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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
在内蒙古自治区的南端,毛乌素沙地的中部,有一个沙漠化土地占总面积97.9%的旗,这就是乌审旗。 乌审旗同风沙危害进行了长期不懈的斗争。晋日风沙肆虐、贫瘠荒凉的土地,如今林茂粮丰,六畜兴旺。 绿色屏障初具规模。以保护农田、草牧场为主的防护林体系基本形成,有防风固沙林190万亩,水土保持林82万  相似文献   

2.
一我国是世界上沙漠面积大,受沙漠化危害严重的国家之一。从五十年代到七十年代,我国沙漠化土地平均以每年1560平方公里的速度扩大。进入八十年代,沙漠化土地扩大的速度猛增到平均每年2100平方公里。目前,沙漠和沙化土地总面积已超过全国耕地面积的总和,达到153.3万平方公里.这其中,98%以上分布在内蒙古、新疆、宁夏、青海、甘肃等少数民族地区。“死亡之海”、“生命禁区”、“蛮荒之地”等大大小小的沙漠,时时  相似文献   

3.
从农村小镇到现代化城市石河镇位于大连市金州区北部,与普兰店市接壤,镇域面积87平方公里,所辖7个行政村,1个社区委员会,人口27000人,其中满族人口占42%。近年来,石河镇的经济建设与社会事业快速发展,取得了骄人的成绩,而这一切都离不开石河镇的带头人——出身满族的镇党委书记傅玮。1995年,傅玮从金州区政府调到石河镇当镇长,后又担任镇党委书记,一干就是11年。在这11年里,傅玮同志一心扑在石河发展大业上,带领全镇干部群众大干苦干,扎实推进工业、农业、城镇建设和社会事业各方面建设,在较短的时间内就把石河镇贫穷落后的帽子摘掉,一跃成…  相似文献   

4.
安徽省和县城北乡十里行政村57岁的回族农民马仁祥,依靠科学知识,做出了一篇发展庭院经济的好文章。从1984年以来,他在自己承包的3.6亩耕地上,先后栽培了1.2亩葡萄,0.9亩桃树,0.2亩柑桔,4000多棵草莓,10000多棵百合和山楂,此外还种了一些柿树和梨树。1986年开始获利,3年共获2万多元,走上了一条科学致富之路。马仁祥是怎样走上这条致富路的呢?还得从头说起——推行联产承包责任制以后,马仁祥一直琢磨着致富之道。1983年夏天的一个晚上,省广播电台介绍了养蚕致富的经验。马仁祥立刻动了心,他安排房舍、购买簸箕,一心一意养起了  相似文献   

5.
我叫欧耀泽仁,是在昌都地区昌都镇有自家楼房的农民.我家本来在昌都县柴维乡旺达村.全家共8个人.我是哥哥,41岁,和39岁的弟弟尼玛泽仁共娶有一个妻子加永泽措,她今年39岁.  相似文献   

6.
谈正确认识和解决地区差距问题党和国家把坚持区域经济协调发展、逐步缩小地区差距问题,作为一条重要的方针提出来。这将极大地鼓舞全国各族人民在邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的指引下,团结一致,加快民族地区的经济和社会发展,为实现各民族的共同富裕和共同...  相似文献   

7.
在湖南省麻阳县岩门村。有一个赫赫有名的“致富大王”,名叫张福生。在他的家庭面粉加工厂的墙壁上,贴着一份份感谢信。记载着他扶植“穷朋友”的生动事迹。 59岁的张福生是一个苗族老汉,在党的富民政策鼓舞下,他发挥自己一技之长,除种好8亩责任田之外,利用组里折价分给他的一台手摇面粉机加工面粉和面条,年终一算,获纯利1000多元。打这以后,他坚持自力更生,从小到大,使家庭面粉厂越办越红火,年产值突  相似文献   

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宁国县云梯乡位于皖浙交界的天目山区,这里是安徽省畲族聚居的地方。1988年人均收入达500多元,80%的农户有了余粮,半数农户在银行里有了存款。至于房舍则在前些年都已基本解决,去年又新建350幢,农民住进了砖木结构、比之城里一般居民宽畅得多的房子,而且早就通了电。这些都向人们宣告:云梯乡1100多畲族同胞已经从千百年来十分贫困的经济境况中挣脱出来了。这是可喜的历史性的大变化。云梯乡地处高山西北坡,无霜期短,冷浸性大,人均水田八分多一点,亩产平均千斤上  相似文献   

9.
我是同江县八岔赫哲族乡八岔村渔民,全家共六口人,二个劳动力,八四年打渔总收入一万二千元,人均收入二千元。 我们以捕鱼生产为主,生产方式是二人组成一船,一人扶前把,一人扶后把。承包前,每只船的人员都是由生产队分派。当时流行一个顺口溜:“打鱼不是行,一人干不了,二人干不长”。干不长的原因除了因思想、性格不同产生矛盾外,主要是因为吃大锅饭,所以承包前渔民打的鱼都不多,村里  相似文献   

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谈谈做好民族法规宣传和实施问题通拉嘎注:本文是省民委副主任通拉嘎同志在全省市地民委(宗教局)主任(局长)会议上的专题发言(摘要)。关于1997年全省民族工作总的指导思想、总的任务、总的要求已经由景祥主任作了部署。在这里,我就今年的民族政法工作讲几点具...  相似文献   

