词是由两个音节联缀而成的单纯词。根据两个音节异同的情况不同,一般分为双声联绵词、叠韵联绵词、非双声叠韵联绵词和双声兼叠韵联绵词四类,其中以叠韵的为多。文章主要讨论广州话口语中留存的古汉语叠韵词。这些词语都曾是当年的口语词,后来才逐渐地走向消退,但是却留存在方言里,世代相传,并在广州话的口语中找到了“言证”,表明粤方言是从汉语分化出来的一支方言。虽然在长期的语言运用中,这些词语并非一成不变地沿用下来,其音义或多或少地发生了变化,但却为我们保留了珍贵的语言材料。     

论汉语鼻音韵尾的演变

汉语鼻音韵尾的演变由来已久 ,前贤对此多有记载 ,然对其演变原因则鲜有探讨者。本文运用描写语言学和社会语言学的研究手法 ,从语言发展的内部机制和外部因素着手 ,对汉语鼻音韵尾的演变原因和发展趋势作了较全面的阐释     

从方言读音看上古汉语入声韵的复韵尾

本文首先介绍了海内外一些语言学家对上古汉语去声字带-S韵尾以及汉语声调发生、发展问题的一些不同看法,然后从中国古籍中举出许多例证,说明古代的许多叠韵联绵词(如“促速”ts‘oksok等)可能是带-S的复韵尾的一种衍音形式。又从现代一些保留古音特点较多的汉语方言(如闽南方言)中存在的某些单音词衍化为双音词(如“搭”ta(?)→ta(?)sa(?)等)的现象,来证明在上古汉语的入声韵字中,可能存在带-S尾的复韵尾-ps、-ts、-ks等。稍后,它们沿着两个方向发展:一是-ps等失去S成了-p、-t、-k,变为古代的入声的;一是-ps等中的塞音受到S的影响,塞音产生变化,全变为-(?)s,后又进一步失去S,变为-(?),这就成了《诗经》时代的“次入韵”。魏晋以后,-(?)尾进一步丢失,它们成了元音收尾韵,声调上也从入声变为去声。     

孟州南庄方言中子变韵尾对声母胸头的同化/异化

本文主要关注南庄方言中子变韵尾由后向前对声母/韵头的同化/异化作用,内容包括:韵尾u把声母v、l同化作双唇音p、m;韵尾u把韵头u异化作ш;韵尾ш对韵头щ的异化作用,促使韵头发生uщ＞i的演变.     

坡脚土家语鼻音韵尾的来源

坡脚土家语有n、η 两个鼻音韵尾。该语言有些词的鼻音韵尾是从原始藏缅母语继承下来的,有些词则是在土家语从原始藏缅母语分化出来之后才产生的。坡脚土家语鼻音韵尾的发展演变跟韵母元音、鼻音声母有密切的关系。同时该语言与汉语之间长时问的频繁接触也对其鼻音韵尾的发展产生影响。     

桂北平话及其相关土话鼻韵尾演变探究

桂北地区语言丰富,这一带的平话及其相关土话里鼻韵尾的演变非常引人注目,呈现出弱化乃至完全脱落的趋势,其内部表现出发展演变不平衡的特点,语言面貌纷繁复杂,层次参差不齐。本文试对桂北地区的平话或相关土话鼻韵尾演变现象进行描写与分析,在此基础上对其演变原因作一探讨。     

闽南语入声韵尾的分布现状及原因推测

根据厦门、泉州、潮州、雷州四处闽南语入声字为材料,分析《广韵》入声韵尾在闽南语中的演变———从[-p][-t][-k]弱化成[-揲]甚至是[-0]。通过对四地有文白异读的入声字的梳理,可以发现,文读音基本没有弱化[-揲]韵尾;白读音中,[-揲]韵尾基本上只分布在咸、山、宕、梗、江五摄中,而很少出现在深、臻、通、曾四摄。同样,在没有文白异读的字里,[-揲]韵尾基本上也只分布于咸、山、宕、梗、江五摄的白读层字中。结合粤方言、晋语等的入声韵尾弱化现象,推测闽南语入声韵尾的分化很有可能是历史上长短元音对立导致的。     

"汉语上声源于某一韵尾"说质疑

“汉语上声源于某一韵尾”说质疑@薛才德$上海大学文学学院!中国上海200436~~     

古藏语韵尾-r在今拉萨话中的变异

本文从语音、语用角度对古藏语韵尾-r在今天拉萨话中的变异情况进行分析，并说明藏语古韵尾-r在拉萨话中的发展趋势。     

世代演绎,积累成书——论古典“积累型”小说繁衍

《中国小说史略》是我国第一部系统全面论述古代小说史的著作,书中论述的小说颇具代表性。积累型是古代小说繁衍发展的方式之一,这类小说在形成历程中有厚实的母本文献基础,小说的情节内容、人物角色、艺术构思等世代积累,后世文人的改、增、删等润饰加工提高了其艺术水准。     

土家族再繁衍神话的基本特征与现实意义

土家族的人类再繁衍神话,具有复合性、神圣性、积淀性等基本特征。神话内涵十分丰富,给神话学研究提供了若干新鲜的资料和内容,还给人们以生态学、环境学方面的启示。     

从普通话诊断看四川方言区的韵母难点--论普通话韵母e[γ]、uo[uo]在四川话中的对应

四川方言区的人学说普通话在韵母上的难点是多方面的,而普通话韵母e、o、uo不相区分是方言区的人带上方音色彩最主要的原因,本文论述了普通话韵母e[γ]、uo[uo]在四川话中的对应关系,以便四川方言区的人能够尽快克服方音,准确地把握好普通话.     

儿话韵尾在藏语中的形成机制——以舟曲勒卧话为例

舟曲藏语语音的一大显著特点是儿化韵尾出现的频率比已知所有藏语方言都高。尤其是拱坝乡勒卧村的语音,是目前发现的藏语语音演变史上儿化韵尾现象发生和演变的最为典型的案例。儿化韵尾在舟曲藏语中形成的原因与语言内在演变的关系十分密切。历史语音的先天性基础和后期语音演变中的特殊细节是藏语儿化韵尾形成机制中不可或缺的共同要素。     

自身繁衍在明代回回发展中的作用

回回在明代发展壮大,原因很多,如开国回臣之客观影响、自身繁衍之推动等。在诸多因素中,自身繁衍对明代回回的发展最为重要,也最为直接。因为明代回回已丧失了元代回回所享有的特殊待遇,并受到歧视与压迫,是自身顽强的繁衍才使回回在明代有了较大发展。