民族和谐发展:社会主义和谐社会构建的当务之急

民族和谐是社会主义和谐社会的一个重要体现,在构建社会主义和谐社会中具有重要的战略地位.全面贯彻落实科学发展观,促进民族地区和谐发展,必须统筹、协调和加快各少数民族地区的经济社会发展,夯实民族团结与共同繁荣的经济基础;坚持和完善民族区域自治,切实保障各少数民族地区依法参政、议政、当家作主的民主权利;发展具有中华民族特色的社会主义先进文化,培养和提升各少数民族地区的凝聚力和向心力.在新世纪新阶段,我们必须抓住各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题,建立和谐的民族关系,以民族和谐发展推进社会主义和谐社会的构建.     

试论丝绸之路的地理基础

丝绸之路由古都长安始发,经过陇中高原、河西走廊和西域地区,横贯中亚、南亚与西亚,进而联结非洲及欧洲,迢迢数千公里,承担着我国内地与西域之间以及中国与亚非欧一些国家之间政治、经济、文化联系和交流的重要任务。两千多年来,这条东西相联、南北交错的交通网是东西方交往的“桥梁”,是一条具有世界历史意义的通道。它的开通与繁荣,从政治、经济、文化诸方面影响和推动了世界上很大一部分人口最稠密地区社会历史的发展,丝绸之路的历史就是沿途各国、各民族、各地区往来交流的历史。彼此之间的商品交换、贸易往来以及物质和精神文化的交流,使沿途各国各民族各地区都深受其惠,对其社会、经济、文化的发展都起了巨大的推动作用。优秀的文化是人类共同的精神财富,接受其他国家和民族的优秀文化来为我所用,从来都是发展本国本民族的文化所必需     

少数民族对中华文明的贡献

中华文明是中华民族大家庭所有成员共同创造的。少数民族作为中华民族的组成部分,在中华文明的发生、发展和繁荣过程中,无论政治、经济、科技还是文化艺术诸方面,都做出了重要的贡献。     

新时代民族团结精神：建构与解析

在实现中华民族伟大复兴的战略全局和世界百年未有之大变局背景下,深入探讨新时代民族团结精神对传承和弘扬中华民族精神具有较大的意义。新时代民族团结精神的基本内涵包括:团结一心,永跟党走;亲如一家,共同富裕;多元一体,复兴中华。它有深厚的历史、理论和实践逻辑,对铸牢中华民族共同体意识,推动新时代各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展,进而实现中华民族伟大复兴具有重大的现实意义和深远的战略意义,建议在实现中华民族伟大复兴的征程中加快培育和弘扬新时代民族团结精神,以推进新时代民族工作高质量发展。     

中国与东盟互联互通建设及对南亚合作的启示

中国与东盟互联互通建设取得重要进展,有力地推动了中国-东盟自由贸易区建设及中国与东盟战略伙伴关系的发展.文章借鉴其经验,指出中国与南亚合作可以从加强交流,提高互信,高层持续注入政治支持;加强与南亚区域国际组织合作,积极参与南亚区域合作;建立互联互通合作机制,共同搭建合作平台;设立中国-南亚互联互通合作基金,推动重点合作项目建设;充分发挥地方政府积极性和主动性,推动国家间合作;扩大对南亚经贸合作等六个方面加以推进与建设.     

关于中华民族伟大复兴的几个问题

实现中华民族伟大复兴是一个有着丰富内涵的目标,其基本要求是综合国力和国际竞争力位居世界前列,整个社会具备良好的可持续发展素质。其标志,从国内来看,至少应体现为经济发达、政局稳定、政治清明、文化繁荣、民族团结且共同繁荣、人民富裕、民气旺盛、祖国统一八个方面;从国际上看,至少应体现为国际地位进一步提高、国际影响力明显加大、拥有良好的国际环境三个方面。目前,与时俱进的马克思主义、明显增强的综合国力以及本世纪头20年的重要战略机遇期为这个目标的如期实现提供了重要条件。坚定不移地走建设中国特色社会主义道路、坚持以科学发展观为指导、坚持在与世界各国和平共处之中依靠自身力量推进发展,是实现中华民族伟大复兴的根本途径。     

