犹太教、犹太复国主义与以色列现代化

犹太教是世界上最古老的宗教之一 ,是犹太复国主义理论的思想渊源。犹太复国主义是由于犹太人在欧洲遭受歧视和迫害而兴起的犹太民族主义思潮和实践运动。它既反映了分散在世界各地的广大中下层犹太人在长期遭受迫害之后渴望建立一个国家 ,从而摆脱流离失所的苦难生活的愿望 ;同时又是犹太资产阶级和帝国主义相互勾结 ,在巴勒斯坦进行侵略扩张的产物。没有犹太复国主义就没有以色列。如何处理犹太教、犹太复国主义与现代化的关系是以色列无法回避的问题。一在以色列国建立之前 ,犹太教是犹太人保持犹太特性的唯一选择。犹太复国主义是世俗的…     

犹太人的宗教选择:“宗教市场论”的视角

一般认为犹太民族历尽磨难而始终能够实现新的发展,得益于其坚定的犹太教信仰,但是犹太历史上不同处境下确实客观存在一些犹太人被迫或主动改教、改宗的行为。运用"宗教市场论"这一宗教社会学理论可以对这种现象给出合理解释。通过对犹太教历史相关史实的分析,揭示出社会资本与宗教资本之间存在一种张力,而且这种张力表现为此消彼长的关系,并贯穿于犹太人进行宗教选择的整个过程。犹太人正是基于对这种张力的消长判断,来做出"理性"的宗教选择。相较之下,传统犹太教更为看重宗教资本,而近代以来的犹太人则偏向社会资本。纠结于二者之间的现代犹太人往往选择折中处理,从而推动了保守派犹太教的发展。     

美国历史上反犹主义的宗教文化根源

反犹主义在欧洲基督教世界是一种普遍性的反对犹太人及犹太教的历史现象。反犹主义运动也一直伴随着犹太人的美国移民史。美国作为一个以基督教为主导的国家,它所秉承的基督教文化传统无疑对其国内反犹主义运动起了首要的推动作用,为反犹主义的孳生和高涨提供了适宜的土壤。探讨这一问题,对于认识和把握多元民族国家中的文化冲突与整合,对于加强族群间的和解与合作、消除种族主义和偏狭的宗教情结,有着深刻的现实意义。     

犹太教的生命礼仪

犹太教与犹太民族有着密切的关联。犹太教在犹太人生命历程的每个重要时刻———出生、青春期、结婚和死亡等———都发挥着重要作用 ,形成了一个完整的生命礼仪体系。犹太教的成年礼和婚礼仪式给犹太人以指导和教诲 ,帮助他们适应新的角色和要求 ;犹太教的丧礼与葬礼则给犹太人以安慰。犹太教的生命礼仪充实了犹太人的生活 ,显示了他们的信仰和民族归属 ,表达了他们对上帝的忠诚 ,起到了维护民族稳固与团结的作用。割礼与命名犹太教规定 ,每个犹太男婴出生后的第 8天 ,其家人要为之行割礼 ,亦称“布瑞特·米拉赫”(ｂｒｉｔｍｉｌａｈ) ,即…     

犹太人的宗教习俗与外在标志

犹太教是产生于美索不达米亚地区的一种闪族宗教,逐渐发展成为人类最古老的一神教。犹太教的核心是相信宇宙只存在一位而且是惟一的上帝———雅赫维(即耶和华) ,它作为世界一神教之母,与基督教、伊斯兰教有密不可分的渊源关系。犹太教为世界上绝大多数犹太人所信奉和遵行。犹太教教义强调:犹太人是上帝雅赫维从万民中拣选出来的一个特别的民族,是与上帝雅赫维订立契约的特殊选民。这个契约代表了整个犹太民族对上帝的承诺,对每一个犹太人都具有约束力。对犹太人来说,这个契约就像日月星辰的运行一样,永远不能废除。英语称“犹太教”为“Ju…     

犹太人能成为基督徒吗?反思、挑战与困惑

本文从一名犹太基督徒的视角出发,阐述了在作者身上所发生的犹太教与基督教身份之间的张力,并从耶稣、保罗以及早期犹太基督徒身上寻找解决方案,进而消解基督教与犹太教之间历史上的误会与冲突,以及如何从基督教的角度去协同与犹太教的关系。最后,作者陈述了现代以色列国内巴勒斯坦人的现状,并提出作为一个基督徒的正当立场。     

