统治万物的三位一体——海因里希·伯尔对天主教的批判

海因里希·伯尔是一位虔诚的基督徒和介入政治的作家，他推崇耶稣的登山宝训，提倡原始基督教的博爱精神，他从原始基督教的道德观和人道主义思想出发，抨击了天主教会的教权主义、实利主义和机会主义行径，批评德国天主教与追求效益的资本主义社会保持一致，指出天主教已蜕变为富人和统治者的宗教。     

宗教和民主

著名政治学家亨廷顿(S.P.Huntington)在其《宗教和第三次浪潮》(刊登在《民族利益》杂志1991年夏季号上)一文中,就各大宗教与世界各地的民主化进程的相互关系作了长篇分析。他认为,基督教是推动产生民主化进程的第一宗教。他援引了肯尼思·A·博伦1979年的调查成果。该成果得出结论:在基督教居民占大多数的国家,其民主程度更高些。相反,天主教则成为一种“阻碍”民主化的宗教。     

统治万物的三位一体——海因里希·伯尔对天主教的批判

海因里希·伯尔是一位虔诚的基督徒和介入政治的作家,他推崇耶稣的登山宝训,提倡原始基督教的博爱精神,他从原始基督教的道德观和人道主义思想出发,抨击了天主教会的教权主义、实利主义和机会主义行径,批评德国天主教与追求效益的资本主义社会保持一致,指出天主教已蜕变为富人和统治者的宗教.     

书刊简讯

“中国哲学五十年”白里爱尔著,汤普逊译伦敦乔治·爱伦与恩温出版社,1956年,全书共159页Fifty Years of Chinese PhilosophyBy O·Briere,S·J·Translated byL·G·Thompson George Allen& Unwin.1956.Pp.159这是法国天主教耶稣会修士白里爱尔所写的一本概述近代中国哲学的书。英国“哲学”杂志(1958年10月号)发表的评论认为,这本书到目前为止仅仅对阅读汉学家所熟知但为大家感到难懂的杂志有用。英译本的出版,则引起了人们的普遍注意。评论说,作者聪明地避开了在他的书名上使用“历史“这个字眼,他的著作事实上同一个朴素的大纲差不多,它并不试图把近代思想和民族运动的过程联系起来,可是只有民族运动过程才会提供说明近代思想特点的钥匙。譬如,作者再三提醒读者近     

浅谈基督教及其哲学的演变

基督教在长期历史演变中,宗派繁多,而天主教是正统,从基督教成为罗马帝国国教以来,始终继承基督教保守、反动传统的是天主教。在哲学上,从奥古斯丁的教父学,到安瑟伦、托马斯的经院哲学,一直到现在的新托马斯主义,也是如此。天主教对我国人民并不生疏,近代史上是帝国主义侵略中国的工具之一,国民党统治时代,还与梵蒂冈建交,有教皇的大使驻在中国,全国解放后,我们不承认他,才怏怏而去。现在,教皇保罗二世,活跃于     

瑟加兰的《碑林集》与中国文化

维克多·瑟加兰(一八七八——一九一九年)是法国当代诗人、汉学家、考古学者,曾三次来华,前后逗留约六年余。他一生的事业与成就几乎都与中国联系在一起。他的作品,除早期的《远古人》外,都以中国为题材,其中最重要的有《天子》、《碑林集》、《勒内·莱斯》、《想象集》等。中国读者对于被某些法国文学评论家誉为“中国的诗人”的瑟加兰比较陌生,因为他的作品还没有翻译到中国来。然而在法国,由于中国国际地位不断提高,中国古老的文化日益受到人们的重视,所以从六十年代起,人们开始“重新发现”了这个曾经被湮没的诗人。他的作品越来越引起读者的兴趣,一些杂志出版了瑟加兰专号。我国近年来也开始了对瑟加兰的研究。一九八三年在武汉大学召开关于法国诗人维·瑟加兰和圣琼—佩斯的学术讨论会,法国也有专家参加。本文准备就瑟加兰最著名的诗集《碑林集》与中国的文化之间的关系作一些探讨。     

