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1.
赵建华 《吉林工程技术师范学院学报》2014,30(5):71-73
面对全球化的挑战和中国社会的转型,庞杂的公共组织群体要想适应环境变化和时代要求,就必须选择变革的路线以谋求组织的生存与发展。而在组织变革的过程中,公共组织中的传统文化对于组织的变革与发展起根本性决定作用。因此,为适应变化,对传统文化的扬弃是公共组织变革的应有之举。这就需要将组织的传统文化与公共组织的变革融合在一起,以实现公共组织的既定目标。 相似文献
2.
文化兼容的优先领导--土家族古代学校教育史论 总被引:3,自引:1,他引:2
陈湘锋 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2002,20(3):19-23
特殊的地缘条件 ,使土家族文化对汉文化的汲纳 ,成为其文化兼容的最重要的方向 ,而这种兼容具有导向意义的优先领域就是教育 ,尤其是学校教育。一部由巴人时期、羁糜时期、土司时期和改土归流后封建统治时期四个阶段构成的土家族古代学校教育史 ,就是一部土家族与汉族文化互动、特别是土家族文化对汉文化汲纳兼容的历史。 相似文献
3.
赵梅英 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2002,21(3):16-17
由于社会背景、社会价值、机构制度的差异 ,由于他们工作的出发点不同 ,关注的问题不同 ,评价的标准也不同。教育研究与教育政策制订之间存在诸多矛盾 ,我们不能把二者视为简单的线性关系。 相似文献
4.
多元文化教育政策在台湾的建构与检讨 总被引:1,自引:0,他引:1
许育典 《山东科技大学学报(社会科学版)》2010,12(5):81-90
"宪法"肯定台湾是一个多元文化社会,青少年次文化既属于文化的一环,则理应在多元文化社会中获得应有的尊重。其实,青少年次文化对于青少年的人格开展非常重要。透过在次文化团体中的归属感,青少年获得其自我认同的重要能量,并形成个人的人格。台湾建构多元文化的教育政策,应把尊重火星文为代表的次文化作为落实多元文化的起始点,台湾对火星文次文化要坚持中立性原则和宽容原则,以引导的方式去面对火星文这个青少年次文化,真正尊重和宽容青少年的次文化,才能落实多元文化社会的宽容诫命,以实现多元文化的教育政策。 相似文献
5.
陈云发 《常州工学院学报(社会科学版)》2009,27(3):9-17
从南兰陵(今江苏常州市)走上中国政治历史舞台,建立南齐、南梁两朝的萧氏集团,造就了比较繁盛的齐梁文化,使其成为华夏文明的主流文化之一,究其原因是实行了宽容、兼容的文化政策并且自己身体力行.文章将这种文化政策归纳总结为三点:意识形态论战不越出"口水"底线,学术研讨采取探究与争鸣途径,尊释崇佛但不禁绝其他宗教信仰.这些举措有力地促进了齐梁文化的繁荣,具体表现在三个方面,即:文学上取得的成就突出,科学上取得一定成就和佛教大发扬.南兰陵萧氏集团的文化兼容的做法,很值得我们研究与借鉴. 相似文献
6.
向瑞 《陕西学前师范学院学报》2016,32(8):29-35
联合国多元文化教育政策的研究包括多元文化教育理论、基于法理角度的政策文本分析、基于教育学角度的政策文本分析、联合国教育政策的研究、联合国与文化多样性的研究、联合国其他教育的研究等方面。对联合国多元文化教育政策的研究进行综述,有利于促进我国民族教育政策的研究、促进民族教育研究国际化、积累联合国研究的相关文献。 相似文献
7.
博纳兼容:浙东文化的恢宏品格 总被引:7,自引:0,他引:7
浙东文化虽衍展于浙东地域,却并非是高纯度的本土文化,原因何在?文章从浙东文化的主体结构,浙东学人的知识结构与浙东学术的独特风格三个方面作了剖析,认为主要是在开放性的运作机制中形成的博纳兼容的恢宏品格驱使它多元并茂,五彩缤纷并不断走向辉煌的顶点。 相似文献
8.
尹丹 《昭乌达蒙族师专学报》2011,(4):178-179
古筝,这种古老的弹拨乐器,在今天受到了越来越多人的喜爱和欢迎。为了更好地掌握这门艺术,本文系统地论述了古筝与诗歌、书法、地方文化等传统文化因素相互作用、相互影响的辩证关系。 相似文献
9.
尹丹 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,32(4):178-179
古筝,这种古老的弹拨乐器,在今天受到了越来越多人的喜爱和欢迎。为了更好地掌握这门艺术,本文系统地论述了古筝与诗歌、书法、地方文化等传统文化因素相互作用、相互影响的辩证关系。 相似文献
10.
罗艳丽 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2005,27(3):98-100
从著名华裔作家谭恩美的畅销小说《喜福会》入手,通过小说中以四对母女为代表的第一代华裔移民与他们的子女,即第二代移民之间的心理隔膜、感情冲突及种种爱爱怨怨讨论了中国文化与美国文化的差异与碰撞,以及这两种截然不同的文化之间在母女情深中的相互兼容。 相似文献
11.
