“假赌黑”背景下中国足球运动的价值标准及发展模式

以价值观为视角,论述了假赌黑的渊源和发展。民族主义足球、保卫城市足球、＂合法假球＂等价值标准,奠定了假球的政治、制度基础,使假赌黑得到进一步滋生和发展;以牟利为动机的足球发展模式,加剧了假赌黑的泛滥;以假赌黑为主流的竞赛环境直接影响或改变从业人员的足球价值理念。     

“健康中国”背景下高校校园足球发展研究

“健康中国”战略的实施为新时代高校校园足球的推广与发展提供了新的思想引导和发展空间,为推进高校校园足球高质量的发展提供了重要的政策支持.采用文献资料法、专家访谈法等研究方法,在对“健康中国”与高校校园足球发展关系分析的基础上,探讨当下高校校园足球发展的现实困境,并提出了高校校园足球推广与发展的指导思想等以促进其本身的发展和“健康中国”建设的设想,以期为校园足球的推广与发展提供一定的理论参考.     

我国足球运动发展战略思考

在分析我国足球运动发展存在主要问题的基础上，重点探讨了我国足球运动发展的战略、重点领域及措施。提出我国足球运动的改革和发展急需战略思维，实施职业足球、足球国家队建设、青少年足球和社会足球协调发展的足球发展战略。     

我国青少年校园足球生态环境发展路径研究

对世界足球强国校园足球的组织管理、培训架构、竞赛体系、经费支持和人才培养等进行解析，结合生态学体育学、社会学等相关学科知识，从自然、社会、文化生态环境等方面分析我国青少年校园足球发展走向，探讨我国青少年校园足球生态环境改革和建设路径。宏观上我国青少年校园足球生态发展初期没有明确的改革指向，致使我国青少年校园足球发展很不均衡；中观上我国青少年校园足球实践改革缺乏科学的内外部生态环境支撑；微观上青少年校园足球后备人才得不到社会和家庭的支持。因此，国家层面新“体教融合”的校园足球改革应明确青少年校园足球长远发展规划，积极培养青少年校园足球人口，建设具有中国特色青少年校园足球发展战略的人才库，是构建符合我国青少年校园足球发展新常态理念的生态路径。     

从足球运动的文化内涵看中国足球的发展

通过剖析文化内涵对世界足球运动的影响,阐述了文化是中国足球发展的基石,并从文化的角度提出了中国足球改革发展的新思路.     

中国古代足球运动历史文化探讨

通过文献资料法,在查阅和参考大量历史文献及有关研究资料的基础上,对中国古代足球运动发展历史,进行了探讨和研究,从中可以得知足球文化、中国古代足球的形成和发展,为研究中国古代足球历史文化提供借鉴和参考。     

制约中国足球发展的瓶颈及其对策

普及程度不高,职业联赛水平低,足球管理层的软弱无力,是制约中国足球发展的三大瓶颈。只有大力普及足球运动,增加足球人口的比例;提高联赛的质量和水平;搞好足球管理机构的改革;抓好国家级队伍的梯队建设,才能解决好这些问题。只要我们加倍努力做好这些工作,必然开辟出中国足球发展的一片崭新天地。     

中国足球运动发展行为特征的灰色分析

章利用灰色系统理论对中国足球运动的发展状况和发展能力进行了预测分析，结果显示中国足球发展系统是一个递增系统，但其发展能力较差，说明中国足球运动的健康发展需要中国足协加大改革力度，从本质上改善中国足球运动发展的内部和外部环境．     

新周期我国校园足球活动的角色定位研究

运用文献资料法以角色理论为视角分析我国校园足球活动与教育、体育体系的关系,结合社会背景对校园足球活动进行角色定位.认为校园足球活动在教育体系中是以足球运动为媒介,以摆脱"教育困境"为目的而开展的特殊教育活动,必须遵循教育本质;在体育体系中应以提高国民体育素质为旨归,以解决学校体育本质功能缺位危机为目的,以扩大青少年足球人口数量、重构足球后备人才培养模式为目标.校园足球活动角色定位的落脚点是提升青少年体质健康水平和夯实中国足球发展的青少年基础,国民体质的增强与"体育强国梦"的实现是校园足球活动发展的终极诉求.     