略论和谐世界理念及其构建途径

和谐世界理念的提出适应了国际国内形势发展的客观需要.和谐世界的内涵和特征表现在:政治上要建立一个民主和法制的世界;经济上强调世界各国应该共赢和共存;文化上应该是多种文化或文明的相互包容;生态上寻求各国人民共同治理.构建和谐世界,必须通过维护世界和平、实现共同繁荣、加强国际合作、寻求和拓展共同利益等途径来实现.     

论构建中华民族生态共同体：理论渊源、基本内涵和价值意蕴

中华民族生态共同体是中华民族共同体的重要基点,具有深厚的理论基础。构建中华民族生态共同体,要素和动力是全国56个民族,核心和主线是增进共同性。其在“国家-民族”关系上,体现为各民族共同维护统一完整的国家观念、共同铸牢中华民族生态共同体意识、共同拓展民族间的交往交流交融度;在人与自然关系上,体现为不可分割、紧密互利、和谐共生、生态文明;在“治理-发展”关系上,体现为共同保护、共同治理、绿色发展、协调发展。中华民族生态共同体的概念构建和实践深入,丰富和发展了中国化马克思主义民族理论和社会主义生态文明理论,对推进民族地区发展繁荣和实现中华民族伟大复兴具有重要意义。     

市场经济条件下少数民族地区经济开发刍议

我国是一个统一的多民族大国。进一步搞好民族团结、逐步实现共同繁荣，是建设有中国特色社会主义的一件大事，也是巩固和发展爱国统一战线的重要任务。因此，准确把握社会主义市场经济体制与少数民族地区经济开发的辩证关系，切实把民族地区的经济文化建设搞＿IL去，77一个需要认真探讨的课题。一、新的挑战和机遇自党的十一届三中全会以来，特别是邓小平同志南方视察谈话和十四大以后，各族人民在基本路线的指引下，意气风发，加大了改革开放工作的力度，推动经济建设快速向前发展，取得了举世瞩目的巨大成就，给中华民族的振兴和繁荣展…     

川青藏次区域合作建设——以“环喜马拉雅经济合作带”为框架

随着“一带一路”倡议的推进,西藏自治区作为我国边防建设与维护边疆稳定的重要前沿阵地,在发展对南亚贸易、人员往来与文化交流等领域起到越来越重要的作用。为实现环喜马拉雅经济带国家的互利共赢与共同繁荣,文章在分析中国与孟加拉国、巴基斯坦、印度、缅甸四国经济合作现状,川青藏共建区域合作成效与优势的基础上,进一步探究“环喜马拉雅经济合作带”建设困境,提出应积极推进川青藏次区域合作,更好地与南亚国家共同参与“一带一路”倡议,进而加快区域经济一体化进程。     

东北亚文化与东北亚历史

东北亚的历史一般指中韩日三国的历史,在历史上中国是世界文明古国之一.古老的中国因历史的大迁移,将中国先进文化移到了韩国和日本,并在那里生根发芽,而后形成相互交流的发展关系,在发展交流中,东北亚历史成为了和平、和合、和谐的发展主流.当今这个主流正在强劲的发展着.     

近年来华侨华人经济问题研究的进展和思考

改革开放以来 ,国内学术界在海外华侨华人经济的研究方面有明显进展 ,尤其对一些重要问题的讨论有所深入 ,提出了不同的观点。这些问题有 :关于海外“华人经济”的概念、性质 ,华人经济在居住国经济发展中的地位与作用 ,华商经济网络的功能与内涵变化 ,亚洲华人企业集团的兴起与发展 ,海外华人资本与中国的改革开放 ,华人经济的发展与中华文化的关系等。针对上述问题的争议 ,本文分别提出了自己的见解     

