共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
高文盛 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2006,6(6):92-94
《史记.项羽本纪》中的项羽虽说最终归于失败,但展现给人们的项羽是一个性格鲜明的英雄形象。司马迁的高明之处就在于,写失败,又不以成败论英雄。正是从这一创作意图出发,司马迁通过典型的情节和细节,从项羽的勇武、谋略、情感等多角度精心刻画,使得人物性格极为丰满,栩栩如生。只有抓住这些特点,才能准确地把握这篇佳作的精义之所在。 相似文献
2.
杨晓敏 《新疆大学学报(社会科学版)》1985,(3)
《项羽本纪》是马司迁的名著《史记》中写得最为精彩的篇章之一。作者在这篇文章中叙述了当时的社会情况和政治形势,描写了江淮、中原、关中、汉中等地的江河山川和关隘形势,叙说了曲折紧凑的故事情节和紧张激烈的战斗经过,刻划了项羽、项梁、宋义、刘邦、张良、范增、樊哙等众多性格鲜明的历史人物,写得脉络分明,质朴精炼,生动飞扬,有声有色,因而为历代人们所赞誉。其中渡河救赵、鸿门宴、垓下之战等段落,更是绘声绘色,脍炙人口。但是,在这篇著名文章的一些语句方面,人们却有着不同的解释,从而影响了对文章内容的理解。我们现在提出其中一些问题来进行讨论,也许不是无益的。 相似文献
3.
刘如瑛 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1981,(1)
《史记·项羽本纪》中有下面两段话,一段是: 吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北。另一段是: 吾骑此马五岁,所当无敌,常一日行千里,不忍杀之。这两段话都是项羽在垓下溃围、彻底失败时说的,为人们所熟知。但是其中两个“当”字,究应如何解释,却往往被忽略。《史记》三家注(裴骃《集解》、司马贞《索隐》、张守节《正义》)在两处“当”字后,均无注文。一般选木也不加注。个别注 相似文献
4.
张军军 《海南大学学报(人文社会科学版)》2010,28(6):102-107
司马迁笔下的历史人物,极具文学色彩,其性格表现与历史功过,无不体现司马迁以人物承载历史的史书创作的人文情怀。项羽、韩信、刘邦等栩栩如生的形象,演绎着《史记》＂史家之绝唱,无韵之《离骚》＂的文学价值与人文精神。 相似文献
5.
赵明正 《太原师范学院学报(社会科学版)》2000,(4)
西方现代悲剧理论强调悲剧对象的审美价值而忽略其道德价值 ,并将悲剧冲突的根源指向人的内心矛盾。由此出发重新解读《史记·高祖本纪》 ,我们就会挖掘出一些新的内涵。司马迁是按照人性的逻辑来写人的 ,因此刘邦的身上体现了人性的真实 ,完全可以作为一个典型的悲剧个体来加以研究。同时刘邦的一生是一个被异化的人的生命悲剧 ,在欲望驱逐下他不断地追求 ,但功利心与道德心的二律背反、功成业就后生发的空虚失落都使他处于深层的精神痛苦中。刘邦的形象展示了人类共同的尴尬处境 ,具有深邃的哲理意蕴 相似文献
6.
孙佰玲 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2004,20(5):61-64
司马迁作《吕太后本纪》的旨归 :不是着意刻画一个凶狠、狭隘的女主形象 ,而是揭示像吕后这样的女性不可逆转的悲剧命运 ,以求达到鉴今的目的 ;同时指出司马迁对吕后精神世界的审视有其自身与历史的局限性 ,探索了隐藏在至高无上的皇权和心狠手辣的表象背后的吕后的精神世界。 相似文献
7.
8.
张兴彦 《苏州科技学院学报(社会科学版)》1988,(1)
一 《史记》这部巨著,肩负着历史和文学的双重任务。 《史记》开创了以人物为中心的纪传体,较之先秦一些著作以历史事件为本位,或以阐明事理为中心,是一大进步。这个变化的意义是重大的,它是走向有意识创造人物形象的开始。当然它不是为写人而写人,而是通过写人来写历史、来反映整个社会历史的发展变化。 相似文献
9.