社会排斥视角下的中国足球

本文在社会排斥的视角下对当前中国足球发展所面临的困境作出了分析。通过对中国社会、体育运动和教育发展中的主流价值观的探讨发现,现代足球运动在中国面临着文化排斥问题。文化排斥导致了国人对中国足球的认同不足、足球运动的社会地位下降和对中国足球事业及从业者缺乏尊重。     

试论《围城》的审丑意蕴

《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

党的新闻事业性质观念发展述略

自建党以来 ,中国共产党的新闻事业性质观念大致经历了四个发展阶段。第一阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具和阶级斗争工具。第二阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、阶级斗争工具、社会舆论工具。第三阶段 ,认为新闻事业是无产阶级专政工具。第四阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、社会舆论工具、大众传播工具     

铸牢中华民族共同体意识视域下近现代黄帝陵祭祀研究

黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人知。新中国成立初期,中国共产党祭黄帝陵的仪式进行了借用与创造,赋予了"黄帝符号"以"劳动人民性"等新内涵。改革开放后,黄帝陵祭祀越来越得到重视,在弘扬中华优秀传统文化,团结全国各族人民和推进祖国统一大业方面等发挥了重要作用。今后还要找到历史和现实的结合点,总结黄帝陵祭祀的有关历史经验,以进一步铸牢中华民族共同体意识。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

新制度经济学对国家作用分析的理论演进

新制度经济学对国家作用的分析是逐渐纳入其框架的 ,总体上通过组织的演进来说明。其代表人物经历了科斯、张五常、威廉姆斯、巴泽尔和诺斯等 ;其逻辑经由交易费用演进为契约合同 ,再由交易维度转向产权的“公共领域” ,最后扩展到国家的作用 ;其中心思想是 :在不同的领域和层面 ,存在着利用“公共领域”财产的各种各样的组织 ,而国家也是一大组织 ,它的存在和作用是为了利用整个社会层面的公共财产     

企业理论的发展对产业组织理论演进的影晌

产业组织理论分析的基础是企业理论,企业异质性假定对企业同质性假定的替代和企业异质性假定的不断深化是产业组织理论获得持续发展的重要原因。20世纪70年代以来,产业组织理论沿着两个基本方向发展:一是坚持新古典经济学的分析方法,在哈佛和芝加哥学派对企业异质性假定的基础上引入博弈论等新的分析工具,着重研究企业行为及其相互依存关系,形成了以泰勒尔为代表的新产业组织理论。二是修正新古典经济学的假设前提和分析方法,在对企业的异质性作出全新假定的基础上,构造新的产业组织理论的分析框架。企业能力理论把企业的异质性归结为企业知识和能力积累的差异,并把产业组织理解为企业专业化分工和企业专业化知识与能力成长的协调机制。企业理论的创新对产业组织理论的发展具有十分重要的意义     

从弱势群体的角度解读“作者之死”理论

从那些在历史和传统中一直被排除在主体和作者之外的群体--女性、黑人、被殖民者等等弱势群体的角度来看,"作者之死"理论不适合他们.不应该简单地否定主体,否定作者,而应该把被排斥的部分包括进来.不过正是因为"作者之死"理论,传统作者主体的权威地位受到质疑,弱势群体才得以在历史中发现自己的位置.而这种新型的作者主体追求并确立自身的主体性,同时也尊重他人的存在.     

政治运行法治化是我国政治文明建设的必由之路

当今我国大力推进民主政治,已成为构建现代宪政法治秩序的一项基础性工程.在我国社会主义政治文明建设中政治运行法治化将是我国政治文明建设的必由之路.