试论实践的合理性

当代人类实践的消极的反主体效应所引发的种种人类生存困境及“全球性危机”,迫使人类深刻反思实践的合理性问题。实践合理性问题的实质是依据科学合理的理性观和价值观对具体实践活动及其结果的价值和意义的反思、评价和规范。具体来讲,真正合理的实践活动必须遵循真、善、美三个基本尺度,以达到真、善、美的有机统一。     

论实践约束意识

论实践约束意识杨玉各种当代问题与人类活动之间的因果联系已经明朗，人们已经清醒地意识到人类活动的失控状态是各种全球性问题产生的根源。为了摆脱人类面前的各种危机，避免令人担优的人类前景，从根本上保证人类的安全和幸福，树立实践约束意识已经刻不容缓。一当代历...     

危机成因解析

危机作为社会历史哲学中的一个基本范畴,用以揭示社会进步进程中的一种矛盾性状态与否定性趋向,主要是指人类活动中生成与变化的客体所产生的反主体性效应。危机是在社会进步过程中产生的“副产品”,如果说危机是对进步的抑制,那么进步则是对危机的化解。危机的表现形式是多样化的,按空间分布可划分为地方性危机、区域性危机和全球性危机,从人类活动领域看主要有生态危机、社会危机与人的危机。     

从真善美统一的新视角阐释马克思主义哲学基本精神的新尝试——《真善美的现代反思》读后感

读了任中平等最近出版的《真善美的现代反思》 (四川人民出版社 1999年 8月出版 )一书 ,感到本书立意新颖 ,视角开阔 ,提出了一些值得思考的重要理论问题和现实问题 ,并对这些问题提出了比较系统而又独到的见解 ,可以说 ,这是我国哲学界马克思主义哲学基本理论研究方面的又一创造性成果。本书从人类认识和实践活动应追求真善美的统一这个角度出发 ,对现代人类面临的全球性危机和困境进行深刻反思 ,并分别对我国社会生活的经济、政治、决策、管理、科技、文化、社会交往、思想教育等各个方面进行了系统深入的考察 ,深刻阐明了人类社会的各种…     

人类生存:新人道主义发展观的关怀

现代社会,人们在尽情享受发展所带来的丰盛宴席的同时,却不自觉地迷失到这种发展观及其实践设定的困境之中.在西方发展理念支配下,发展日益凸显出一系列带有全球性、人类性的问题与困境.建立在传统人道主义基础上的西方现代发展观念已使发展本身处于它的内在矛盾之中.解决西方现代发展危机的唯一出路是建立一种新的发展观--以人类生存为基础的新发展观.     

环境危机的根源——人类理性的阙失

环境危机正在威胁着整个人类的生死存亡,探讨环境危机的根源和解决途径已成为全球性的重大课题。环境危机的根源在于人类理性的阙失,而人类理性的阙失在工业文明时期和现代文明时期的表现方式是不同的。在工业文明时期人类理性的阙失主要表现为唯人类中心主义思维方式。唯人类中心主义思维方式使人类社会自身面临环境危机。     

为建立“世界哲学”而奋斗

如今人类面临着深刻的世界性问题和全球性危机，而各种哲学思想的剧烈冲突正是造成这种局面的一个重要原因。因此人类需要建立一种新的统一的世界哲学。这一哲学将比其他哲学（如西方哲学。印度哲学和中国哲学）更好地帮助我们了解和解释人类所遇到的问题，并且使人类在解决全球性问题时加强合作。“世界哲学”提供的观点有可能得到所有人的同意，是因为它基于人类本性和人类生活的这个世界所固有的一致性。它将包括每一种文明和文化的某些思想，只是某些思想，因为每一种文明也有一些思想是错误的，而且它们都拒绝其他文明的一些带真理性的…     

论实践无意识

当今社会中由于工业化浪潮所导致的诸种全球性危机足以表明,人们对自身所展开的实践活动并未真正建立一个合理而有效的思维模型,实践的复杂结构与功能显现的许多方面至今还没有引起我们的注意和反省。在主体的思维结构中,这种客观存在着并对人们的生存自始至终起着作用,却未能被人们所认识到的实践活动(包括实践符号、实践意义和实践规律等)就暂时处于自在的无意识状态,我们称其为实践无意识。     

实践理性视域中的和谐问题

在西方哲学史上,对于和谐问题的探讨经历了从理论理性到实践理性的视角转换。作为实践哲学的马克思主义哲学,第一次从真正意义上实践理性的视角阐明了和谐的真正依据。而在实践理性的视域中思考和谐问题所带给我们的一个启示：人类实践活动的反主体性效应,是人所面临的各种冲突和危机等不和谐现象的总根源,但实践本身也是解决这些冲突、危机,实现和谐的总途径。在实践活动中实现和谐必须在对实践理性的三个方面即工具理性、交往理性和人格理性进行反思的基础上才是可能的。在这个意义上,我们可以说在实践理性中包含着人与自然、人与社会、人与自身和谐的真正诉求。     

生态伦理学的实践价值取向与路径生成

生态伦理学的实践转向表征着新时代生态文明“实践”的理论自觉。当代全球性生态环境危机是人类不合理的实践方式造成的,文明危机的价值忧思诉求生产生活实践的根本变革。从实践哲学维度反思现代生态伦理学理论发展,走出利益逻辑、生命逻辑和生态逻辑道德拓展概念思辨式理论路径,基于“感性现实人”的社会生产实践和日常社会生活,在生态理性实践和生态德性养成中建构生态伦理学价值旨归。可以说,唯物史观视野下生态伦理学实践哲学路径生成既是现实实践诉求的理论“应然”,也是理论阐释实践的现实“必然”。     

