党支部应如何贯彻民主集中制

尽管我们党历来强调党的民主集中制原则,但是损害党的民主集中制现象却时有发生。其原因从根本上说就是党内制度不健全,没有把民主集中制原则制度化,法律化。在一个基层党支部应如何加强党的制度建设,我们认为必须从以下四个方面加以强调。第一,必须健全党的集体领导制度。集体领导是党的最高领导原则。按照这一原则实行集体领导和个人分工相结合的制度。实行集体领导,也就是凡属支部范围内的重大问题都要由党支部民主讨论决定,不允许任何领导人实行个人专断或把个人凌驾于组织之上。在党支部决定问题时要充分发扬民主,严格遵守少数服从多数的原则,防止一言堂和“家长制”,从而使党支部的决策力求做到民主化和科学化。要防止借口工作繁忙,违背决定重大问题时的集体决策程序,     

相互决定作用是唯物辩证法的基本原理

矛盾双方决定与被决定的地位在一定的条件下是否能相互转化?学术界对此素有涉及,特别是牵涉到一些唯物主义的命题时,争论尤为激烈,难齐一是。我以为,在这个问题上,不论是唯心辩证法大师黑格尔,还是经典作家马克思、恩格斯、列宁、斯大林,他们都有过较为明确的论述,只要我们认真分析,结论是不难得出的。恩格斯曾指出:“相互作用是我们从现代自然科学的观点考察整个运动着的物质时首先遇到的东西。我们看到一系列的运动形式,……都是互相转化,互相制约的,在这里是原因,在那是就是结果,因此,自然科学证实了黑格尔曾经说过的话(在什么地方?)相互作用是事物的真正的终极原因。……只有从这个普遍的相互作用出发我们才能了解现实的因果关系。为了了解单个的现象,我们就必须把它们从普遍的联系中抽出来,孤立地考察它们,而且在这里不断更替的运动就显现出来,一个为原因,另一个为结果。”(《自     

易卦爻辞与中国古典诗艺之滥觞

萨丕尔在《语言论》中论及语言与文学的关系时写道:“对我们来说,语言不只是思想交流的系统而已.它是一件看不见的外衣,披挂在我们的精神上,预先决定了精神的一切符号表达的形式.”诗歌作为人类精神的一种有意味的符号表达形式,自然也是被语言预先决定了的.当我们把诗歌和其他人类精神的符号表达形式(诸如小说、戏剧、散文和其他的哲学、评论等)横     

推开一扇门其实并不难

从前，有一位国王，决定出一道题考一考他的大臣，以便从中选拔出智慧勇敢的人担任国中要职。他把臣子们领到一扇奇大无比的门前说：“这是我们王国中最大的门，也是最重的门。请问，你们当中谁能把它打开？”     

正确认识世界观与创作的关系

过去,在文艺理论中流行着一种简单化的世界观决定创作的公式,在使用世界观的概念时,又往往与政治观混同起来。因此,在世界观与创作的关系问题上就出现一些违背文艺的特殊规律的认识和做法。主要是:一、把世界观指导创作理解为政治思想决定创作;二、把作家世界观的改造看成是单纯的政治观的改造;三、把文艺作品的思想倾向等同于作家的政治态度。实践证明,这些简单片面的认识和做法,是导致公式化、概念化的创作倾向的一个原因。今天,我们很有必要对世界观与创作的关系问题进行深入的研究和讨论,以利于社会主义文艺创作的繁荣发展。下面,我们就以上提到的三个方面谈谈粗浅的体会,以就教于理论界的同志们。     

史学史的课题及其范围

如果人们把史学史仅仅归结为一种提纲(如同另一种的“书名录”),或把它编纂成一种松散的编年形式的历史学家的长编,那么它将一定是一门很有限的学科。一旦我们决定要仿效科学家,并在错综复杂的历史领域中细心考察,探幽索微,那么半途而废也许是一种过失。如果我们从历史中抽象出某种确切的史料(例如,那些同史学史研究有关的材料),也不一定需要再次重现它们第一次出现于编年系列上的内容,因为这些     

