浅谈企业管理中的“法治”和“德治”

德治和法治本身来说是相互依存,相互促进。就企业来说,应该顺应着国家的决策,跟着国家的大方向进行管理。才能将企业的效益最大化,而且可以让企业存在的价值更有意义。本文通过对现代的国家政策和之前对比,通过时代背景,现代企业所处的内外部环境,现这两大角度论述了为什么现代企业管理应该转变为“依法治国”优先于“以德治国”的策略。     

试论管理会计与财务管理的区别及联系

众所周知,管理会计和财务会计是企业会计的两个重要组成部分,两者之间紧密联系互相依存,互相补充,互相渗透,但也存在一定的区别,财务会计的主要职能是财务统计报告个人和团体,管理会计的主要职能是服务和加强企业内部管理。本文分析论述了管理会计与财务会计的区别及联系,并在此基础上结合财务分层理论,对两者的关系建立新的构想。     

浅谈价值工程与项日管理的区别与联系

通过分析价值工程与项目管理的概念和理论体系,找出价值工程与项目管理之间的区别和联系,并指出价值工程在项目管理中应用的重要性。     

行政确认与行政许可的区别与联系

行政确认与行政许可作为两个独立的行政行为,既有区别又有联系,本文试对此作一分析.     

施工图预算与施工预算的联系与区别

指出了施工图预算与施工预算的联系在于：都是依据施工图计算工作量、都是一种预计的目标费用、都是以单位工程为编制对象。区别在于：发挥的作用不同、依据的定额不同、适用的范围不同、编制的单位和审批部门不同、编制的时间不同、编制的总额不同。     

传统文化视阈下的善治及其与德治、法治之异同

近年来,关于善政、善治的话题引人关注。基于当前较为严重的官本位、腐败及某些不和谐因素,此话题无疑不是无的放矢。本文仅以传统文化的视阈对善政、善治概念作一简要分析,并就现代条件下德治和法治的异同略作思考,以供参考。     

透视党的领导力建设的路径选择——基于善政与善治的逻辑辨析

在善政与善治的国内研究中,由善政走向善治已然不证自明,治理相应退场。与国内学者构筑的这条明线不同的是,西方更倾向于视治理为最高价值诉求。围绕善政与善治的循环论证,呈现了两条发展路径:以善治为先推动政府改革,或者相反。以"善"作为破题的切入点,在对善政与善治概念的逻辑辨析中,强调"善"作为过程与目标的统一体具有同质性,进而解构两条路径的理论争议。同时,从政治性、系统性和社会性三个层面而言,善政之下的治理和善治之下的统治耦合的可能性,为新时期党的领导力建设提供了方向。二者耦合的第一个要点是:制度优势是核心竞争力,要求坚持党的领导。第二个要点是:由相同的认同感形成的治理合力是治理成效的关键,要求发挥党的政治领导力。第三个要点是:发挥主体的系统组织能力,要求深化领导体制改革。新时期,坚持党的全面领导和增强党的领导力建设,深层次的原因还在于完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化。     

居民消费支出与社会消费品零售总额的联系与区别

在日常生活中,人们容易对社会消费品零售总额和居民消费统计指标产生混淆,事实上,这两个指标既有联系又有区别。社会消费品零售总额是商业统计的指标,它“指各种经济类型的批发零售贸易业、餐饮业、制造业和其他行业对城乡居民和社会集团的消费品零售额和农民对非农业居民零售额的总和”。社会消费品零售额包括:售给城乡居民作为生活用的商品和修建房屋用的建筑材料;②售给社会集团的各种办公用品和公用消费品③售给机关、团体、学校、部队、企业、事业单位的职工食堂和旅店(招待所)附设专门供本店旅客食用,不对外营业的食堂的各种食品、燃料;企业、单位和国营农场直接售给本单位职工和职工食堂的自已生产的产品;④售给部队干部、战士生     

关于国际法与国内法区别的探讨

国内法与国际法的关系问题是国际法的一个基本理论问题,这一问题的实质是国际法能否被国内法适用以及国家是否能够援引国内法来作为其不遵守国际法的理由。     

民营企业治理转型、政治联系与公司业绩

基于系统理论,从治理结构视角构建以实际控制人、董事长、CEO、监事会主席为核心的政治联系指数,以2003年～2007年持续经营的234家中国民营上市公司为样本,采用回归分析方法,检验治理转型视角下民营企业的政治联系程度对公司业绩的影响.研究结果表明,对总样本而言,民营企业的政治联系指数逐年降低,验证了治理转型的观点;公司规模越大、第一大股东持股比例越高,政治联系程度越强,政治联系指数与资本负债率、长期负债率正相关;具有政治联系的民营企业,政治联系指数越高其财务业绩、市场业绩、资产周转率越差,高政治联系公司的政治联系指数与长期投资比率正相关.民营企业的政治联系既有优惠的融资收益,又面临公司业绩下降的风险,在政治联系对民营企业业绩双重影响的背景下,建议民营企业实现政治联系合规,推进公司治理转型.     

