"错峰展练"不如建"贴身公园"

据报道,近日,一则"国子监胡同老人晨练不与子孙抢公交"的新闻在北京引起热议,记者日前了解到,错蜂晨练的事情缘自安定门街道的"百姓群言堂"大会,100多位老人在会上向全市老年人发出倡议:晨练,咱不和年轻人抢公交,让出早晚高峰,和上班族错峰出行.倡议发出以后,更多的北京老年人也纷纷响应,晨练遛早儿主动为上班高峰让路.     

城市为谁而建

我生命中的北京,由纵横交错的胡同织成.那些细细弯弯的胡同如同纤巧的神经,贯通着京城文化的底蕴.浓浓树荫下延绵的灰墙,是通向心灵的小巢.我常穿着拖鞋踱到胡同口的小铺买切面,倚着刻满岁月纹路的木门儿与街坊聊天.胡同尽头的小街窄窄的,通着一趟慢悠悠的公交车.     

北京后海的人力车夫

胡同游做为一种新兴的旅游方式出现在北京众多的胡同里已有多年的历史.所谓胡同游就是通过人力三轮车拉游客逛胡同,体会胡同文化.随着旅游业的发展和胡同游热的盛行,在北京提供胡同游的公司也从几年前的一两家发展到现在的十几家,车夫们也不再只是当年的老北京人而增加了大量的来自全国各地的打工仔.     

北京后海的人力车夫

胡同游做为一种新兴的旅游方式出现在北京众多的胡同里已有多年的历史。所谓胡同游就是通过人力三轮车拉游客逛胡同,体会胡同文化。随着旅游业的发展和胡同游热的盛行,在北京提供胡同游的公司也从几年前的一两家发展到现在的十几家,车夫们也不再只是当年的老北京人而增加了大量     

"动态生成"的数学课堂构建策略

笔者曾在数学教学中走进了教学的"暗胡同",在认真解读课程新标准后,找到了原因:一是教学目标与内容的僵化;二是忽视了学生的主体性,忽视了教学过程和教学方法的随机性和灵活性,教学活动变成了一种格式化的东西.那么如何走出数学课堂教学的"暗胡同"呢?新课程标准提出了一个重要理念--"动态生成".……     

刘桂仙和她的“中国个体餐馆第一家”(英文)

28年前的一天,北京东城区翠花胡同里突然排起了长队,改革开放后中国的第一家个体饭馆——悦宾饭馆开业了。人们常说"酒香不怕巷子深",28年后的今天,"悦宾"仍然在忙碌地接待着八方食客。慕名而来的食客经常可以看到一位戴眼镜的老太太端坐在店内,招呼着客人。她就是刘桂仙老人,今年76岁。     

北京传统胡同文化概说

胡同作为北京的一大地域特色，不仅构成了北京城的交通网络，而且是北京居民生息活动的场所，成为反映北京历史文化发展演化的舞台。胡同文化是北京传统文化中最具魅力的部分．是北京传统文化在民俗生活中的生动体现。文中从北京胡同的历史、四合院建筑的形制以及“老北京”的朴素民风三个方面入手．对北京传统胡同文化进行初步的探讨。     

老北京的四合院(英文)

胡同里的四合院是北京特有的民居形式。如果你住惯了高楼大厦,看腻了宽阔街道,那就请到北京的胡同里来看看,来感受一下这儿的“胡同文化”和“四合院文化”吧。     

北京老胡同

<正>若是有人带你走过京城的小巷,可别以为那几条窄巷子,就是著名的老北京胡同了。其实老北京胡同可不是几条巷子的概念,那可是青灰砖墙铺就的围绕在紫禁城红墙周围的几千条巷子。虽然这些巷子早已不存在了,还能得以证明它曾经存在过的几个城门楼子,依旧孤零零地相互瞩望,而北京胡同以其过往的影子,徘徊在这座古老城市的记忆里不曾褪色。这些胡同可以说是北京人的根,也是任何现代化建筑都无法替代的。如果说还有什么是北京人为之缠绕不去的怀念,那就是北京胡同。北京胡同其实就是民俗文化里的民居。民居在中国     

从胡同到高楼(英文)

