羌族民间刺绣融入民族地区学校艺术教育的调查与思考

通过对四川民族地区学校进行的调查显示:羌族民间刺绣技艺在民族地区学校学生道德情操的熏陶、艺术素质的提升和创新能力的培养方面具有不可替代的重要价值。同时,调查也表明部分民族地区学校已开设的羌族民间刺绣艺术教育课程面临重重阻力。应高度重视羌族民间刺绣融入民族地区学校艺术教育的重要性,通过建立政府主导下的校企合作机制和专家指导机制、加强校校合作、构建羌族民间刺绣艺术人才培养和发展体系、树立开放性课程观念、开发羌族民间刺绣艺术教育校本课程、尊重学生个体差异、提供多样化课程选择等措施来加强和改进民族地区学校艺术教育。     

渝东民族教育的美丽奇葩--记重庆市石柱民族中学

在重庆东部的石柱土家族自治县，有一个被多家媒体誉为“民族教育的一颗新星”的学校，这便是重庆市石柱民族中学。
　　近年来，在县教委和学校领导班子的坚强领导下，石柱民族中学在教育教学方面取得了长足发展，中考、高考升学率逐年增加，为经济社会发展培养了一大批优秀人才，成为渝东民族教育的一朵美丽奇葩……     

立足民族特色 创新校园文化

校园文化是长期的教育过程和学校管理中不断形成和积淀的校园精神、校园制度和校园氛围以及承载这些精神、制度、文化氛围的活动形象和物质形式.民族学校因有特殊的文化传统,文化心理,文化人格,所以在构建校园文化时,必须立足民族特色,创造符合民族文化品味、心理的校园文化.     

从离身到具身：民族文化传承活动环境的构建

具身认知理论强调,认知是身体及身体活动方式在与环境相互作用中塑造和发展的。该理论对活动环境的建设提出了诉求,但当前学校在建设民族文化传承活动环境时,还面临物质环境形式化、制度环境边缘化和精神环境浅层化的离身困境,无法满足具身民族文化活动的建设需求。具身认知理论指出,活动主体需要与环境交互对话,并需要建设复合型具身环境,以增强民族文化传承效果。因此,学校在开展民族文化传承活动时,应优化民族性物质文化环境、建构规范性制度文化环境以及深度挖掘具身性精神文化环境。这是开展具身性民族文化传承活动、实现更有质量的民族文化传承的必然要求。     

民族院校大学生情绪智力的特点及其培养

情绪智力对民族院校大学生的心理健康有重要影响。培养民族院校大学生的情绪智力应从这四方面入手,即民族院校大学生应主动培养,学校要重视并善于运用各种资源,要充分发挥教师作用,要注重于民族文化相结合。     

结合高中新课程培养目标着力人的心灵管理

高中新课程的实施要求传统的学校管理制度必须改革,学校校长的管理要立足于以人为本,着力于人的心灵深处的管理.本次高中课程改革在培养目标上特别强调使学生初步形成正确的世界观、人生观、价值观;热爱社会主义祖国,热爱中国共产党,自觉维护国家尊严和利益,继承中华民族的优秀传统,弘扬民族精神,有为民族振兴和社会进步作贡献的志向与愿望;     

重庆市秀山县第一中学校

重庆市秀山县第一中学校,是一所侧重高中阶段教育的重点中学,是重庆市文明单位,重庆市民族教育先进集体,重庆市卫生工作先进集体,重庆市中小学德育示范学校,重庆市电化教育示范学校,重庆市绿色学校,重庆市社会主义文明礼仪示范学校,重庆市传统体育项目学校,     

民族地区加强国家通用语言文字教育的意义与路径

民族地区加强国家通用语言文字教育,不仅有助于促进民族地区教育高质量发展,而且有利于促进各民族间的交往交流交融,为民族地区发展奠定语言基础。本文从国家通用语言文字教育的政策和法律支持以及现实需要出发,阐述其对经济、文化与教育等的多重重要意义,进而提出在我国民族地区发挥学校主阵地作用等可行的路径。     

立足民族特色 创新校园文化

校园文化是长期的教育过程和学校管理中不断形成和积淀的校园精神、校园制度和校园氛围以及承载这些精神、制度、文化氛围的活动形象和物质形式。民族学校因有特     

民族地区中职学校智慧课堂“一平三段六步”教学模式的构建与实践

笔者针对民族地区中职学校教学资源利用率低、信息技术与课堂教学融合不够、传统课堂教学主体错位而引发的学生上课大面积睡觉以及课堂教学评价手段缺失等问题,以“45分钟课堂”为改革突破口,通过校企合作方式开发适合民族地区中职学校的智慧教学云平台,全面探索实施“三段六步”教学方法,实施“教学方式、学习方式和评价方式”等教学改革,构建开放式、多元化、全方位的智慧课堂评价体系,打造“高效课堂”。     

结合高中新课程培养目标着力人的心灵管理

高中新课程的实施要求传统的学校管理制度必须改革,学校校长的管理要立足于以人为本,着力于人的心灵深处的管理。本次高中课程改革在培养目标上特别强调使学生初步形成正确的世界观、人生观、价值观;热爱社会主义祖国,热爱中国共产党,自觉维护国家尊严和利益,继承中华民族的优秀传统,弘扬民族精神,有为民族振兴和社会进步作贡献的志向与愿望;具有民主与法制意识,     