崔凡芝 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1984,(1)
古代“经济”二字,指经国济民之意;“货殖”二字,指财货滋殖积累之意。司马迁写《史记》作《货殖列传》,多叙商贾之行事,说明货物滋殖的规律,但真正用心,在于说明经国济民的道理。也就是说,他着眼在以商业流通来统贯生产生活,从而达到国富民强的目的。通篇所叙,或富商大贾的商业活动,或民情风俗的纯厚浇薄,或矿业资源的广阔分布,或郡县都市的富庶繁荣,其核心之点,在于说明商业与经国济民有着十分密切而重要的关系。似通篇无一处出现“经济”二字,实通篇无一处不讲述经国济民 相似文献
10.
蒙金含 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1998,(Z3)
本文辩析了关于《孝武本纪》缺补的几种说法,试图通过时本篇创作动机、创作时间的论述,分析司马迁重录《封禅书》作《孝武本纪》的内在原因,说明今存《孝武本纪》是司马迁的创作而非后人所补。 相似文献
11.
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
《史记·周本纪》标点献疑一则阿桂《史记·周本纪》中华书局标点本有这样一段文字，照录如下：褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。这样标点，自然不能说有什么错误，但并非“最佳方案”，先说前一句... 相似文献
12.
李侠 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z1)
本文以著名华裔女作家汤亭亭的《女勇士》为例,在后现代语境中探讨了历史的真实性与文学的真实性,说明了历史真实是指生活真实,而文学真实并不简单地等同于对现实生活的描摹和记载,它是通过文学形象所反映出来的生活本质的真实。《女勇士》虽然偏离了传统传记文学的写作手法,融合了神话传说与个人经历,但作为一部描写文化融通的文学作品,它具有令人信服的文学真实性。 相似文献
13.
孙锡芳 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2006,23(2):112-115
《史记.五帝本纪》所记载的五帝谱系,历来是学者争论的焦点。从现存文献记载归纳出的四种五帝谱系来看,其基本框架是一致的,只是个别世系略有差别。从民族学的角度及当时的历史背景分析,五帝之间并非直系血缘的父子、子孙关系,而是氏族、部落发展过程中的分裂与分化。五帝谱系不是五帝的家谱,而是对于中国上古氏族部落乃至民族历史发展轨迹的反映。 相似文献
14.
王奇伟 《河南科技大学学报(社会科学版)》2008,26(3)
司马迁《史记.五帝本纪》以五帝时代作为中国早期国家的开端,此观点并未得到近现代学界的足够重视。近年来随着早期国家理论的提出和考古学的新进展,我们有足够的理由相信五帝时代是中国早期国家确立的时期。 相似文献
15.
16.
17.
芮文浩 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2009,34(2):31-33
中华书局校点本《史记》是目前人们研读《史记》的权威文本。近日,笔者取民国年间张元济校勘影印的《百衲本二十四史·史记》（以下简称“百衲本”）与之对校,见二本或有异文;现取《史记会注考证校补》（以下简称“《校补》”）、《汉书》、《资治通鉴》等文献以资参证,就异文中可商之处草成数则,不当之处,祈方家指正。 相似文献
18.
付乔 《西昌学院学报(社会科学版)》2012,(3):25-27
项羽是司马迁在《史记》中浓墨重彩描写的一个重要历史人物。项羽形象包含了深广的历史内容,体现着社会人生的本质,他是分裂中挣扎的悲剧典型。透过项羽的文本层面,我们不难发现在他的身上饱含着作家的深情,寄托了作者的人生理想和审美观照,项羽是戴有“人格面具”的人物。 相似文献
19.
在《史纪》中,《货殖列传》是一篇令人刮目相看的奇文。与一般列传不同,它不拘泥于某人某事,也不囿于某一时代或地域。它所写的人物,上起春秋,下至汉代;它列举和剖析了我国先秦至西汉的种种社会经济现象,深刻地阐述了它们的规律性。为发展社会生产而鼓吹,给那些对社会生产的发展有所作为的人们高唱赞歌。这在我国史书中是前所未有的,表现了司马迁敏锐的时代触觉和非凡的见识,体现了伟大的实录精神。钱钟书先生认为:“斯《传》(指《货殖列传》)文笔腾骧,固勿待言,而卓识钜胆,洞达世情,敢质育而不为高论,尤非常殊众也。”(《管锥篇》第一册) 相似文献
20.
陈亮旭 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2008,25(4)
按照干支顺序,乙巳在乙卯后50天,所以,同一个月内不可能出现这两天.西汉前期采用秦正,以十月为岁首,<史记·孝景本纪>中另有两处将冬天和十月排在年末,亦为错误. 相似文献