在北京现代化的城市中心,你还能找到由胡同和四合院组成的低矮的旧城区。对于胡同居民们来说,胡同的意义不仅仅是这些单层建筑群体本身的庄严美感,还在于邻里之间早就建立起来的那种社会关系。从胡同到高楼是一个旨在记录北京正在消失的胡同的项目。这里刊登的图片,是从胡同到高楼项目正在建立的影像档案的一部份,图片都是由胡同里的居民和该项目的支持者拍摄的。     

北京胡同——古老的城市小巷(英文)

北京的胡同大多数形成于元朝,历史悠久。胡同的走向多为正东正西,大胡同之间还开有南北走 向的小胡同,胡同的宽度在六步之内,大于六步的称为大街。胡同内的建筑几乎都是四合院。是 由东西南北四座房屋对称构成的院落。老北京人说:“有名胡同三千六,无名胡同似牛毛。”     

北京胡同：繁华印记里的—声叹息

胡同,也称“里弄”或“巷”,是指城镇或乡村主要街道之间的、比较小的巷道。胡同,是老北京的一大特色著名的胡同有东交民巷、什刹海胡同等。一般都认为,胡同的称呼是从蒙语水井一词的发音演变而来的因为从元大都的实际看,胡同与井的关系更密切一些。     

外交信使的爱情在空中飞

外交部优秀公务员李孝劝做了4年外交信使,每年要在空中飞行4000多个小时,成为我国年轻一代外交"空中鸿雁"。他几次化险为夷的传奇,以及他在北京胡同小巷用单车"撞出来"的爱情故事,无不曲折旖旎,娓娓动人。     

协作者的协作维权路

钻进北京东四附近的胡同,本刊记者找了20分钟,却没找到东四七条46号.向附近居民打听北京协作者在哪里,没想到随口问了两位不同年纪的街坊,都能准确地告诉记者:前面第二个胡同一直走到头.     

杨柳青年画(英文)

中国人过春节(农历新年)有贴年画的习惯。过去,北京的年画是在胡同里叫卖的,临近春节的时候,胡同里就有了“画儿”的吆喝声。北京本地不出产年画,街头叫卖的年画来自天津杨柳青。     

胡同里的“外交家”(英文)

北京西城区旧帘子胡同里,住着89岁的银行退休职员单成钧一家。胡 同里的人尊称单成钧为单大爷,也叫他“民间外交家”。因为10年来, 单大爷在他的小四合院里接待了5000多位前来参观北京胡同的外宾。     

皇帝的新衣：来自北京老胡同的吊诡

前不久，经历了此起彼伏的对拆除北京旧胡同现象的口诛笔伐，无论是官方还是民间，似乎不约而同地恢复了镇静。北京旧胡同开始变成了一件人人爱怜的“皇帝的新衣”，人们似乎不再轻言拆除胡同的种种理南。坚持不同观点的人们开始担心，稍有出言不慎，就容易背负上忽视和遗弃历史文化遗产的重责。     

养鸟老人：别有妙趣在心头

花鸟鱼虫是老北京胡同里的居民最喜欢养的玩意儿，已经成为老北京胡同文化的重要标志，尤其是养鸟更为突出。说起养鸟，家住北京东城区老胡同里67岁的战大爷总有说不完的话题，道不尽的乐趣，讲不完的故事。     

胡同里的“四世同堂”(英文)

在北京东四环外高楼林立的建筑群当中有一片历史悠久的胡同。刘雪元的家就住在其中的一条胡同里,是这里为数不多的能称得上“四世同堂”的家庭之一。     

隆福寺胡同便利性更新研究——以“中间思库·暑期学坊”课题成果“瓮城计”为例

位于北京东城的隆福寺街区,自上世纪90年代的一场大火之后,商业走向衰落。萧条的商业让这一街区的传统四合院得以在城市开发中留存,但又对原本便利的胡同生活产生挤压。"中间思库·暑期学坊"课题组通过对公共空间的研究,针对街区的现状问题,如周边学校运动场地缺失,社区公共空间缺失等,以临时性,低成本的建设为手段,解决眼下的问题,提高胡同生活的便利性。