浅析民族地区的高校校园文化建设——以内蒙古大学为例

加强校园文化建设,对于提高管理水平,实现学校教育目标起着重要的作用。在特殊的文化环境中,内陆民族地区有许多少数民族构成的大学,这使得校园文化民族地区呈现出一定的特点。此外,由于地理,历史和思想认识等各方面的原因,内蒙古大学校园文化建设相对滞后,在很大程度上制约了其自身的发展。因此,加强民族地区高校校园文化建设,构建以校园文化为核心的新型管理模式,对于加快民族地区高校的和谐稳定、促进民族团结发挥着极其重要的作用。     

如何把素质教育落实在健康教育的教学中

《中共中央、国务院关于加强青少年体育增强青少年体质的意见》明确指出：“广大青少年身心健康、体魄强健、意志坚强、充满活力，是一个民族旺盛生命力的体现，是社会文明进步的标志，是国家综合实力的重要方面”，“增强青少年体质、促进青少年健康成长，是关系国家和民族未来的大事”，并明确提出学校要“积极开展疾病预防、科学营养、卫生安全、禁毒控烟等青少年健康教育，并保证必要的健康教育时间”。学校健康教育是素质教育的重要组成部分，     

论中国传统节日文化的德育功能

中国的传统节日形式多样、内容丰富,是中华民族文化遗产中的宝贵财富,是传承民族文化,增强民族凝聚力的载体。学校通过挖掘传统节日文化内涵开展形式多样的教育活动,能唤起学生保护传统文化阵地的意识,有利于学生正确、理性的看待西方文化。因此,学校应重视中国传统节日文化所蕴涵的德育功能和价值,积极发挥好传统节日的教育功能。不仅有利于继承和发扬传统节日的民族性和传统性,有利于培养学生的爱国主义精神,而且对于培养学生的道德意识都有重要作用。     

加强三项文化建设 构建中职学校校园文化

本文探讨了要构建符合中等职业学校特点的校园文化,首先必须以党的教育方针为指导,明确学校办学方向,一方面要继承优秀的民族传统文化,另一方面,也要汲取其他组织文化建设的有益经验,中等职业学校校园文化构建应遵循教育性、整体性、全员性和长期性原则。要努力改善物质文化,精心构建制度文化,着力提升精神文化。     

甘南藏区寄宿制中小学寄宿生管理问题探究

甘南藏自治州是我国十个藏族自治州之一,位于甘肃省南部,青藏高原的东北边缘与黄土高原西部过渡地段,地势不平。辖合作市和临潭、卓尼、迭部、舟曲、夏河、玛曲、碌曲7个县,面积40201平方千米,人口73万,有藏、汉、回、土、蒙等24个民族。国家民族政策指导着甘南藏区教育的发展,各级政府大力支持甘南藏区实施中小学寄宿制办学模式,藏区中小学的教学条件得到了较大的改进,寄宿制已逐渐成为甘南藏区的主要办学特色,能够解决民族地区义务教育阶段学生上学的各种实际困难,民族教育健康发展。但在寄宿生管理方面,还存在一些问题,影响着学生的健康生活,不利于学校的良好发展。中小学加强寄宿生管理是重中之重,尽管国家已经对藏区中小学寄宿生生活以及学校教育提供了极大的帮助,但是在寄宿生管理中仍出现一些不可避免的问题,影响学校的寄宿生管理质量。为此,本文从甘南藏区寄宿制中小学寄宿生管理中存在的问题进行阐述,并针对问题提出有效的解决策略,实现寄宿生的良好管理。本文旨在对甘南藏区寄宿制中小学寄宿生管理问题进行探究,探求寄宿制中小学管理的最佳效果。     

校长要当"家"

振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师,振兴学校的希望在校长,而校长要当"三家".     

营造书香校园 构建学校文化

随着科技的进步,知识经济时代文化管理曰益凸现,有人预言21世纪的管理就是文化的管理。大到一个国家,一个民族,小到一个单位,一个集体,没有文化的引领,思想的统一,肯定是一盘散沙,各自为整,我行我素,只有打造学校自身的文化个性,寻求办学的核心支撑力,才能整合学校的各类教育资源,使学校持续、健康发展。从这个意义上来说,办学校就是要做文化。     

浅谈家庭教育

孩子是祖国的未来,是民族的希望,是家庭的幸福."望子成龙"、"盼女成风"是家长的共同心愿.而学校教育、家庭教育、社会教育是子女"成龙"、"成凤"的必经途径.近些年来,学校教育和社会教育年年都在改善.作为家长,理应积极主动地配合学校和社会教育好子女.笔者就家庭教育问题,谈些个人的看法.     

校长治校浅谈

校长究竟贵"姓":是姓"教"还是姓"钱"?即校长是重点抓学校发展、教学工作、教师队伍建设,还是专心抓钱.作为一校之长的校长,集学校的各项工作决策权于一身,其办学思想、办学行为直接影响一个学校的发展.校长忙,压力大,任务重,头绪多,是无庸怀疑的.但为了教育的兴盛、民族的振兴,我认为:我们的校长应该"姓教"!