社会主义现代化“新三步走”战略设想

社会主义现代化总任务是指引中国发展之路的核心目标,自新中国成立以来,中国之路先后经历了毛泽东时期的"四个现代化"战略(1964—2000)、邓小平时期的"三步走"(1980—2050)、新时期的"三步走"战略(2000—2050),这些目标具有开创性、继承性、连续性和在国际社会中的独特性。目前,中国第一个百年目标胜利在望,胜利在握,在继承此前中国发展任务的基础之上,可以提出中国社会主义现代化"三步走"战略设想(2030—2050—2078)。第一步是2030年建成共同富裕社会;第二步是2050年实现社会主义现代化;第三步是2078年,建成高度发达的社会主义现代化国家。     

论区域立法联席会议机制

联席会议作为一项协调参加区域合作各主体间行为的有效机制,目前已被各区域合作主体广泛采用.由此,可将其引入区域立法实践中,用以协调区域内各地方立法职权主体间的行为.区域立法联席会议包括会晤型和磋商型两种类型,其运转各有特色,并在区域立法过程中发挥着重要的主体性协调功能.这一机制可以为区域立法职权主体的交流提供平台,有助于消弭分歧、协调立场,进而推动区域立法的进行.受中国经济、政治体制和区域一体化发展程度的制约,区域立法联席会议机制的积极作用难以全部发挥,但我们应该对其有耐心和信心.     

中国二元经济结构转化:轨迹、特征与效应

采用比较劳动生产率、二元反差指数和二元对比系数等指标进行测度,可以将1952年以来的中国二元经济结构转化划分为1952—1970年、1970—1984年、1984—1993年、1993—1997年、1997—2001年、2001—2004年共六个阶段。在这一过程中,经济结构转化存在多次反复波动和迂回,其特点主要有纵向上的演进性,横向上的滞后性和空间上的差异性三个方面。特别是,这种转化正处在"倒U型曲线"的跨越拐点阶段。中国二元经济结构转化具有相对迟缓性,以致在资源配置、农业发展和收入分配等方面产生了负面影响。中国应制定更有效的公共政策,以降低交易费、提高交易效率、促进分工演进,从而推进二元经济结构转化,获取经济继续发展的效应。     

《立法法》修改的三个问题

本次《立法法》修改虽亮点不少,但总体上仍属"小修",对有些改革的回应仍有不彻底之处。在立法程序改革方面,立法提案权主体过于狭小、立法审议缺乏真正的交锋和辩论、表决方式上反映民意不够确切等问题都可以得到进一步的改进;在立法规划问题上,应当提倡"整体性立法规划",即应在立法规划的同时规划配套法律,还应注重立法规划面对社会发展的灵活性;在违反上位法的审查机制方面,可以扩大要求审查的主体范围或者设置宪法问题委员会。     

2001-2011年我国广告产业研究回顾——基于中国知网的实证分析

2001年至2011年是中国加入世界贸易组织的第一个十年,也是中国广告产业迅速发展的十年。入世对我国广告产业的发展产生了深刻的影响,主要表现在产业规模的扩张、产业结构的调整、产业竞争力的提升上。与此同时,广告产业逐渐成为研究热点,引起了业界和学界的广泛关注和探讨。通过梳理中国知网在2001-2011年间发表的有关广告产业研究的文章,发现十年来我国广告产业研究的总体面貌为:从文章的数量和质量来看,其整体状况有待提高;从研究方法来看,定性研究占据主导地位,而采用统计逻辑的定量研究非常少见;从研究的选题来看,具有强烈的应用取向;从作者身份来看,具有广告学学科背景的研究者构成了广告产业研究的主体。     

东北亚地区反恐合作机制探析

在对东北亚地区俄罗斯、日本、韩国、中国等四国反恐立法进行管窥的基础上,在借鉴上海合作组织成功构建反恐怖主义区域性法律框架的前提下,对东北亚地区开展反恐合作提出了初步构想。东北亚地区各国应进一步完善国内反恐怖主义立法,尽快签署并批准《东北亚地区打击恐怖主义公约》,尽快建立联合反恐机构。同时,各国还应特别注重反恐怖主义立法保护的早期化。     

黑客组织“匿名者”曝光2万个ISIS账户

正"匿名者"与恐怖分子为敌,但不代表他们是政府的朋友。在通过网络视频宣布加入反恐大战6天后,2015年11月22日,国际著名黑客组织"匿名者"(Anonymous)宣布接管了超过2万个和ISIS有关联的Twitter账号,并公开了这些账号。在那段公开的视频中,他们头戴V形面具,表示将向ISIS发动"有史以来最大规模网络攻击",     

声音

自改革开放30多年来,清华大学培养和造就84名亿万富豪校友,校友财富合计近3000亿元,超越北大成为2012中国造富大学排行榜冠军。——《2012中国大学杰出校友排行榜》人口学专家建议广东在"十二五"(2011-2015年)期间试点"单独二孩"政策,到"十三五"(2016-2020年)过渡为"放开生二胎"。——实行计划生育以来,广东累计少生了约3500万人     

伦理作为身体规训的契约:为身体立法

"身体"问题是现代性思想中的一个重要论域,身体作为伦理秩序的始基,是以身体立法;而伦理作为对身体的规训,又为身体立法。伦理的历史可以说就是一个"修身"的过程,以"理"修"身"的实质是权力通过身体来实施和彰显。对此,以谱系学和女性主义来检视身体—性别与知识—权力相互纠缠的历史情状,借以探讨以现代的从自我关怀出发的身体伦理来取代古代的从禁忌出发的道德体系的可能。     

撰稿体例

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