马克思主义东方社会理论体系发展的三个阶段

马克思、恩格斯的东方社会理论强调西方先于俄国和东方其他国家取得社会主义胜利 ,俄国和东方其他国家只有在西方社会主义国家的影响和帮助下 ,才能走向社会主义。它尚未摆脱传统的以西方为中心的思维方式 ,尚不能够有力地说明 2 0世纪东方社会主义实践的特点。列宁的东方社会理论认为东方经济比较落后国家可以先于西方国家建立无产阶级政权并展开社会主义建设 ,世界社会主义的胜利取决于东方人民的斗争。邓小平的东方社会理论从内容上延伸了列宁的理论 ,同人民的社会实践有着完全直接的联系     

论创建“马克思主义东方学”

“马克思主义东方学” ,指马克思主义经典作家包括马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平等关于俄国、中国等东方国家沿着社会主义轨道发展的学说。作为哲学社会科学新学科的“马克思主义东方学” ,研究对象是俄、中等东方经济文化落后国家沿着社会主义轨道发展的规律。创立“马克思主义东方学” ,有利于深入挖掘马克思主义理论的遗产 ;有利于繁荣中国的哲学社会科学 ;能够为建设有中国特色的社会主义事业提供思想理论上的支持。     

论列宁的东方理论

从1920年共产国际二大期间列宁的文献看,他的东方理论已经产生。从他逝世前夕留下的文献看,东方理论已经成熟。东方理论包括东方国家容易发生革命、东方的民主革命容易转变为社会主义革命、东方国家虽然经济文化比较落后但可以实现社会主义、东方国家可以先于西方进行社会主义建设、东方国家必须渐进地组织经济建设、东方国家的社会主义进程伟大而曲折等重要观点。东方理论在马克思主义史上实现了由“西方重心论”向“东方重心论”的转移,发展了马克思、恩格斯关于“跨越卡夫丁峡谷”的理论,为正确地认识20世纪社会主义的历史进程提供了思想指南。     

论“马克思主义东方学”臻于成熟 —一列宁东方社会理论的地位

列宁的东方社会理论包括东方国家容易发生革命、东方的民主革命容易转变为社会主义革命、东方国家虽然经济文化比较落后但可以实现社会主义等观点.同马克思、恩格斯的东方社会理论相比较,列宁的东方社会理论将社会主义问题提上了首要的地位,将俄国、中国、印度等东方落后国家的革命运动视为同一个政治力量体系来研究,同日益成熟的东方社会主义实践相联系,能够指导和说明20世纪东方的社会主义实践,从而意味着"马克思主义东方学"臻于成熟.     

论毛泽东利用资本主义建设社会主义的思想

社会主义是资本主义历史发展的产物。只有在充分吸收资本主义所造就的文明成果的基础上,才能建立高于资本主义的社会主义社会。在经济文化落后的国家建设社会主义,尤其如此。马克思说过,在资本主义没有充分发展的国家,“能够不通过资本主义生产的一切可怕的波折而吸收它的一切肯定的成就。”①列宁进一步指出:在经济比较落后的国度里建设     

列宁与邓小平社会主义精神文明建设思想之比较

社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征，是社会主义优越性的表现。列宁和邓小平都非常重视社会主义精神文明建设。曾在新经济政策时期，列宁在强调经济发展的同时，就特别重视精神文明建设。邓小平在十一届三中全会以后，就如何加强精神文明建设提出了许多新思路、新观点，在许多方面丰富和发展了列宁的思想。学习列宁和邓小平著作中一系列精辟的论述，对于我们进行社会主义精神文明建设有着极重要的意义。十月革命胜利后，列宁为迅速改变俄国经济文化比较落后的状况，把俄国建设成一个高度文明的社会主义国家，精辟地论述了社会主义精…     

"东方列宁学"论列宁主义的核心内容

"东方列宁学"着眼于"东方性"、"主导性"和"当前性"看问题,认为列宁主义的核心内容包括下述列宁的思想关于东方社会主义在曲折中前进的思想,关于利用资本主义作用的思想,关于发展社会生产力的思想,关于建设先进文化的思想,关于维护人民利益的思想,关于加强执政党建设的思想.     

