近代早期欧洲军事革命论的西方中心主义偏见

20世纪中期,英国史家罗伯茨提出了近代早期欧洲军事革命论。其后历经麦克尼尔、帕克、布莱克、唐宁、罗杰斯、霍夫曼等众多学者的推动与发展,该理论开创了西方军事史研究的新局面,确立了具有革新意义、重要学术价值的新研究范式,并对西方兴起、东西大分流等一系列问题做出了新的解释。虽然如此,作为兴起、发展于西方世界的理论,其预设带有一定的偏向性,内容建构亦不可避免地受到弥漫于西方学术界的西方中心主义的影响。尤其是从20世纪末以来,伴随新军事史研究及其所涉地域范围的扩展,该理论所蕴含的西方中心主义偏见越发清晰地显露出来,引起人们的争论,并构成相关研究走向深入的障碍。基于此,本文从时段选择、涵盖地域、判断标准等几个关键问题出发,分析此种"偏见"的表现形式以及内容,以期对该理论达致更全面、客观的认识,并为国内相关研究提供一定借鉴。     

中世纪晚期至近代早期欧洲的军事承包人

军事承包人是活跃在欧洲社会转型时期的社会群体,他们通过招募、供养和管理军队获取利润。军事承包人首先出现于14—15世纪的意大利,17世纪的30年战争期间达到鼎盛,在法国大革命后退出欧洲历史舞台。军事承包人既是职业军官,也是承包军事服务的生意人,更是贷款给雇主的债权人。他们的经济利益与雇主在战争中的命运是联结在一起的,因此大多数人都尽心竭力地投身于雇主的战争事业。16—18世纪的军事承包人是通过政府-私人合作解决急剧增长的军费与财政资源之间矛盾的重要方式,是贵族在欧洲军事领域扮演角色的过渡形式。     

近代早期欧洲巫术大恐慌原因初探

巫术大恐慌是欧洲历史上重要的一页。欧洲长期流传下来巫术文化是其爆发的文化背景,而从传统社会到现代社会转型时期的种种灾难和失序是其爆发的主要原因,天主教和新教及世俗政治力量的发动和推动在巫术恐慌的整个过程中起了直接推动作用。     

试论欧洲近代哲学中的人学思想

欧洲近代哲学中的人学思想的发展分为感性人学和理性人学两条基本发展路径。在人与自然、人与人、人和社会的关系、人性和人的本质、人的生活目的、人的自由等方面,感性人学和理性人学具有不同的观点。     

欧洲近代经济文化的历史渊源

欧洲近代经济文化本质上是处于兴起和形成阶段的资本主义文化,其渊源可追溯到古希腊、古罗马和欧洲中世纪时代。古希腊的理性主义和人文主义是近代资本主义文化的重要思想源泉。从古希腊时期开始,欧洲的经济思想、经济制度和经济活动中渗透着近代资本主义经济文化的许多因素,包括私有财产意识、契约自由、财富和管理意识等。在中世纪盛期,随着商品货币关系的发展和城市的复兴,欧洲社会发生了深刻的变化,新的商业意识、要求自由和平等的呼声,以及世俗主义和享乐主义日渐增强,这是欧洲近代经济文化更为直接的渊源。     

小议近代欧洲均势

“均势”是近代欧洲外交思想的灵魂，贯穿于整个近代欧洲发展史，倍受近现代许多思想家政治家的推崇。维也纳体系是均势外交运用的典范，是欧洲均势发展的黄金时期。但均势结构是复杂和脆弱的，维持均势是很困难的。而近代欧洲国家却能将均势演绎的如此完美，不得不说是一个奇迹。本文仅就近代欧洲均势的发展等方面作一简要分析。     

浅析近代早期英国的社会垂直流动

近代早期英国出现了频繁、合理的社会垂直流动。频繁的社会垂直流动既表现在非绅士阶层人士跻身绅士阶层、社会下层人士跻身中间阶层,在阶层的层级次序中实现了向上社会流动,也表现在社会各阶层人士的向下社会流动。合理的社会垂直流动主要表现在社会垂直流动存在于社会各阶层之中、向上社会流动大于向下社会流动、大贵族的地位相对稳定。频繁、合理的社会垂直流动影响着近代早期英国社会变迁的进程。     

近代法国欧洲联合思想管窥

法国是对欧洲联合思想贡献较大的民族之一.从近代至现代,法国在争取民族复兴和经济现代化进程中,欧洲联合思想就像一根红线贯穿其中.本文仅就国内学者较少提及的近代欧洲观念从酝酿产生、主要观点及其与当代欧洲联合的联系三个方面进行论述.     