浅析ISO9001与卓越绩效标准之间联系、区别与融合

本文简述了ISO9001标准与卓越绩效模式两个标准之间的联系及区别和两个标准融合的重点,指出在贯彻ISO9001标准的基础上实施卓越绩效模式是提升企业整体绩效和核心竞争力的必由之路。     

辩证施治 相辅而行——浅谈德治与法治的关系

所谓当代的法治，指的是以民主宪政为前提的依法之治、文明之治；而今天的德治，与古代的德治是不同的，它指的是构建社会主义道德规范体系，培养社会主义理想信念，树立社会主义道德观、人生观、价值观，以指导全体社会成员特别是作为人民公仆的党政干部的思想，从而真正落实社会主义精神文明中的思想道     

“德治”的重心在哪里？

今年初江泽民总书记在全国宣传部长会议上强调：“在建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。”以德治国，就是要重视思想建设，大力建设社会主义精神文明。本期刊登著名社会学家、上海大学教授邓伟志的文章《‘德治’的重心在哪里?》，是让广大领导干部进一步关注这一问题，深入理解这一问题。     

善治的正义价伍——罗尔斯眼中的国家治理

罗尔斯认为正义问题不应仅仅只是作为一种形而上的思辨，而应更多地关注现实问题：正义理论的现实化就是国家善治的实现。国家实现善治的意义在于对正义价值的践行。正义国家善治的核心命题在罗尔斯看来就是：善治即正义。善治就是要在公共利益与私人权益之间作一个合理的平衡。罗尔斯没有对善治作专门的论述，但从他的正义思想中，我们不难发现，他的善治思想主要是从国家治理的微观领域考察善治的可能、善治的核心、善治的延伸、善治文化的传承等，进而在宏观上回归到作为国家伦理范畴的正义。     

约稿启事 “推动善政、趋向善治的政府治理改革创新”专题研究

随着十七届五中全会的召开,一系列新的观点、新的思路、新的期待在社会舆论中涌现。其中,政府的善政、善治问题尤为引人注目,成为社会各界人士密切关注和热议的话题。有专家称,党和政府正在解放思想,努力通过构建以民主和法治为特点的治理改革,推进善政体系建设,进一步趋向善治,并指出中     

政府部门应对网络流言的善治举措

<正>善治是现代公共管理中的核心概念,首见于西方政府改革的治理理念,后逐步引入我国行政管理领域。善治是现代治理中的最高级状态,其实质就是政府在公共管理活动中与公众积极互动。这一理念与互联网交互性强、传受双方角色易转换等特点不谋而合,因而将善治理论置于互联网环境,可以有效扩大政府与民众的沟通交流。值得注意的是,我国正处于社会转型期,各种不安定因素较多,因此,如何利用     

老子“恒道”思想在构建和谐社会中的作用

“恒道”是竹简《老子》所表述的一个极为重要的思想，它构成了老子观察自然界和人类社会的逻辑起点，贯穿于竹简《老子》始终。老子围绕“恒道”思想所阐释的治理国家社会的价值标准，对新世纪各级领导干部建构与时俱进的价值体系，将依法治国与以德治国紧密结合起来，通过改进领导方式、领导方法，适应构造和谐社会需要，卓有成效地开展领导工作，具有积极的借鉴意义。     

法律正义与正义、法律的区别和研究

<正>一、正义、法律、法律正义的概念所谓正义,指的就是公正的道理。纵观古今,正义的含义相当多,其中不乏有公正、公道、公平、公理等意。到了古希腊,正义甚至具有了神圣的性质,可谓到达了一个前所未有的高度。它被看作与强力和暴力相对而言的,是与弱肉强食相对立的社会价值,同时具有秩序的含义。所谓法律,指的是法律的一个整体概念,包括了由国家制定的宪法、法律、行政法规、行政规章等规范性法律文件和国家认可的判例、习     

中国法治发展模式的若干问题

<正>适合一个国家的法治模式,并不是在某一主体主导下建立的一套抽象的无背景的原则和规则,而是根植于能够提供大规模背景共识支持的生活世界和法治理念体系。这种背景共识不仅是世界性的,更不可避免地带有本土性。这决定了中国的法治模式在普适性法治价值序列组合上的特殊性,法治建设过程中国家与社会之间关系的特