王燕 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2005,22(1):98-102
中国戏曲和印度梵剧交相辉映在东方世界的两大文明区域,代表着两国文学艺术发展的高度成就。比较考证这两种戏剧形式间存在的事实联系,发现和把握二者在文化性格、艺术形态上的趋同、逼肖之处,进而论证这些现象与因素是同源传递还是异域共生是有意义的。笔者主要从以下三个方面做出了散点透视和梳理求证:印度梵剧浸渗影响中国戏曲的文化中介是佛教的传播;印度宗教习用的"沿门教化"同我国民间傩仪的"沿街念唱"形式两相结合共同架构了我国的戏剧演艺形式;中国戏剧角色行当中之"末"、"旦"、"净"皆源于梵语、梵文之转音,戏曲中的一些剧目如"目连"戏系取材于佛经和变文。 相似文献
12.
田烨 《广西青年干部学院学报》2014,(6):76-81
多元文化主义政策是西方国家解决国内民族问题的途径之一,不同的国家实施多元文化主义政策有着各自的特点。由于国情的差别、实施多元文化主义宗旨的不同以及实施手段的差异,多元文化主义政策在加拿大取得成功,却在法国遭到失败。不同的国家有着不同的文化、历史、民族构成等不同的国情,民族问题的实质也不尽相同,因而解决民族问题的方法和手段也不能盲目套用。 相似文献
13.
科学文化与教育 总被引:2,自引:0,他引:2
宋宁娜 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
科学文化是近现代发展起来的与科学实践活动相联系的知识、方法、态度及影响人们生产、生活、思维方式所表现出来的文化状态,它崇尚客观经验,提倡开拓、进取的人生观,对近现代社会发展和人的素质变化具有深刻影响。科学文化是近现代世界范围内教育改革运动的基础。近代科学课程的建立,现代教学方法的确立,当代教育思想的更新,都与科学文化的发展密切相关。随着科学文化与其他文化精华的结合,将会对教育的发展产生更为重要的作用。 相似文献
14.
教育多元化与教育投资政策的选择 总被引:3,自引:0,他引:3
范先佐 《广州大学学报(社会科学版)》2001,(10)
本文认为,追求多样性是当代人类社会发展的大趋势。社会发展的多样性,必须要有教育的多元化作保证,而要保证教育多元化的形成及其健康发展,教育投资政策的选择就是一个关键的问题。 相似文献
15.
《成都大学学报(社会科学)》1986,(3)
自刘备221年建立“汉”国至263年覆亡,蜀汉共存在了四十多年。《三国志》载。蜀汉“国不置史(史官),注记无官,是以行事多遗……诸葛亮虽达于刑政,凡此之类,犹有未周焉”。也就是说,蜀汉作为一个国家,其有关制度很不完备。不过,诸葛亮等人对教育和文化却给予了一定的重视,蜀汉的教育和文化也取得了一些成就。 相似文献
16.
17.
孟臻 《福建论坛(社科教育版)》2011,(12):154-155
外语教育政策是国家教育政策的重要组成部分。外语教育政策不单单局限于学校教育,它同时也与一个国家的社会经济发展密不可分。发达国家都十分重视外语教育政策的制定和研究。有文献资料和数据显示,全球化背景下各发达国家在外语教育政策制定及实施方面有较多举措,如确立长远外语教育发展战略、重视和强化外语教育、加大外语教育投入、执行多元外语教育政策、加强师资培养和重视外语教育研究等。它们的经验值得我们学习和借鉴。 相似文献
18.
教育投资地区差异与政策 总被引:3,自引:0,他引:3
根据我国教育投资地区差异的现状,提出了如下对策建议:一、缩小人均教育投资的地区差异;二、适当开证针对城市居民的教育税,提高城市居民在教育税费上的分担水平;三、鼓励有条件的地区大力发展社会团体和公民个人办学,促进办学主体多元化;四、拉开不同地区学杂费的差距,使不同地区的学生及家长均能合理分担教育成本;五、政府应将教育事业费用初等教育倾斜,以减轻农民负担,六、加大财政转移支付力度,缩小中小学生均经费的地区差异。 相似文献
19.
吴凤霞 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2020,42(1):26-30
辽代9位契丹君主在文化追求上有共同性也有差异,共同性在于他们普遍重视契丹民族传统文化,因此,他们都精于骑射,而且在其国家制度体系中斡鲁朵制、部族制、四时捺钵制占据重要地位,他们崇拜多种神灵,对各种宗教持包容的态度;差异则体现在他们各自对本民族文化发展所采取的举措,以及对其他民族文化的尊重与学习的程度有所不同。他们的文化追求致使制度建设和各方面的政策的调整具有兼容和变通的特点。 相似文献
20.
娄刚 《长江大学学报(社会科学版)》2013,36(3):138-139
形势与政策教育是大学生思想政治教育的重要内容。但目前很多高校对该工作重视程度不够,没有发挥应有的作用。改革创新高校大学生形势与政策教育,必须建立健全领导体制和工作机制,必须完善教师工作队伍,必须规范教学管理,必须创新教学内容和方法。 相似文献