11.
畲族的图腾崇拜——凤凰,是一只美丽、吉祥如意、传说中的幸福鸟,寄托了人们对美好生活的向往,表达了人们对幸福领路人的崇敬。兰念瑛,女,畲族,江西省资溪县新月畲族村委会主任,江西省第十二次党代会代表,江西省第九届政协委员。她和她所在的新月畲族村一起成长的历程,就是一段美丽凤凰羽化舞,就是一首幸福神鸟鸣啼曲。2007年元月底,在兰念瑛参加省政协第九届五次会议时,我采访到了她。  相似文献   

12.
一、引言“封建”这个词在藏文中译成bkas bkod rgyud’dzin。其中bkas bkod有封嗣之意,即君主或国王把土地封赐给宗室或有功之臣;rgyud’dzin有继承的意思。在封建社会中继承的主要财产必然是土地。因此当我们了解这种社会制度中人与人最基本的社会关系时,离不开讨论一个主题,这就是土地问题。在传统的西藏社会中,“封建”这个词包含的  相似文献   

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在湘西大山里的泸溪县黑塘村,居住着苗、土家、汉等民族:长期以来,这里的山民用山林来换油盐,结果森林被破环,灾害连年。改革大潮在湘西大地涌动时,黑塘人利用世行贷款,大搞山地开发,创造“黑塘椪柑”品牌,闯出一条致富之路。黑塘人的成功给我们提供了有益的启示。 沿着沙溪新城至浦市公路南行,两旁是满山遍野碧绿的桔园,其间夹杂着一栋栋崭新的小洋楼,楼中不时传来优美动听的歌声,鸡鸭在房前屋后忙碌寻食,公路上人来人往,车辆穿梭不断…… 这景色不是画中的田园牧歌,而是泸溪县黑塘村的真实写照。要问黑塘人的致富秘诀,村…  相似文献   

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早就听说,四川凉山彝族自治州彝族专业户阿底洛曲养畜发了财,被人们称为“彝寨飞出的金凤凰”。那么,他是怎样养畜致富的呢?不久前我专程拜访了他。阿底洛曲住在昭觉县尼牧乡三千多米的高山上。当我披着寒风走进他家时,阿底洛曲让我在火塘边坐下,一边请我喝泡水酒,一边摆谈起来:他家6口人,以前长期靠救济过日子。党的十一届三中全会后,才逐渐富裕起来。去年全家总收入6,500  相似文献   

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谈谈少数民族精神文明建设和民族教育工作问题关立卓注:本文是省民委副主任关立卓同志在全省市地民委(宗教局)主任(局长)会议上的专题发言(摘要)。根据黑龙江省民委1997年民族工作任务的总体要求,我就少数民族精神文明建设和民族教育工作问题,谈谈贯彻落实的...  相似文献   

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“路旁花儿正在开,树上果儿等人摘”。这首歌唱出了彝家山乡的美,彝家好客的情。凉山的美,凉山人的情,在她高原的湖光山色,泸山明月,邛海碧波;在她心灵绽出的艺术花果,香飘大地,任你撷英……诗的沃土彝族是善诗的民族。古老的历史,优秀的文化,民族的文明,都以诗的形式表述于彝文古籍,流传于口头。民间文学的神话、史诗、叙事诗、故事、传说、童谣、民歌十分丰富。其中诗是主体。著名的史诗《勒俄特衣》、训世诗《玛木特衣》、叙事长诗《阿莫尼惹》、抒情长诗《阿冉妞》,与云南的《梅葛》、《阿诗玛》、贵州的《恩布散额》,构成了彝族民间文学的宏大殿堂。每个民族都有诗,但是,象彝族这样爱诗、  相似文献   

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社会主义新中国是依靠农民和农村取得政权的。随着社会主义建设事业的发展和国内外形势的变化,在我国研究农民和农村问题,加强农民和农村工作,显得越来越重要。党的十三届八中全会的决定指出,中国的根本问题仍然是农民和农村的问题。邓小平同志也多次指出,看中国是否富强起来了,首先要看农民是否富裕起来了,城市建设得再好,农牧民富裕不起来,中国仍然是没有前途的。具体到西藏,这个问题更加引人深思。西藏农牧民群众占全区总人口的80%以上。没有广大农牧民的富裕、文明和进步,就不会有全西藏的富裕、文明和进步;没有农牧  相似文献   

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回族是中国除汉族外,少数几个主要使用汉语作为交际工具的民族之一。这里说主要有两个原因:一是全国700多万回族,大约90%以上使用汉语;二是回族实际上并不都使用汉语,换句话说,部分回族并不使用汉语而使用其他语言。如海南岛崖县的回族,有三四千人在公元12——13世纪由印度支那的占城(今越南南部平定省一带)迁来,至今使用着一种称为回辉话的语言。回辉话不同于占语,是一种独立的语言。此外,部分世居在新疆、西藏、甘肃、青海等少数民族地区的回族,也不使用汉语,而使用当地的维吾尔语、藏语、东乡  相似文献   

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对待少数民族的风俗习惯,我们党一贯采取的是尊重的政策。采取这种政策,从根本上说,是从坚持民族平等的基本原则出发的。同时,也是从对风俗习惯本身特点的分析得来的符合客观实际的政策。因此,我们应当对少数民族风俗习惯本身的特点有一个全面的了解。  相似文献   

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谈谈民族区域自治法的修改敖俊德勒在八届全国人大一次会议和二次会议上,代表提出的议案中有10件是关于修改民族区域自治法的。全国人大常委会已将修改自治法列入了5年立法规划。本文仅就为什么修改和怎样修改自治法这两个问题谈点看法和意见。先说为什么要修改自治法...  相似文献   

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