凯恩斯思想与经济发展问题

为什么把这个题目提出来,是因为我一直有一种想法:为了不损历史人物的全貌,更完整地了解外国经济学家的思想,以便比较和借鉴,从中吸取有益成分,做到古为今用,洋为中用,应当全面研究外国经济学家们的理论和方法。特别是党中央决定把全党工作着重点转移到社会主义现代化建设之后,我们应当相应地把自己的研究重心放在如何发展社会生产力、增加国民财富和推动经济进步之上,我们在研究外国经济学家的思想时,更应当特别注意其中涉及经济增长和经济发展问题的思想和使用的方法。号称“肖条经济学”的凯恩斯学说,是现代的资产阶级庸俗经济学,产生于三十年代资本主义经济大危机时期。它从现代资本主义的经济结构和社会心理的条件出发,着眼于总需求     

把党的工作中心放在哪里是个路线问题

党的十一届三中全会决定,从一九七九年起把全党工作的着重点转移到社会主义现代化建设上来.对于这一转变的伟大意义,我们应当有充分的认识.把全党工作的中心放在哪里,是一个关系全局的路线问题和重大的理论问题.三十年来,我们在这个问题的处理上是有深刻教训的.经验证明,只有真正弄清楚把现代化建设放在首位的历史必然性,才能排除错误路线的干扰,坚定不移地奔向社会主义和共产主义的伟大目标.     

论贵州农村经济发展的目标决策

贵州农村经济发展的目标决策应放在哪里?这个多年来争论不休的问题,不是人们的主观意志所能决定的,它决定于贵州的省情。山多坝少,是贵州省情的基本特征。从这一特征出发,要把贵州农村经济搞上去,我们的目标决策就必须由坝地转向山地。只有从山穷水尽的小农业里走出来,才能进入现代化的大农业中去。一由坝地转向山地,这一决策是由省情所决定的。因为在贵州17万多平方公里土地面积中,山地占87％,丘陵占10％,坝地占3％。从国土资源的角度来看’97％的山地丘陵是贵州的优势,而3％的坝地则是贵州的劣势。目标决策不放在97％的山地丘陵而     

论我国对外经济贸易发展战略

制订一项长期的对外经济贸易发展战略必须从我国的现实条件和世界经济形势出发。我国有哪些现实条件与此有关呢? 第一,我国是一个社会主义国家。这不但决定了我们不会走资本主义发展道路,决定了我国的计划经济体制,而且也说明,在执行开放政策时,我国的经济发展应尽可能和资本主义周期性危机绝缘。     

凯恩斯思想与经济发展问题

为什么把这个题目提出来,是因为我一直有一种想法:为了不损历史人物的全貌,更完整地了解外国经济学家的思想,以便比较和借鉴,从中吸取有益成分,做到古为今用,洋为中用,应当全面研究外国经济学家们的理论和方法。特别是党中央决定把全党工作着重点转移到社会主义现代化建设之后,我们应当相应地把自己的研究重心放在如何发展社会生产力、增加国民财富和推动经济进步之上,我们在研究外国经济学家的思想时,更应当特别注意其中涉及经济增长和经济发展问题的思想和使用的方法。     

“第一生产力”解构

一 相互缠绕的怪圈:被设定的难题 在对“科学技术是生产力”的理论讨论中,我们发现了一个理论的怪圈,它是一个被设定的难题。 社会存在和社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。历史唯物主义的最基本原理是社会存在决定社会意识。社会存在是以物质生产方式为主的社会物质生活条件和社会物质生活过程的总和,生产力是属于最基本最主要的社会存在范畴,而科学是属于社会意识的范畴,这是每一个学过历史唯物主义原理的同志都清楚不过的。如果把科学作为生产力,岂不混淆了社会存在和社会意识的界限?进而言之,如果把科学技术作为第一生产力,把科学当作是推动生产力发展的主要力量,而你又同时承认生产力的进步与发展是推动社会发展的决定力量,那么从逻辑的传递关系中又岂不会得出这样的结论:科学是推动社会发展的决定力量,不又回到了社会意识决定社会存在的老路上去了,历史唯物主义的理论大厦岂不被抽掉了基石?这自然使我们想起了18世纪法国唯物主义的历史观。     

米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》的人物性格分析

米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中对托马斯、特蕾莎、萨比娜和弗兰茨这四种性格的人对生活的态度以及选择做了精彩的诠释。在面对自己的生存之境时,人们总是不自觉的按照自己的性格行事,如此一来我们的行为就总是被决定的,但又没有一种理论可以完美的证明人类是完全不自由的。我们将从人物性格的角度讨论自由与决定之间的对立。     