“三个代表”重要思想的哲学思路

马克思主义哲学既是世界观,又是方法论。“三个代表”重要思想是当代中国的马克思主义。它对中国这样一个经济文化比较落后的国家“怎样建设社会主义”的基本问题上,形成了一系列相互联系的基本观点和方法。这些基本观点和方法是关于中国现代化建设的方法论。因此,“三个代表”重要思想是关于中国现代化建设的世界观和方法论的理论体系,是建设有中国特色社会主义事业的完整的、科学的理论体系。     

论列宁关于苏维埃俄国社会发展阶段的探索

十月革命胜利后,列宁对俄国社会主义道路和发展阶段作了三方面的探索：一、提出经济文化落后国家“过渡时期”具有不同的特点;二、提出了经济文化落后国家向社会主义过渡的经济政策和社会模式;三、对社会主义、共产主义发展阶段作了创造性探索。列宁的上述思想,成为我党和邓小平同志提出社会主义初级阶段理论的重要思想来源。     

在把握列宁学说研究史基础上的学术创新--读俞良早教授著《创论"东方列宁学"》

俞良早教授的新著《创论“东方列宁学”》,已由南京师范大学出版社出版发行。近日有空阅读,深感该著的精神在于着力于科学把握列宁学说研究史,并在此基础上进行学术创新。对列宁学说的研究和阐述,始于20世纪20年代列宁逝世的时候。当时,联共(布)领导人斯大林、布哈林、季诺维也夫等纷纷在自己的著作中研究和阐述了列宁主义的内容和地位。《创论“东方列宁学”》研究和评价了上述联共(布)领袖人物对列宁主义的认识和阐释。该著肯定了联共(布)主要领导人斯大林认识和阐述列宁主义的正确的内容,同时也指出了他认识上的的缺陷。该著提出,联共(布…     

邓小平对列宁社会主义观的深化和发展

什么是社会主义,怎样建设社会主义,这个历史性课题对于经济文化落后基础上建立起来的社会主义国家来说显得尤为关键和迫切。十月革命胜利以后,列宁根据俄国经济文化比较落后的实际,对此作了第一次系统的理论探索和科学解答。改革开放以来,根据世情和国情的变化,邓小平在社会主义历史方位、根本任务、外在条件、内在机制等方面进一步深化和发展了列宁的社会主义观,从而为开创中国特色社会主义事业奠定了极为重要的思想理论基础。     

马克思主义关于东方政权与政府的理论

马克思、恩格斯和列宁根据俄国、印度和中国的材料,研究和阐述了东方国家旧政权与旧政府的特点,揭露和批评了其弊端.马克思、恩格斯提出,俄国、印度等东方国家的旧政权与旧政府是与农民生活的孤立性相互适应的:俄国等东方国家集权的政权与政府往往帮助新生资产者剥削农民;中国等东方国家的政权与政府往往不顾时势,安于现状,使本国与外部世界隔离开来.列宁提出,沙皇政权实行的是专制君主制或无限君主制,由沙皇独掌全部政治权力,残酷统治和压迫广大人民.十月革命时期及其以后,列宁领导苏俄人民对建设新政权与新政府进行了探索,形成并提出了重要的理论观点:在十月革命过程中,列宁主张建立巴黎公社式的政权与政府;1918年春,列宁主张建立坚强有力但受到有效监督的新政权与新政府;新经济政策时期,列宁主张建立有文化的国家机关和精简与节约的国家机关;十月革命以后,特别是1919年共产国际建立以后,列宁主张在东方一些国家建立农民代表苏维埃--这些国家的新政权.     

马克思的跨越理论与社会主义实践

众所周知,马克思关于社会主义的理论是以西方资本主义经济政治发展的“典型国家”为蓝本的。马克思一生的两个巨大贡献——唯物史观和剩余价值学说,也主要通过对资本主义社会形态的剖析而建立起来的。但是,马克思在他一生的理论著述中,始终没有忽视对东方社会的研究。马克思在研究东方社会时所阐述的一系列观点,特别是关于在世界历史和世界交往的条件下东方国家可以跨越资本主义制度“卡夫丁峡谷”而进入社会主义的理论,是马克思关于社会历史发展理论的重要组成部分,它对于我们今天正确认识社会主义的跨越实践有着重要的方法和意义。     

邓小平对马克思主义国家学说的重要发展

列宁曾经指出：国家问题“是关系全部政治的主要的根本的问题”①，邓小平同志在领导中国社会主义现代化建设的过程中，在理论和实践上都对马克思主义国家学说有许多重要的发展。本文仅就他在国家职能和国家结构理论上对马克思主义国家学说的重要发展略作论述，以求教于同仁。一、坚定不移地以经济建设为中心，组织和领导经济建设是社会主义国家的主要职能国家权力也是一种经济力量②，这是马克思主义国家学说的一个重要观点。马克思、恩格斯认为，国家的职能是贯彻统治阶级意志，维护统治阶级根本利益，实现其阶级统治的。但是，他们并不认…     