环境问题与哲学反思

人类即将跨入21世纪,在这个历史转折的关头人们常常关注并致力于哲学的超越与创新,理论的命运同历史的进程息息相关。当时代发展已出现一体化趋势,当被誉为地球村的现实扑面而来之际,当人类所面临的生态危机、环境污染、人口、粮食等一系列全球性问题接踵而至之时,探讨哲学发展走向的要求也日益明朗,由马克思主义所开创的世界哲学的方向也更为明显。人类当前的确面临很多危机：高新科技犹如"黄河之水天上来",势不可挡,冲击着整个世界;环境污染、资源枯竭、生态失衡、贫穷蔓延。人口爆炸......,这一切问题都好似一夜之间冒出来的,…     

走出人与自然对象性关系的误区

人与自然的关系问题亘古未绝。自从人猿揖别之后,人与自然便建立了联系,并且这种联系随着时间的演进而不断发生变化。在科学技术突飞猛进、日新月异的今天,人类实践活动的基础——自然,却陷入严重的危机,诸如环境污染、生态失衡、资源枯竭、人口爆炸、全球气候恶化等,已成为人类面临的刻不容缓的全球性问题。人类行为的失误导致日趋恶化的人与自然关系愈加不协调,而人类行为失误的根源又与人的认识（观念）密不可分。因此,我们必须反思不利于协调人与自然关系的旧观念,走出人与自然对象性关系的误区,建立新型的人与自然的关系。一…     

“人的危机”的困境与超越

人类目前所面临的诸如生态危机、环境危机等实质上就是人的危机。反思人的危机的现象和根源 ,必须以人的存在价值和意义作为切入点。以人为本 ,促进人的全面发展 ,是社会主义本质的集中体现 ,是顺应当代人类社会发展趋势的必然选择。中国共产党坚持以人为本 ,是继承马克思主义人本思想的精髓 ,强调人的全面发展和在社会发展中的主体地位的科学发展观对人类走出目前所面临的各种危机具有积极的指导意义     

实践的价值反省与重建

在当代 ,资源危机、能源危机、环境污染等尖锐问题正摆在人类文明面前 ,直接威胁人类的生存和发展 ,而人类的实践活动却依然在失控状态下运行。实践活动的无序状态的深刻根源在于实践的价值缺失。完全不顾自然“需要”的实践活动是导致当代危机的深刻根源 ,实践活动的价值反省与重建是当代历史的迫切要求。     

土地危机:内涵、市场失灵、政府救济与现实选择

土地危机问题是一个全球性的问题,是现代土地资源管理正在面临的一个严峻问题,也是土地理论研究的一个新课题。深刻剖析土地危机的特殊内涵,明确指出目前土地危机治理存在的"市场失灵"问题,并针对此问题提出政府干预与救济才是解决问题的根本方法,从而为我国土地危机治理机制的建立和完善提供现实选择。     

人类生存背景的变换与实践观念的更新

人类生存的总体背景正在经历着根本性的变换,而人们的实践观念却远远落后于历史的变迁。已经变换了的生存背景与传统的实践观念的冲击与碰撞是各种全球性问题产生的根源。只有清醒地认识人类生存背景的变换,自觉地实现实践观念的全面更新,才能使我们摆脱当前的人类危机,避免令人担忧的人类前景,从根本上保证人类的安全与幸福。     

生存哲学的价值审视——当代人类生存危机的哲学反思

全球化趋势下,人类面临着生存与发展的严重危机,建立在这一语境下的生存哲学便成为目前人们关注的焦点.生存哲学最为重要的使命是使人回到人自身,确定人的本真性存在.从生存哲学的内涵界定,人类面临的生态危机所遭遇的生存与发展的困境进行分析,提出解决人类危机的合理路径,旨在说明生存哲学对于消解和解答生存危机具有重要的理论价值与实践意义,从而唤起人们以理性的态度重新审视和确立人在客观世界中的地位和作用,使人与自然和谐发展,同生同存.     

人类中心主义与生态环境问题

“人类中心主义”这一外来词 ,自西方传入我国理论界后 ,人们对它的涵义众说纷纭。其中常见的一种现象是用其词而不究其义 ,且对它的认识往往偏离现代西方生态伦理学的主流 ,而仅仅局限在传统观念上 ,甚至把“人类中心主义”等同于“人类征服主义”、“自我中心主义”等等 ,把当代全球性生态危机出现的主观根源都归结为“人类中心主义” ,进而从根本上否认现实的人类实践活动。为此 ,本文试图为“人类中心主义”正名 ,在着力把握“人类中心主义”的真实内涵 ,反思引起生态危机的原因的基础上 ,论证从现代人类中心主义出发可以建立人与自然的和谐关系 ,人类中心主义作为人类的一种实践态度和人类生存的永恒支点 ,是不可超越的     

技术时代的价值危机与责任诉求

人类在技术时代所面临的种种生存危机实质是一种价值观的危机和价值的社会缺失。在当代哲学家和社会理论家对科学技术所展开的哲学批判和社会反思中,人类对责任价值的诉求,对科学实践的责任呼唤,将成为消解生存危机和规避社会风险的有力步骤。     

文化诗学的历史脉络与理论走向

文艺学学科面临着整体性危机,它包括研究意义的危机、研究范式的危机和现代学术制度所导致的危机,目前的文化诗学理论有效解决了研究范式的危机,但缺乏对整体性危机的回应,所以文化诗学需要在研究对象上由文学文本拓展到电影和电视剧等审美性文本,并作为一种批评阐释实践的方法,在对文本的互文性关系进行批评阐释实践的基础上,使文本研究的知识生产融入当代社会生活的意义建构中.