你离幸福生活还差几步

<正>都说爱情是婚姻的坟墓,但是,真的是这样吗?婚姻作为爱情的衍生品,在爱情的美好下真的如地狱般痛苦吗?看看杨绛先生说的“我们仨”就知道了,婚姻也是很美好的。那么,到底应该怎么做呢?下面,我们就来揭秘一下幸福婚姻生活的神秘面纱。1、注重自身形象。谈恋爱的时候,双方在见面之前都会先打扮一番。男的衣着光鲜,彬彬有礼;女的容貌秀丽,大方淑婉。双方越看越对眼,越看越舍不得,恨不得把对方拴在自己的裤     

婚姻论析

婚姻并不一定是爱情的归宿,却往往是爱情的坟墓.婚姻的解体,并非社会的悲哀,婚姻消失了,人类社会还将继续存在下去.婚姻的生育功能已随着科学技术的发展和人们思想观念的变化而逐渐减退,婚姻与生育没有必然的联系.婚姻是名符其实的"维持会",而维持的条件是多种多样的.婚姻的未来是自由、开放的,新式婚姻应该具有开放性、独立性、发展性等特征.     

论社会主义的爱情道德要求

爱情、婚姻、家庭与社会有着极为密切的联系。爱情是婚姻的前提,婚姻是家庭的基础,家庭是社会的细胞。我们在大力加强社会主义精神文明建设中,要十分重视爱情、婚姻、家庭道德的建设,把它作为共产主义道德的重要组成部分;甚至从某种意义上说,爱     

让婚姻成为爱的天堂

婚姻是爱情的坟墓还是天堂,往往取决于夫妻双方。夫妻双方对婚姻如果都能拥有一颗平常心,将有助于进入爱情的天堂。幸福的婚姻,往往夫妻双方对婚姻的要求都不高。如果对婚姻有过高的期盼,而在现实中却难以     

让主妇成为营造家庭氛围的操盘手

有女人抱怨说:婚姻就是一座坟墓。但是谁让本该和美幸福的家庭走向冷漠?身为主妇,如何才能成为营造家庭温馨氛围的操盘手?     

爱情保鲜需磨合

谁都只能从那人群中选出一男或一女 不论其余的是何等的聪明何等的美丽 ——雪莱 爱情是诗歌、小说和戏剧的永恒主题。人们常说婚姻是爱情的坟墓,有了家庭爱情就濒临死亡。窃不敢敬同。若以正在手中使用的电脑打比,家庭是一部除性爱不可兼容外可以兼容所有爱和情的兼容机。     

美国是青少年的天堂吗

有一句话说:“美国是青少年的天堂,成年人的战场,老年人的坟墓。”真的是这样吗?     

结婚前后

很多人说婚姻是爱情的坟墓,大多数人看来是赞同的。结过婚的同志可能是感同身受,非常赞同这句名言。是啊,结婚之前,你想出去玩就出去玩,想玩多久玩多久,想喝酒就喝酒,寂寞了想找谁来陪陪自己就找谁,不管是红颜知己蓝颜知己还是旧时同窗     

浅谈文学中的性描写

性在文学中的地位 凡有人就有性,康德说:“男女结合,才成完全的人。”列宁也说过:“在建设当中,性关系的问题、婚姻和家庭的问题,将成为流行的问题。”但是,男女之间的问题,除了爱情婚姻家庭之外,更重要的是事业、理想的问题。性的问题是生活的一部分,但不是生活中唯一的、主要部分。它是作为爱情的一部分而存在的。列宁说:“当性在身体上表现得最明显的年龄,如果性成为主要关心的事,那就很为不妙,那真有致命的影响啊!”如果把它的位置夸大成为生活中唯一的或主要的,将会使人迷恋声色,诱导人     

关于机器人和机器思维

虽然机器人的发展长期以来是科幻小说和戏剧的一个主题,例如象《罗森万能机器人》(R.U.R.)那样的,但是,作为近年来计算机发展的结果,它也成为哲学家和科学家们越来越感兴趣的课题。一些理论家坚持说,计算机最终将发展到能够完成整个的人类理性过程。随着电子计算机化机器人的发展,我们将拥有能够做人类所能做的任何事情的机器。人们争辩说,这种机器实际上将成为显示人的特点的存在物,而人类本身     

让主妇成为营造家庭氛围的操盘手

有女人抱怨说：婚姻就是一座坟墓。但是谁让本该和美幸福的家庭走向冷漠？身为主妇,如何才能成为营造家庭温馨氛围的操盘手？     

论新时期女性爱情婚姻小说

论新时期女性爱情婚姻小说张兵娟情爱，这一古老而永恒的文学主题，历来是男、女作家关注最多的主题。进入新时期以来，反映女性爱情婚姻的小说层出不穷。人们常说，情爱的问题最能反映一个时代女性主体意识的觉醒程度，最“可以判断出人的整个文明程度”。本文试图在对新...     