论《大公报·文学副刊》的法国文学研究

20世纪20年代创办的《大公报·文学副刊》对法国文学的研究具有很强的目的性与针对性。《大公报·文学副刊》对法国古典主义和浪漫主义均有批判与质疑,并在此基础上展开了对话;对启蒙主义的代表人物伏尔泰与卢梭的思想和艺术风格进行了比较研究,揭示了二者之间的异同。     

《倒计时》——介绍弗朗索瓦·德·格罗塞的一本新书

法国著名记者、政论作家和电视主持人弗朗索瓦·德·格罗塞对中国读者来说并不生疏,他的作品有些已翻译成中文出版。格罗塞30年来对法国社会的各种弊端大加鞭挞,语言尖锐、泼辣,他对“把法国推向深渊的刻板僵化、爱欺骗和耍伎俩的种种毛病”尤其深恶痛绝。他前后出版了12部著作,阐明其观点,开出药方,虽然人们可能不会全部认同他的看法,但对他的一些精辟见地、翔实的材料无不留下深刻的印象。在送别20世纪、迎接新的世纪之际,格罗塞出版了一部可称为集其著作之大成的一部新书《倒计时》(Ｌｅｃｏｍｐｔｅｒｅｂｏｕｒｓ)〔1〕,再一次向法国人…     

关于西德作家海因里希·伯尔及其写作特色

海因里希·伯尔(Heinrich Boll)是当代西德最负盛名的作家.一九七二年荣获诺贝尔文学奖金,被誉为“国际文学巨擘”.他还获得十几种文学奖金,其中有法国出版界授予的“外国最佳小说奖”,德国语文学院的乔治·毕希纳奖金.他是伯明翰的亚斯顿大学等三个大学和学院的名誉博士,卡尔·冯·奥西茨基奖章获得者.先后被     

法苏歷史学家代表会議

法苏历史学家代表会议于1958年10月21—25日在巴黎举行。参加会议的苏联代表团成員有:В·Л·沃尔金(代表团团长),M·B·涅契金娜,С·Д·斯加士金,A·B·阿尔齐霍夫斯基,A·P·約安尼相,А·Д·卢布林斯卡娅,А·Э·曼夫雷特,Б·Ф·波尔許涅甫,В·И·舒可夫,В·И·波浮金。法国代表团由以下学者组成;巴黎大学教授勒諾亚尔,拉布罗斯,彼托,保尔达里,累納尔,塔比叶,实用科学高等学校教授勃罗迪尔,克勒蒙     

美国不能再充当一意孤行的世界警察——评《美国霸权的悖论》

在美国开设的飞行训练学校受训、并且策划了“9·11”事件的萨卡瑞尔斯·穆萨维是法国公民。把他绳之以法一直是布什政府反恐行动的核心所在。然而,当联邦调查局官员要求法国提供有关萨卡瑞尔斯的情况时,却遭到法国警方的拒绝。法国当然支持惩罚那些应该对“9·11”事件负责的人,但是,法国反对死刑——这是萨卡瑞尔斯在被认定有罪后极有可能得到     

《云南大学学报》2006年总目录

哲学与文化中国“哲学突破”中的问题意识……………………………杨泽波(1·03)顾炎武思想的历史地位和历史命运……………………………许苏民(1·11)东亚儒家社群主义与西方自由主义———以中韩儒家社群主义为例……………………………胡伟希(1·21)何为“内圣外王”?…………顾士敏(1·28)以“生态”范畴更新元哲学内容的探讨……………………………张尚仁(1·40)实用主义:实在论与反实在论之争……………………………涂纪亮(2·03)中国的现代德国哲学研究选述……………………………张祥龙(2·10)分析哲学中的“分析”概念…………………     

张士江爱国爱教的慈心善举

2000年深秋的北京，中国社会科学院基督教研究中心举办的“基督宗教与二十一世纪”研讨会上，一位戴着褐色宽边眼镜，文质彬彬的年轻人在热烈的掌声中走下讲台，他关於中国基督教面向二十一世纪的机遇与挑战所作的深刻、客观的分析报告博得了来自国内外21所大学、宗教研究机构的专家教授、海外访问学者、国内天主教与基督新教学者的赞誉。这位年轻人就是河北信德报主任兼总编辑、河北天主教神学院讲师、中国国内寥寥无几的牧灵神学硕士之一张士江。蒙召矢志追随基督张士江出生在河北威县一个世代信奉天主教的家庭。父母亲那种乐善好施和经常…     