＂五招＂帮孩子搞定压岁钱

春节时,8岁的女儿玲玲从爷爷、奶奶、姥姥等亲人手中,得到了4000多元的压岁钱。面对这笔“巨资”,女儿有些不知所措。看到小区内别的孩子大把大把地胡乱花钱,她也想“阔绰”、“潇洒”一把,提出要上街花460元钱买辆高级玩具车。看着女儿“暴富”后的亢奋,我和老公感到事态严重一这并不是简单的几个钱的问题,而是涉及到孩子的理财教育问题。我们合计后,决定就“如何用好压岁钱”这一中心议题,给女儿上一堂理财课。     

判断精神健康水平的标准之一——良好的心情

在追求精神健康已经逐渐成为一种时尚的今天,先对自己的健康水平做一评价显然是明智之举。但怎样才算精神健康恐怕是个仁者见仁、智者见智的问题,因为没有哪两个精神健康的人是一样的。我们在这里仅先从个人主观体验和内心世界的角度出发,介绍衡量精神健康的尺度之一——良好的心情,供读者参考。良好的心情首先是一种愉快的体验。先来看看我们日常生活与愉快的联系:我们去商场购物时广播里祝我们购物愉快,我们去餐馆用餐时服务员祝我们用餐愉快,我们过生日时朋友家人祝我们生日快乐,新年来临时我们互祝新年快乐……可见,大家都把愉快当成了…     

发展教育是振兴湘西的大政

<正>邓小平同志在谈到《中共中央关于经济体制改革的决定》时指出,决定十条都很重要,但其中最重要的是第九条,就是“尊重知识,尊重人才”.当前,我们正面临加快城市经济体制改革步伐,全面开发建设湘西的艰巨任务,认真学习领会小平同志的这一论述,切实把教育摆在我们工作的战略重点的位置上来,大力开发智力资源,力争早出、多出人才,对于实现开发湘西、振兴湘西的经济发展目标,具有十分重要的意义.     

第Ⅰ部类积累决定第Ⅱ部类积累不适用于社会主义再生产吗?

<正> 在学习和研究马克思主义再生产理论中,有的同志提出,马克思关于第Ⅰ部类积累决定第Ⅱ部类积累的论析只适用于资本主义再生产,而不适用于社会主义再生产。我们认为这一观点不能成立。现从几个方面谈谈不同看法。一、第Ⅰ部类积累决定第Ⅱ部类积累是否适用于社会扩大再生产一般? 否定第Ⅰ部类积累决定第Ⅱ部类积累适用于社会主义再生产的同志认为,马克思在分析扩大再生产的比例关系时,所论及的由第Ⅰ部类积累决定第Ⅱ部类积累,其立足点是资本主义的再生产过程,它“不能说明社会主义扩大再生产过程为什么不能从第Ⅱ部类开始”。我们认为,马克思的论述也适用于社会扩大再生产一般,这是由第Ⅰ部类积     

不要被自己“出卖”——三个细节,教你用好面试“微信息”

正求职时面试是必需的,有些求职者被面试官一眼相中,而有些人即使成为"面霸",却依然等不来一张录用通知。那么,是什么原因让面试官不把橄榄枝抛向你,又是什么因素影响着面试官录用新员工的标准?企业人事给了我们这样一个答案:决定不录用你的,不是别人,而是你自己,你被自己"出卖"了!没错,正是被自己"出卖"。有些求职者在面试时,     

共和国大阅兵(1949～1999)

阅兵是展现一个国家武装力量建设成就,树立民族自信心和自豪感的重要形式。一般而言,阅兵包括两部分:一是阅兵式,即阅兵者从受阅部队队列前通过,进行检阅;二是分列式,即受阅部队列队从检阅台前通过,接受阅兵者的检阅。中华人民共和国成立时,根据全国政协决定,把阅兵列为国庆大典的一项重要内容。从1949年开国大典至1999年建国50周年     

都市里的田园——堪培拉

澳大利亚首都堪培拉是一座人类把大自然重新请回来并与其平分秋色的美丽都市,是地球上人类与自然相亲相爱、和谐相融的楷模。 上世纪初澳大利亚联邦成立时,堪培拉还是澳大利亚东南部阿尔卑斯山脚下的一片荒原,四周是森林覆盖的丘陵,一条无名小河从这块不毛之地缓缓流过。当时澳大利亚最大的两座城市悉尼和墨尔本为争取在各自的城市建都争论不休、僵持不下,为打破僵局联邦政府决定在