以色列犹太人内部的边缘族群:东方犹太人

现代以色列是一个移民国家,众多来源地的犹太人因文化背景的不同和社会地位的差异形成泾渭分明的两大族群:阿什肯纳兹人和东方犹太人。东方犹太人是犹太复国主义运动的被动参与者,建国初他们在巩固领土安全的民族目标下被政府安置在地处边疆的发展城镇中,由此造成其在犹太人内部被边缘化的处境。社会生活中的受挫感和在下层劳动力市场与阿拉伯人的就业竞争是东方犹太人反阿拉伯意识强烈的主要原因。他们高举宗教的旗帜,在族群认同的基础上进行政治动员,试图以扩大政治权利分享的途径提高和改善不利的社会处境和地位。     

当代世界犹太人口的流动与发展趋势

当代世界犹太人口的流动与发展趋势肖宪犹太人是世界上一个很独特的民族。它已有３０００多年的历史，是世界上最古老的民族之一。但千百年来犹太人却没有自己的土地和国家，他们一再受到迫害、驱逐和屠杀，被迫到处飘流，四海为家。然而他们却能始终维系自己民族的存在，...     

美国犹太人的五点社会特征

本文论述的是美国犹太人的五点社会特征:人口规模、地理分布、教育、职业和收入。这五种社会特征不仅对理解美国犹太人的性质非常重要,而且对理解美国犹太人在合众国的影响以及犹太人组织联合行动的能力方面也特别重要。一、人口规模美国犹太人社会,是世界上犹太人最集中的社会。它占全世界犹太人口的40%以上,为以色列犹太人口的2.5倍以上。但从整个美国来看,犹太     

美国犹太人的作派

在关于犹太人民族集团的讨论中,我强调过与其说是犹太人的一般文化因素或物质基础加强了民族的团结,不如说是宗教方面的作用更为贴切。人们只要查阅一下有关犹太人社会问题的著述,对宗教仪式的重要性就会留下印象。宗教和民族集团的关系并不仅限于犹太人。关于世界本质的基本假定     

犹太教节日

犹太民族是世界上一个有着丰富多采节日的独特民族 ;作为“上帝的选民” ,犹太民族也是一个笃信犹太教的民族 ,其节日有着浓厚的宗教色彩。为了更深入地了解犹太文化 ,这里将犹太教历和重要的犹太节日介绍如下。犹太教历犹太教历是根据月亮的周期制定的 ,每个月份随着新月出现的时间开始。但是犹太教历是一个变更的阴历 ,经常调整 ,以同阳历相配。正如公历每 4年增加一天一样 ,犹太教历每隔三年增加一个闰月。犹太教历以“尼散月”(Ｎｉｓａｎ)为岁首 ,其 12个月份的名称分别为 :1月“尼散月”(Ｎｉｓａｎ ,公历 3— 4月间 ) ,3 0天 ;2月“…     

犹太人在世界各地的分布

据1978年美国犹太人年鉴的统计,世界犹太人口已达14,259,525人。此年鉴由美国犹太人委员会和美国犹太人刊物出版公司发行。世界犹太人口,1977年与1976年(14,145,000人)相比,增加约115,000人。这些犹太人分布在世界各大洲:亚洲、非洲、澳洲、欧洲和南、北美洲。但是,美国是世界上犹太人最多的国家,有5,845,000人。1977年,一美国的犹太人比1976年减少约69,000     

犹太人杰超常涌现诸因素分析

犹太民族以思想、文化上的成就对人类历史产生了持久而深远的影响 ,并为人类贡献了大量杰出人才。犹太人杰的超常涌现与犹太民族视学习为敬神的宗教观念和崇学尚智的文化传统有直接的关系 ,而以家庭、会堂、犹太中心为基础的教育实践 ,开放的民族心态 ,兼收并蓄的文化机制 ,备受迫害的民族流散经历所激发的民族意识 ,本民族杰出人物对民族精神的培育、激励作用 ,则共同形成了犹太人杰超常涌现的精神沃土     

割礼:非洲少年心中的恐怖梦魇

割礼这种习俗据说起源于犹太教,距今已有2000多年的历史。最初,割礼是犹太人为了履行与上帝的立约、确定犹太人身份并表明进入婚姻许可范围而进行的一种仪式。后来,割礼作为一种成人仪式在世界上很多民族中盛行。非洲的肯尼亚、乌干达、埃塞俄比亚、索马里、苏丹等国家,大约有8     