东亚区域整合中的非正式一体化渠道

东亚区域一体化的主要阻力来自于区域的多样性及其带来的高交易成本,如何克服这一阻力是东亚国家在金融危机后走向区域整合的关键,非正式一体化是东亚化解这一障碍的现实途径。区域生产网络、华人商业网络和次区域经济圈三种非正式一体化方式及其各自的演进降低了东亚整合的交易费用,并使东亚走上正式的一体化合作成为可能。     

中国入世与亚洲经济发展

本文总结了近年来中国的经济发展与亚洲其他国家贸易、投资的关系 ,探讨了中国加入世界贸易组织对亚洲经济发展带来的机遇和挑战 ,强调亚洲必须加强区域经济合作 ,推动亚洲的贸易、投资便利化和自由化 ,促进亚洲经济的持续健康发展。     

东北亚文化与东北亚经济

东北亚文化应成为儒家思想丰富和发展的文化,儒家文化在东北亚的与时俱进中必然成为东北亚经济发展的助推器。东北亚文化的基因之一是“以人为本”,而“以人为本”可以转化为发展经济的资本。     

中亚共同体:成长与挑战

文章以冷战后的中亚为背景,论述中亚共同体从中亚联盟到中亚经济共同体、再到中亚合作组织的转变过程。同时,在地区认同感、经济发展水平、主权让渡、合作意愿等方面分析中亚共同体的制约因素。在此基础上,阐述中亚国家为建立具有自身特点的一体化机制而采取的措施。通过增强各国间的相互信任,培育地区认同感;抓好制度建设,完善法律基础;充分发掘各国资源潜力,积极探索创新一体化的路径等途径,建构中亚共同体的战略设计与对策选择,探讨解决中亚一体化的重大理论和实践问题。     

二战后东南亚华人企业集团快速发展的原因及特点

从东南亚总体经济成长环境和企业家个人行为等角度,解释20世纪60￣90年代东南亚华人企业集团快速发展的原因,认为东南亚华人企业集团在这一时间段快速发展,与华人经济成为当地民族经济主体所提供的环境契机及企业家个人人格特质、政治关系、社会关系相关。东南亚华人企业集团与世界其他地方华人企业集团相比,在发展上有以下特点:以血缘为纽带的家族式经营色彩;与官僚资本相结合的资本形态;以传统产业为主导;民间信用替代了契约。     

建立东北亚安全机制:机遇与原则

和平与发展的时代主题 ,各国对多边安全合作的积极态度 ,朝鲜与他国关系的改善 ,经济全球化带来的相互依存 ,为建立东北亚安全机制提供了重大的机遇。只要切实按照平等参与、协商一致、尊重现状、循序渐进、以经促政的原则行事 ,一个充满活力、公正合理的东北亚安全机制一定能够形成     

论中国经济法与儒家文化的耦合——关于经济法民族性的另一条探索路径

中国经济法的产生与发展经受着中国历史文化的洗礼,体现出＂中国化＂的特殊规律。中国儒家文化源远流长,其基本精神体现为＂仁、义、群、和、中＂,映射出中华民族文化的基调,并为中国经济法的产生与发展提供了丰富的文化土壤。具体而言,儒家文化为中国经济法的产生与发展提供了所需的人文资源、伦理基础、立身之本、理念支撑及方法路径。同时,中国经济法亦在与儒家文化的互动相融中成长进步,两者在诸多方面存在耦合。鉴于经济法研究的本土性和文化的延续性,我们还得出经济法的移植应当慎行和我国应当创建具有东方文化背景经济法等两点启示。     

浅析全球化背景下的文化创新

随着经济全球化和中国社会主义经济的不断发展,文化作为社会发展进步的一个重要内容和精神动力。越来越成为一个国家综合国力的重要组成部分。创新是文化保持旺盛生机和活力的动力源泉。在全球化背景下,我国的文化创新,要坚持正确的理论指导,弘扬中国传统文化,正确处理好古今中外的关系,坚持以人为本,为群众服务的理念。