“恐怖政策”与罗伯斯庇尔

法国大革命的最高阶段是“雅各宾专政”。而这个“专政”时代的核心人物马·罗伯斯庇尔,则成为近二百年来争论最多的历史人物之一。 罗伯斯庇尔的敌人以及“金色青年”咒骂他是“伪善成性”的人;阿道夫·梯也尔称他为“嗜血的教主”;近代资产阶级史学家,也对他(主要是对其恐怖政策)大加责骂,其中以法国的米涅最为激烈。在米涅的笔下,罗伯斯庇尔“极为狂妄”,使“恐怖笼罩全国,且加倍残酷。”罗伯斯庇尔简直成了杀人为乐的“暴君,恶虎”。     

“朝花夕恰”的思想意义和艺术特色

瞿秋白同志在“鲁迅什感选集序言”中曾经引了一通神话来介绍鲁迅先生,他这样写道: “种话里有这么一段故事:亚尔霸·龙迦的公主莱亚·西尔维亚被战神马尔斯强奸了,生下了一胎双生儿子:一个是罗谟鲁斯,一个是莱谟斯;他们俩兄弟一出娘胎就丢在荒山里,如果不是一只母狼喂他们奶吃,也许早就饿死了;后来罗谟鲁斯居然创造了罗马城,并     

美国基督教(新教)的主要教派及其渊源

美国基督教(新教)是美国目前最大的教派。据1978年至1979年的《政治家年鉴》的统计,1977年美国共有教徒一亿二千九百多万名。其中基督教(新教)徒就有六千九百多万名,可见其在美国影响之大。为帮助英美文学爱好者扫除阅读原著的障碍,加深对美国社会的了解,本文就美国基督教(新教)的形成与发展谈一梗概,供读者参考。基督教(新教)(Protestantism)又称耶稣教,与天主教、东正教并称为基督教的三大派别。基督教新教是十六世界欧洲宗教改革运动中脱离天主教而产生分化的新教派统称。基督教新教对罗马天主教持抗议态度,在西方一般称它为“抗罗宗”或“抗议宗”     

西南民族学院一九八四年一至四期分类总目录

、 . ‘,哲 掌试论脑力劳动与体力劳动矛盾运动的一般规律…………·………..…………陈德述/(“一一14)论老子的辩证法和方法论………-……“··………………….-.··………..。。….罗季常(一一21)彝族古代混沌说和清浊说探析··…··…………………_…’一……...孟铸群,马延森(二二21)休谟?法国启蒙思想家的盟友……·……………,·………···…·.|..一….～.肖雪慧(三一8 7r)毛泽东哲学未来观初探…·…………………………_…··……·……范咀华缪鞋生(四一20) .、 、 政 治 . ‘毛泽东同志爱囤主义思想管窥………………………     

物本主义:葛利叶理论主张的核心

物本主义：葛利叶理论主张的核心李伟昉作为法国“新小说”派的重要代表作家，罗伯──葛利叶提出了“小说革命”的一系列理论主张。这些主张集中体现在其论著《为了一种新小说》中。其中，《未来小说的道路》和《自然·人道主义·悲剧》等论文被视为“新小说”派的纲领和...     

罗伯斯庇尔与“非基督教化”

与1789年的法国资产阶级大革命进程同时发展的“非基督教化”,同罗伯斯庇尔有着密切的关系。研究他在“非基督教化”中如何促进宗教的道德化,并最终制造了“最高主宰崇拜”,对于法国大革命史和世界文化史的研究都是有益的。 (一) 一位当代西方史学家在分析法国大革命中的“非基督教化”时曾指出:一些史家所概括的“非基督教化”无非是指破坏教堂,虐待教士,捣毁圣物等行为,并往往把它的功绩     

“发展极”、“增长点”与“回浪效应”理论评述

“发展极”、“增长点”与“回浪效应”理论评述韩立民１“发展极”（ＤｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔＰｏｌｅｓ）的概念是由法国著名经济学家弗朗索瓦·佩鲁（Ｆｒａｎｓｏｉｓ·Ｐｅｒｒｅｘ）等人于１９５５年提出的。佩鲁是法国主流经济学──社会学派的主要代表人物，同时也...