文艺复兴运动与欧洲近代国际社会的形成

欧洲近代国际社会的形成与欧洲中世纪后期以来的几次重大社会变革有直接关系。文艺复兴运动创立并完善了主权国家观念和近代国际社会所需要的国家间的共同价值观 ,瓦解了教皇和神圣罗马帝国统治下的旧欧洲。在文艺复兴运动的影响下 ,欧洲旧的基督教共同体的统一性多样性内涵发生了根本性的变化 ,一个由主权国家组成的欧洲近代国际社会得以形成。     

中国近代资产阶级运动论纲

中国近代资产阶级运动的上限是洋务运动,下限是国民革命的失败.中国近代资产阶级运动的线索有两条:一是资产阶级本身的活动;二是中国先进知识分子的活动.运动的主角是中国先进知识分子.     

试论近代白话文运动兴起的原因

一般来讲,研究近代白话文运动,大都要涉及探讨其兴起的原因,但恰恰是这个在白话文运动研究中的一个不可回避的问题,即其兴起的原因,却没有引起应有的重视,绝大数研究者都将白话文运动兴起的原因作为研究该运动的背景来切入,没有专门、详细的论述,因而,语焉不详。近代白话文运动的兴起,与以下因素有着很大的关系：广大仁人志士在民族危机中,试图通过发展语言文化来建设一个全新的国家,以适应近代中国社会由传统向现代的嬗变;科举制度的废除,士人阶层的瓦解,近代知识分子的形成;以及文言文的滞后性阻碍了社会的发展和进步。     

中国煤矿早期工人运动述论

近代中国煤矿工人生长在半殖民地半封建社会,它除了具有一般无产阶级的共同特点之外,还具有劳动时间特别长、劳动条件恶劣、生活待遇相当差、社会地位低下、与广大农民有着天然的联系等特点。这一时期,煤矿工人罢工的组织领导、斗争方式和策略运用等方面都有较大的进步,并为中国工人阶级登上中国的政治舞台和在“五四”运动后建立自己的先锋队组织——中国共产党,以及在中国共产党的领导下走上自觉地谋求本阶级和全国人民彻底解放的革命道路准备了条件。     

试析近代早期英国对乞讨的限制

乞讨是人类历史上长期存在的社会现象,在近代早期,英国对乞讨进行了区别对待,分别给以惩罚和救济。此时,英国乞讨限制呈现出三管齐下的基本特征：精英献策、政府立法和城镇执行。英国对乞讨限制的这一特征使它有力地遏制住乞讨这一社会痼疾,从而保证了英国顺利地实现向近代社会的转型。     

论近代早期英国学徒的社会关系

学徒是近代早期英国城镇中的重要群体,他们因身份独特与家庭、行东及国家形成多层面关系。从父母与学徒关系看,英国父母对子女并非冷漠严厉,而是着眼长远,慎重安排;学徒期间,行东与学徒也并非纯粹阶级关系,而是结成相对平等的伙伴关系模式;面对学徒的“调皮捣蛋”,政府从父权制文化立场出发,对他们既保护又管制。新社会史视角下的学徒社会关系,呈现出复杂多样的外貌特征。     

试论近代早期英国妖巫信仰中的"听差精灵"

妖巫信仰是近代早期欧洲普遍存在的现象,但在各国具体表现形式并不完全相同。在英国,“听差精灵”观念显得较为特殊。它不仅在英国妖巫信仰中占据着重要地位,同时亦标识出英国妖巫信仰在近代早期欧洲的独特性。     

近代中国社会教育与城市早期现代化研究

社会教育的产生和发展是基于近代城市经济、政治、文化、教育、社会等诸方面发生急剧变化的需要,反之也必然对城市经济、政治、文化、教育、社会等诸方面产生相应的促进作用,既推动了城市经济的发展,促进了城市政治的民主化,城市文化的大众化和现代化,城市教育的普及化、社会化和多元化,也有助于城市社会问题的解决和城市社会环境的改变。     

早期话剧:中国戏剧现代转型的序幕

早期话剧是中国戏剧由传统向现代转型的序幕。它的生成并盛行是为了适应严峻的民族危难和反帝反封建的政治形势的需要;以现实题材取代历史题材,以文化启蒙取代封建道德说教,以普通民众取代达官贵人、公子小姐,以通俗易懂的白话取代艰深晦涩的文言;功能作用依然如故,创作主体的情感淹没于政治激情的宣泄之中,人物形象缺乏个性化色彩。     

近代山东不缠足运动述论

近代山东不缠足运动于19世纪晚期揭开序幕,20世纪初蓬勃发展,韩复榘主鲁期间达到高潮,抗战时期大功告成。其产生和发展,有深刻的社会历史根源。由于诸多因素所致,其进展非常缓慢而艰难。