谈《傲慢与偏见》中女性的婚姻意识

《傲慢与偏见》中四桩婚姻分别代表了四种不同的婚姻意识,最值得推崇的是达西先生与伊丽莎白的爱情和伊丽莎自身上所体现的婚姻意识。他们的婚姻与其他三段婚姻形成了鲜明的对比,更好地突出了这种建立在相互尊重基础上的爱情比那些只为金钱、权力等等其他因素的爱情婚姻更加高尚,也会更加幸福,更值得我们推崇、向往。     

试谈莎士比亚笔下的爱情与命运

爱情是永恒的主题,对吗?也对;也不对:说这个命题对,那是因为自有人类以来,爱,这一条绵延的长河,总是在世世代代人们的生存与发展中流淌着;说它不对,那是因为爱河之水在各个时代又溶汇着不尽相同的内容.野蛮时代的婚姻不同于蒙昧时代,文明时代的爱恋又有其独特的内涵.说得再具体点,封建婚事有异于奴隶社会,文艺复兴时期由于经济的发展,新思潮的弘扬,更在爱情这一敏感的琴弦上弹奏出别是一般韵味的旋律.我们十分赞叹古代希腊哲学家赫拉克勒特的论说:     

论歌德小说《亲合力》的主题思想——兼议歌德的婚姻爱情观

《亲合力》是歌德晚年讨论社会婚姻问题、探询人生自然真知的小说,也是歌德最有争议的作品之一。本文从创作背景、小说人物设置与塑造的角度,试图解读出作品的主题思想。歌德在小说中展现的是一个充满自然魔力的世界,讨论的是人类婚姻宿命悲剧的根源。他既肯定了中庸之道、勇于舍弃的婚姻态度,又颂扬了浪漫主义的爱情。     

李政道的灿烂情歌

爱情是人类最美好的情感。但是,由于人们的爱情观不同,对待爱情的态度也不同,这就演绎 出人间形形色色的爱情故事。这 些故事或令人向往、赞叹,或叫人扼腕长叹,或使人潸然泪下。 当然,也有令人唾弃、咒骂、嗤之 以鼻的。 今天我们想向大家讲述物理学 家李政道教授和他的已故夫人 秦惠(竹君)的爱情故事,但愿它能留给你一个新的感受。     

爱情的钥匙

一天,人类发明了一种新型的锁,它的钥匙是一句话。在皮包上,在汽车上,在自己的房门上,都没有像从前那样的钥匙孔了,代替它们的是像小耳朵形状的东西。只要你把嘴贴在那里,悄悄一说,锁就开了。有人说"郁金香花开啦",锁就开了。有人说"必须牢固些",它也能自动打开。如果有人胡乱说     

《幸存者回忆录》:一个叙述人性灾难的文本

《幸存者回忆录》是一个记述人性灾难的文本。通过现实与潜意识的不同视角,小说向读者传递了一个主题:人类存在的最基本因素是“我们与动物共同拥有的”本能水平上的自我,社会机器对它的窒息将会导致人性的灾难。      

草莓爱情 橡皮婚姻

隔壁的周妈叹惜:"我们那时,哪像现在,对象到处看,恋爱换着谈,结果,爱情长不了,婚姻也要死不活的,哪像我们从一而终,搀扶着过一辈子。"听者都明白,周妈家的大儿子的婚姻只差没领离婚证了,小儿子换了N任女友,却还是剩男一个,这能让老太太省心吗?可有人回应周妈:"时代不同了,现在流行草莓爱情,橡皮婚姻。"     

老夫妻创下婚姻传奇

可能在现代年轻人看来,这不叫爱情:没有热烈奔放的激情,没有花前月下的缠绵,更没有风花雪月的浪漫。但是,正是在平静如水中,他们演绎了"执子之手,与子偕老"的传世经典,他们创造了爱情不老的神话,他们对爱情的执著、对婚姻的忠贞、对家庭的责任感,给现代人倾向于物质至上、自由至上、自我至上的婚姻观以有力的震击。品读他们一个个平凡的故事,我们试着对爱情、对婚姻、对家庭多维度地思考,多层级地理解,并感受当爱情变成亲情后更真挚、更深沉的爱无声地流淌……