试论西南联大办学的社会环境

抗日战争、反内战运动和云南社会是西南联大办学成功的三大环境。抗日战争使西南联大组成和解体,反内战使西南联大陷入困境,这两方面固然严重影响了教学,但又促使师生奋发努力,取得成果;云南社会为办学提供了必需的人文环境和生活条件,使西南联大的办学得以保证。     

西南联大文学研究中的云南文化视角

在当前的西南联大文学研究中,"战争"与"现代性"是研究的两个主要切入口,这自然有其必要的合理性,但也对回答"西南联大文学之所以是西南联大文学"带来了一定程度的遮蔽,在这种遮蔽之下,云南文化与西南联大文学之间的关系长期被忽视。西南联大文学是在云南的文化天地中形成并发展的,思考西南联大文学的独特性,云南文化成为必须给予考量的因素。当下研究中对云南文化遮蔽的形成,既反映了学术研究资源的不均,也是研究中一味追求现代性模式所导致的。在现代性的研究模式下,研究者热衷于寻求西南联大作品中的现代性,用时间的差异性遮蔽了空间的文化差异性,这是云南文化缺席西南联大文学研究的根本原因。返回西南联大文学本身的历史境遇,激发研究者的"主体性"是改变这一局面的关键。     

关英、郑用熙:慈善也养生

希望工程刚开始时,西南联大在北京的6位校友聚在一起,说大家捐点钱,回报一下云南人民在困难的时候对西南联大师生的帮助.建一所希望小学需要20万元,他们担心捐不到,但决心一试.     

20世纪40年代“静生生物调查所”在云南

静生生物调查所是抗战前我国成立最早的科研机构之一,抗战全面爆发后内迁云南,与地方政府与经济团体合办农林植物研究所,在云南生物调查研究与为云南地方经济服务方面都取得了重要成果.由于其专业性质与战时经济密切相关,得到了中央和地方政府的经费支持.与当时在昆的科研单位、院校更加窘迫的经费相比,虽研究经费依然困难,但基本上保证了研究人员的生活.在此条件下,研究所在植物调查与分类、经济植物与经济林木的调查与实验研究方面仍获得很大进展.     

独龙族学校教育的微观民族志研究

采用人类学田野调查常用的参与观察、深入访谈和问卷分析的方法，利用微观教育民族志的深描手段，对生活在云南西北部山区独龙江流域的独龙族学校教育进行整体研究。从独龙族“九年一贯制”学校的文化与制度、课程实施与教学活动、教师结构组成以及独龙族在校中学生的日常活动、学习成绩等方面，可以看出独龙族传统文化与现代学校教育之间呈现出逐渐疏离的态势。     

推动新建本科院校应用型科研发展的组织路径研究——基于2017年“地方高校转型发展”调查的实证分析

应用型科研是应用型本科院校服务地方社会经济发展的重要途径,地方新建院校从规划、资源、结构等方面进行组织转型能够推动应用型科研的发展。基于北京大学教育经济研究所"地方高校转型发展"教师调查数据,采用多元线性回归、二元罗吉斯特回归、夏普利值分解方法,研究发现学校层面组织转型深入对教师认为学校科研导向为应用型有显著影响;学校和院系两个层面系统协调转型才能使教师科研导向转为应用型;尽管组织转型对提高教师应用型科研项目比例的影响还较小,但学校为科研提供实验室或相应设施能够有效提高教师参与应用型科研项目的比例。     

西南戏剧劲旅——论抗战时期的联大剧团

"联大剧团"全称国立西南联合大学话剧团,是西南联大在昆明的第一个话剧社团.联大剧团1938年成立,以演出<祖国>成名,演<原野>登上高峰,后因内部分裂而实力削弱,此后虽有演出但未引起轰动,1942年自行解散.联大剧团奠定了西南联大戏剧发展的基础,树立了云南乃至中国戏剧史上的演出里程碑,为抗日救亡运动贡献了力量.因此,联大剧团在西南联大社团中具有崇高地位,是云南现代实力最强的几个剧团之一,也是中国现代戏剧史上的一个重要社团.     

地方综合性大学“慕课”建设现状分析及改革建议

以提高教学质量为目标的“慕课”正在推动我国高等教育的重塑与发展,并迅速成为浪潮席卷全国.对此,北华大学在对大量“慕课”建设调查问卷进行统计与分析的基础上,积极探索地方综合性大学“慕课”建设方式.今后学校应对“慕课”进行广泛宣传,帮助师生掌握在线学习方法;持续提供政策、技术与资金等方面的支持与保障,以此提高教师参与的积极性,从而保证“慕课”建设的可持续发展.     

国家身份与教化传统：云南芒市傣族地区乡村教师的历史考察

本文以云南芒市傣族地区的乡村教师为例,从国家与地方关系的角度,描述不同时期乡村教师与乡村社会的关系,阐释乡村教师身上的文化冲突。传统教师扎根于乡土社会,在地方上承担教化功能。现代学校教育使教师获得国家身份,进而被纳入国家体制中。乡村教师与乡土社会的关系表现为从乡土化教师、候鸟式教师向逃离型教师的转变。乡村教师逐渐脱离乡土社会,其国家身份上的单向度,使其难以有效编制国家与地方之间的关系。     

网络环境下云南地方文献信息资源建设

通过分析云南地方文献信息资源数字化建设的新特点,提出云南地方文献信息资源数字化建设要从馆藏地方文献资源数字化和网上地方信息资源的组织和加工两方面进行。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

ＯｎｔｈｅＰｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈＬｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄＳｐｅａｋｉｎｇｉｎｔｈｅＬｅａｄ￥ＬｕＤｏｎｇＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｅａｌｓｗｉｔｈｗｈａｔｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈｌｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄｓｐｅａｋｉｎｇｉｎ...     

圣西门的实业思想与法国近代的工业化

圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张.圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响.     

本然的和谐

科学创造文明 ,也使世界受到损害。当代人的生存被合法地虚无掉了 ,这种合法化的生存危机只有通过艺术的“解合法化”才能克服。艺术是人类感情的全音阶 ,能够使人意识到生命的真实存在。人与世界的和谐 ,是自然而然地拥有的。只是由于人的不断超越 ,这种本然的和谐被遗忘掉了。艺术能够引导人们回归人与自然本原的和谐状态     

绿色城市背景下如何实现景观的人本表达

我国城市建设发展迅速,对城市景观小品需求增大。速生的景观小品设计质量参差不齐,即使是设计质量较高的景观小品也因奢华而与绿色环保的时代要求相去甚远。景观设计将野草文化、就地取材纳入设计理念中,可以实现在绿色城市背景下景观的人本表达。     

《拉格泰姆时代》:向历史意义的回归

美国后现代小说家多克特罗的小说《拉格泰姆时代》,以历史事实与虚构故事相互交织,构筑了一个历史人物与虚构人物的共同世界;使文学政治化,政治历史化。它表现了历史人物和虚构人物都被无法控制的经济和政治力量所异化的命运,也讲述了一段作为拉格泰姆音乐撰写的历史,从而构成了一部节奏明快的新历史主义小说文本。     

先验还原与现象学的世界问题

胡塞尔的先验现象学从怀疑论所揭示的自然认识的超越之谜入思,遵循直观明见性的原则,以向原初的经验视域回溯的最终奠基观念为引导,论证了先验还原的必然性。借此,通过先验还原的具体实行,开启了先验经验的研究领域。最终,在经验的视域结构的揭示中,凸显出现象学的世界问题性。