毛泽东与列宁东方理论的中国化

列宁东方理论是马克思列宁主义的重要组成部分。毛泽东坚持把列宁东方理论同中国具体国情相结合,成功地解决了在中国如何进行革命、如何过渡到社会主义以及如何建立无产阶级先进政党的问题。分析和研究毛泽东与列宁东方理论的中国化,对于深刻揭示中国革命和建设的发展规律,进一步推进马克思主义中国化、时代化和大众化具有十分重要的意义。     

列宁是怎样看待奖金的

列宁在《国家与革命》中,对于马克思、恩格斯创立的科学社会主义按劳分配的学说作了进一步的阐述和发展。消灭剥削、实现各尽所能、按劳分配的社会主义社会是劳动者的美好理想。列宁在领导第一个社会主义国家经济建设的实践中,带领苏联人民实现了这个理想,并且摸索和创造了实现这个原则的具体形式。社会主义的工资和奖金就是实现按劳分配的基本形式。列宁非常重视工资、奖金的作用,经常总结、研究如何改进、完善这些形式,以促进生产的发展,提高人民的生活。这里介绍一点列宁对待奖金的看法和实践,供我们正确理解和执行奖金制度作参考。 奖金是吸引群众参加社会主义经济建设的一个重要手段 十月革命胜利后,列宁非常注意吸引劳动群众参加社会主义建设的问题,认为这是社会主义建设中最难解决的一个问题。列宁说过,封建农奴制时代的社会管理职能是由几百个大封建奴隶主和他们的奴仆来承担。资本主义时代的国家是由几千或几万名统治阶级及其代理人依靠自发发展着的国内市场和国际市场作为基本的组织力量而建设起来。但是象社会主义“这种革命,只有在人民大多数,首先是劳动群众大多数表现出有历史意义的独立创造精神之下,才能实现”。社会主义革命和社会主义建设在深度和     

论列宁发展理论与邓小平发展理论的同质性

列宁发展理论与邓小平发展理论是在不同的时代条件下产生的，但是它们担负着相同的历史使命，即如何使东方经济文化落后国家实现社会主义现代化。列宁和邓小平在解决东方社会现代化问题时，都坚持了辩证唯物主义的思想路线。列宁发展理论与邓小平发展理论之间存在着根本的一致性。这种一致性或曰同质性，主要体现在它们都具有务实性、辩证性和人民性的特点。一、务实性：立足于东方社会经济文化落后的实际，确定现代化的道路和策略列宁在俄国社会现代化的实践中，反复强调必须认清俄国社会经济文化的实际情况。１９１８年春，俄国的苏维埃政…     

论列宁的“一国建设社会主义”的学说

十月革命胜利以后,列宁和布尔什维克党领导俄国无产阶级进行了社会主义建设的伟大实践。在这个过程中,列宁提出和形成了“一国建设社会主义”的学说,丰富和发展了马克思主义关于社会主义建设的理论,为俄国无产阶级和后来一些国家的无产阶级进行社会主义实践,提供了重要的思想武器。目前,探讨列宁的这一学说,其理论意义和实践意义是显而易见的。     

试析列宁的东方社会理论

列宁的东方社会理论大体经历了早、中、晚三个发展阶段,不断走向成熟并最终形成完整的体系.其主要涉及东方革命和东方社会主义建设两大方面,包含“东方国家可以先于西方爆发社会主义革命并获得成功”、“东方国家可以先于西方进行社会主义建设并实现社会主义,但这将是一个曲折而漫长的过程”等重要内容.列宁继承了马克思恩格斯东方社会理论的精髓和核心要义,又提出了很多重要的新观点和新看法,回答了马克思恩格斯受制于历史条件没有或未及回答的一系列问题,在某些方面实现了理论的升华和超越.     

马克思“跨越卡夫丁峡谷”思想与我国社会主义革命和建设

马克思关于东方经济文化比较落后国家在一定的历史条件下可以不经过资本主义发展阶段或完全的资本主义发展阶段而进入社会主义发展阶段的"跨越卡夫丁峡谷"思想,是中国社会主义革命和建设的理论指南.我们必须在理论和实践上勇于创新,努力建设有中国特色的社会主义,为实现这种跨越不断创造物质、文化条件.