犹太人变迁史

根据以色列的法律,凡是母亲属于犹太血统者都算作犹太人。纽伦堡的纳粹种族主义法令更把凡是祖父辈有两个犹太人的全都当作犹太人。无论是受害者还是刽子手,对于犹太人属于《圣经》中的一个支派的后裔,起源于闪族这一点,全都深信不疑。仰凭着对本民族天主忠贞不渝的信仰的支持,犹太人在历史上作为一个单一的纯种的民族,从古代繁衍至今,保留着它独特的鲜明特色。七十五岁的专栏作家和小说家,已加入英国国籍的匈牙利犹太人阿瑟·科斯勒,在她最近的著作《第十三支派:卡扎尔王国及其遗传》中,全盘否定了这一论点(意大利科姆尼塔出版社将于最近出版这本书)。她认为,当今世界上的绝大部分犹太人均系卡扎尔人的后裔,是一个起源于土耳其的草原民族,于公元八世纪时集体皈依犹太教,后来逐渐迁徙到东欧各国。直到现在,那里一直是世界上最集中的犹太人居住区。《全景杂志》提前发表科斯勒这部著作中一部分最有意义的看法,这些观点已经在英国、美国和以色列引起了激烈的争论。     

边界与国民:现代国家边疆建设中的双重型构

近现代以来欧洲民族国家模式在世界范围的拓展,带来了国家主权边界的清晰化,以及政治制度、经济发展、公共事业等国家力量在边境两侧的差异化实践。中越边境峒中镇段的经验表明,伴随有效的国家边疆建设介入边界地区,边民的国家意识逐渐被清晰化的边界和差异化的国家力量所形塑,边民在适应清晰化边界的过程中,国民身份与认同逐渐超越边民身份与认同。由此,现代民族国家完成从物理边界到国民身份的双重型构。     

试论古埃及文化对基督教的影响

作为历史悠久的文明古国,古代埃及文化对周边地区有很大影响.特别是犹太文化,无疑应该继承了埃及文明的许多特征.基督教脱胎于犹太教,所以埃及文化的痕迹依然留存.埃及和早期基督教之间有着千丝万缕的联系,基督教受埃及文化的影响集中体现在文学、神学思想和艺术等方面.基督教文学中的一些词汇、语言、题材和体裁明显受到埃及文化的影响;埃及传统的宗教思想与基督教神学之间有很多相通契合之处;古埃及艺术、特别是宗教题材的艺术,为后来的基督教留下了一些素材.     

中古欧洲三大一神教之间的紧张与互动

世界三大一神教即犹太教、基督教与伊斯兰教之间的关系,构成了西方宗教史上的主线,对欧洲的民族关系产生了深远的影响。本文以中古时期的欧洲为例,分析三大一神教之间的关系。本文认为,犹太教、基督教与伊斯兰教虽然同根同源,但它在历史发展过程中,渐行渐远,在彼此的对立中保持着各自的独立性。在中古欧洲的制度层面,这三大宗教之间彼此排斥,但由于它们之间有较多的相同之处,在具体的生活层面,又有较密切的接触,因此在信徒个体的层面,也不乏相互转信的个案。这三大宗教在中古欧洲的对立局面,彼此之间相互歧视,造成双方都形成了较深的历史伤痛,这也是今天这三大宗教之间仍然难以友好相处的历史原因。     

近三十年来美国犹太人的社会性变迁

美国犹太社团常被定位为团结有力、影响深远的少数族裔利益团体。但是近三十年来,美国犹太人面临着越来越严峻的现代性挑战。他们在教派、世俗化理解、代际沟通、异族通婚、社团组织结构、与以色列关系等诸多方面,分歧日益明显。变化中的犹太人面临的矛盾比以往任何时候都要尖锐。是坚持还是被同化?是继承传统还是顺应现代化?是保持虔诚还是走向世俗化?是与种族之根以色列同呼吸共命运,还是和当前效忠的国家——美国站在一起?这些都在动摇并解构犹太社团人的团结和一致性。     

从“事实”转向“法理”——《犹太民族国家法》与以色列国家属性的再界定

20世纪80年代末、90年代初,以色列最高法院发起“宪政革命”,正式确立了“犹太国家”和“民主国家”的双重属性。进入21世纪以来,随着内外形势的变化,国家属性问题再度引起以色列社会的关注。从2011年起,多个不同版本的基本法草案被提交至以色列议会,要求确认以色列的犹太国家属性。经过长达7年的博弈,2018年7月19日,以色列议会以62票对55票通过《基本法:以色列——犹太人的民族国家》。该基本法出台后,在以色列国内外乃至国际社会引发了强烈反响,它表明以色列以多数主义统治为特征的族裔民族主义从含糊转向明确、从“事实”转向“法理”,代表着建国七十年以来以色列国家属性的再界定。